Paragrafo

 1 309|         proprio sembrato un bell’uomo; un uomo, però, Socrate,
 2 309|        sembrato un bell’uomo; un uomo, però, Socrate, per dirla
 3 312|       affidare la tua anima a un uomo che, come affermi, è un
 4 315|        Prodico, che mi sembra un uomo onnisciente e divino. Un
 5 321|          il necessario, mentre l’uomo era nudo, scalzo, privo
 6 321|    giorno fatale, in cui anche l’uomo doveva venire alla luce.
 7 321|        di salvezza procurare all’uomo, rubò a Efesto e ad Atena
 8 321|      senza fuoco - e li donò all’uomo. All’uomo fu concessa in
 9 321|          e li donò all’uomo. All’uomo fu concessa in tal modo
10 322|   tecnica di Atena e le donò all’uomo. Da questo dono derivò all’
11 322|        Da questo dono derivò all’uomo abbondanza di risorse per
12 322|         di Epimeteo. ~Allorché l’uomo divenne partecipe della
13 325|         che io chiamo virtù dell’uomo); se questo è ciò di cui
14 325|          sia partecipe, bambino, uomo, donna, finché, punito,
15 326|       Infatti tutta la vita dell'uomo ha bisogno di ritmo e armonia.
16 334|          non sono utili a nessun uomo, o quelle che non sono utili
17 334|     tutti gli animali, eccetto l’uomo; è infatti utile ai peli
18 334|       infatti utile ai peli dell’uomo e al resto del corpo. Il
19 334|      stessa sostanza è utile all’uomo per le parti esterne del
20 338|         per lui come se fosse un uomo di poco conto (mentre per
21 339|     Ritengo, Socrate, che per un uomo la parte più importante
22 339|          Creonte il Tessalo: ~Un uomo buono, però, veramente è
23 339|       sia difficile diventare un uomo veramente buono, ma poco
24 340| veramente difficile diventare un uomo buono".~"E’ vero".~"Biasima
25 341|          dico che Protagora è un uomo sapiente e «terribile»:
26 342|      parte della conversazione l’uomo appare davvero stolto. Tuttavia,
27 343|   afferma che è difficile per un uomo diventare buono, aggiunge
28 344|       non essere, ma divenire un uomo buono, robusto di mani,
29 344|        in prosa, che divenire un uomo buono è veramente difficile,
30 344|          che non sia malvagio ~l’uomo che sia colto da un’irrimediabile
31 344|     sventura potrebbe colpire un uomo ricco di risorse, e non
32 344|      allo stesso modo, solo a un uomo onesto è possibile divenire
33 344|         altro poeta che dice: ~l’uomo buono a volte è malvagio
34 344|         tali è impossibile ~ogni uomo quando agisce bene è buono ~
35 345|     nelle lettere e cosa rende l’uomo bravo nelle lettere? Certamente
36 345|     cattivo medico. Così anche l’uomo buono potrebbe diventare
37 345| annuncerò quando avrò trovato un uomo puro ~tra noi tutti quanti
38 346|     Allude certo al fatto che un uomo buono spesso si costringe
39 346|          per esempio quando a un uomo capita di avere una madre,
40 346|        tiranno o qualunque altro uomo, non «volentieri», ma perché
41 346|    Infatti:  Mi accontento di un uomo che non sia malvagio ~né
42 346|    Infatti afferma: «Non cerco l’uomo puro, tra noi che ci nutriamo
43 346|         ma mi accontenterò di un uomo di media virtù che almeno
44 348|         naturale che rifletta un uomo di valore, sia in particolare
45 348|       non tu? Tu ti consideri un uomo virtuoso, ma non come tutti
46 351|           Sì".~"Ti sembra che un uomo vivrebbe bene se fosse tormentato
47 352|       pur essendo presente in un uomo, non riesca a guidarlo,
48 352|          sia capace di guidare l’uomo, e che, se uno conosce il
49 352|  sufficiente a portare aiuto all’uomo?»" ~"Sembra che sia come
50 355|       Voi affermate che spesso l’uomo, pur sapendo che il male
51 355|          piaceri; poi dite che l’uomo, pur conoscendo il bene,
52 355|     Stabilito questo, diciamo: l’uomo pur sapendo che il male
53 355|         stesse cose e diciamo: l’uomo fa cose dolorose - prima
54 357|         ha in suo potere anche l’uomo sapiente. Poiché noi non