Paragrafo

 1 310| bellissima". ~"Allora parla: cosa c’è e perché sei venuto qui
 2 312|         chiaramente -, disse: "Se c’è qualche somiglianza con
 3 314|         gli altri. Lì infatti non c’è solo Protagora, ma ci sono
 4 315|         ammaliati dalla sua voce. C’erano alcuni Ateniesi. Io
 5 315|           anche Tantalo - infatti c’era anche Prodico di Ceo
 6 315|        stato l’amato di Pausania. C’erano questo ragazzo e tutti
 7 316|         gli altri?" ~"Per noi non c’è nessuna differenza: stabiliscilo
 8 317|       infatti ho molti anni - non c’è nessuno tra di voi dei
 9 317|       vicino a Ippia - infatti lì c’erano degli sgabelli. In
10 322|     vivevano sparsi qua e là, non c’erano città; perciò erano
11 326|          Socrate, dal momento che c'è questa attenzione per la
12 327|          Impara anche questo: non c’è da stupirsi, se io prima
13 328|      altre discipline. Quindi, se c’è qualcuno fra noi che si
14 332|     aspetto del tuo ragionamento. C’è qualcosa che chiami stoltezza?"~"
15 332|      contraria?"~"Sì".~"E allora, c’è qualcosa che sia bello?"~"
16 332|         che sia bello?"~"Certo!"~"C’è qualcosa contrario al bello,
17 332|          eccetto il brutto?"~"Non c’è".~"E poi? Esiste il bene?"~"
18 332|       Esiste il bene?"~"Esiste".~"C’è qualcosa contrario al bene,
19 332|         acuto nella voce?"~"Sì".~"C’è qualcos’altro di contrario
20 332|      concordato che per ogni cosa c’è un solo contrario, non
21 338|     conversazione. Per questo non c’è alcun bisogno di un arbitro,
22 340|        Simonide. Per riabilitarlo c’è bisogno, infatti, della
23 343|                   343] Tra questi c’erano Talete di Mileto, Pittaco
24 346|     compiano azioni malvagie», ma c’è pure chi lodo e amo malvolentieri.
25 353|          Ditecelo!»"~"Che bisogno c’è, Socrate, di esaminare
26 356|         Se poi qualcuno dicesse: «C’è però molta differenza,
27 356|       orientare la scelta laddove c’è l’eccedenza; qualora invece
28 358|          paura no. ~"Prodico, non c’è alcuna differenza! Ecco