Paragrafo

 1 312|         su quello che sa, cioè l’arte di suonare la cetra. Non
 2 315|      Protagora e ne apprendeva l’arte per diventare sofista. Altri
 3 316|       insidie. Io sostengo che l’arte sofistica sia antica, ma
 4 317|          da tempo esercito quest’arte. Io infatti ho molti anni -
 5 318|   frequentandolo, direbbe: «Nell’arte di suonare il flauto». Così
 6 319|        che tu stia parlando dell'arte politica e prometta di formare
 7 319|     Possiedi veramente una bella arte, se la possiedi davvero.
 8 319|    pensavo, Protagora, che quest'arte si potesse insegnare: ma
 9 322|         non possedevano ancora l’arte politica, che comprende
10 325|         è né l’architettura né l’arte del fabbro né l’arte della
11 325|        né l’arte del fabbro né l’arte della ceramica, ma è la
12 327|          ognuno insegnasse quest’arte a tutti, in pubblico e in
13 327| legittimo). Se dunque anche nell'arte di suonare il flauto noi
14 327|     hanno alcuna esperienza dell’arte di suonare il flauto. Così,
15 327|          e anzi maestro di quest’arte, se dobbiamo giudicarlo
16 340|      bisogno, infatti, della tua arte, con la quale tu distingui
17 356|        la salvezza della vita? L’arte della misura o il potere
18 356|         cose grandi e piccole. L’arte della misura, invece, renderebbe
19 356|        d’accordo sul fatto che l’arte della misura ci potrebbe
20 356|    affermerebbero che è un’altra arte a salvarci?". ~"Direbbero
21 356|  salvarci?". ~"Direbbero che è l’arte della misura". ~"«Cosa accadrebbe
22 357|        della misura, poiché è un’arte che riguarda l’eccesso e
23 357|     misura, deve essere anche un’arte e una scienza". ~"Saranno
24 357|         secondo momento di quale arte e di quale scienza si tratti;
25 357|      quella che abbiamo chiamato arte della misura: un’azione
26 357|           dai sofisti, come se l'arte di cui parlavamo non fosse