Paragrafo

 1 319|          cui ritengo che non sia insegnabile né acquisibile dagli uomini.
 2 319|          la tecnica politica sia insegnabile. Non è così solo nell’amministrazione
 3 320|       non credo che la virtù sia insegnabile. Tuttavia sento che tu affermi
 4 320|        più chiaro che la virtù è insegnabile, non rifiutarti, dimostracelo". ~"
 5 324|        convinto che la virtù sia insegnabile; dunque punisce per distogliere
 6 324|          virtù sia acquisibile e insegnabile. In conclusione, Socrate,
 7 324|         pensano che la virtù sia insegnabile e acquisibile. ~Ancora resta
 8 325|    uomini pensano che la virtù è insegnabile, in pubblico e in privato;
 9 325|           pur essendo tale virtù insegnabile e potendo essere coltivata,
10 326|          dubiti che la virtù sia insegnabile? Non devi meravigliarti;
11 326|      dovresti farlo se non fosse insegnabile. ~Perché allora da padri
12 328|       mostrare come la virtù sia insegnabile e come gli Ateniesi la considerino
13 329|        Tu affermi che la virtù è insegnabile, e io credo a te più che
14 357|          cui parlavamo non fosse insegnabile. Preoccupandovi solo dei
15 361| sostenevo che la virtù non fosse insegnabile, tu invece sostenevi che
16 361|        dicevi che la virtù non è insegnabile, ora ti vuoi contraddire
17 361|  risultare allora che la virtù è insegnabile. Se infatti la virtù fosse
18 361|        evidentemente non sarebbe insegnabile; ora, se risulterà che la
19 361|       meravigliarsi se non fosse insegnabile. Protagora, a sua volta,
20 361|         sosteneva che la virtù è insegnabile, ora invece si sforza di
21 361|          non sarebbe minimamente insegnabile». Io dunque, Protagora,
22 361|       cosa sia la virtù e se sia insegnabile o no, non lasciandoci indurre