Testo

 1 Testo|       da tutti questi punti di vista è inutile. Non sembra anche
 2 Testo|  proviamo tramite l'udito e la vista, perché dovremmo lottare
 3 Testo|        attraverso l'udito e la vista", non credi che lo distoglieremmo
 4 Testo|        attraverso l'udito e la vista, o hanno qualche altra caratteristica?~
 5 Testo|       viene dall'udito e dalla vista: ma portiamo avanti questo
 6 Testo|    piacevole che dipende dalla vista e dall'udito". Però, Ippia,
 7 Testo| piacevole che scaturisce dalla vista e dall'udito, ciò che non
 8 Testo| piacevole che scaturisce dalla vista", dirà, "è un piacere che
 9 Testo|   piacere che scaturisce dalla vista e dall'udito, o il piacevole
10 Testo|  scaturisce dall'udito e dalla vista?" Assolutamente no, diremo:
11 Testo|        piacere procurato dalla vista non è bello per questo,
12 Testo|        perché scaturisce dalla vista, poiché, se fosse questa
13 Testo|        piacere procurato dalla vista non è bello in quanto tale".
14 Testo|   bello quello procurato dalla vista: dunque non è bello in quanto
15 Testo| piaceri che scaturiscono dalla vista e dall'udito sono belli
16 Testo|        piacere procurato dalla vista sia quello procurato dall'
17 Testo|    perché sono procurati dalla vista e dall'udito.~IPPIA: Si
18 Testo|    quello che scaturisce dalla vista e dall'udito, è bello.~IPPIA:
19 Testo| piacevole che scaturisce dalla vista e dall'udito non sarebbe
20 Testo|      poiché lo scaturire dalla vista e dall'udito rende belli
21 Testo| piacevole che scaturisce dalla vista e dall'udito sia il bello,