127-dubbi | durav-possi | poste-xanti
Testo
1 | 127
2 | 129
3 | 144
4 | 151
5 | 154
6 | 159
7 | 162
8 | 168
9 Testo(24)| asservisce i Medi); 75-83 e 162-200 (conquiste di Ciro in Asia);
10 Testo(2) | Fedone (59b) e nel Liside (211 b), opere da cui emerge
11 Testo(14)| Il proemio (236d-237b) spiega l'occasione e i
12 Testo(55)| l'esortazione ai figli (246d-247c) come se a parlare fossero
13 Testo(56)| consolazione ai genitori (247c-248d). ~
14 | 25
15 | 27
16 Testo(19)| 7, 544e-577b; Politicus 291d-303e. Secondo Platone la forma
17 | 35
18 | 37
19 Testo(52)| alla Pace di Antalcida (386 a.C.), detta anche "dei
20 Testo(57)| nella Repubblica (libro 3, 387e-388a) e nelle Leggi, libro 7,
21 Testo(59)| nella Repubblica (libro 3, 389d-e): la figura del saggio delineata
22 Testo(49)| Nelle trattative di pace del 392, che si risolsero con un
23 Testo(48)| testimonia che Pasino (394-393 a.C.) mosse guerra ai
24 Testo(8) | nella Repubblica (Libro 3, 399d e 411a). ~
25 Testo(6) | oligarchici e democratici. Nel 403 a.C. lottò contro i Trenta
26 Testo(39)| Tra il 411 e il 410 Atene riportò tre vittorie
27 Testo(8) | Repubblica (Libro 3, 399d e 411a). ~
28 Testo(38)| risolse tragicamente nel 413 con la disfatta degli Ateniesi
29 Testo(38)| spedizione in Sicilia, che dal 415 si risolse tragicamente
30 | 42
31 Testo(36)| Spartani a Sfagia o Sfaeteria (425), isola di fronte alla costa
32 Testo(13)| Nell'inverno del 430 a.C. Pericle pronunciò il
33 Testo(35)| guerra del Peloponneso (431-421 a.C.), detta guerra
34 Testo(32)| detta di Callia o di Cimone (445 a.C.) i Persiani si impegnarono
35 Testo(33)| La battaglia del 458 svoltasi a Tanagra, in Beozia,
36 Testo(31)| fiume della Panfilia, nel 467 circa gli Ateniesi, comandati
37 Testo(30)| definitivamente battuti, nei 479 a.C., a Platea, città dell'
38 Testo(25)| furono gli unici che, nei 499, su richiesta di Aristagora
39 | 5
40 Testo(3) | della Bulé, il Consiglio di 500 membri sorteggiati all'interno
41 | 51
42 Testo(19)| cfr. Respublica libro 7, 544e-577b; Politicus 291d-303e. Secondo
43 Testo(2) | personaggio compare nel Fedone (59b) e nel Liside (211 b), opere
44 | 6
45 | 70
46 | 71
47 Testo(57)| e nelle Leggi, libro 7, 800d).~
48 | 83
49 | 9
50 Testo | ritirata e se ne andarono, abbandonando quelli che erano venuti
51 Testo | morti, come in guerra, a non abbandonare il posto degli antenati
52 Testo(21)| dell'autore parlano già abbastanza chiaro. ~
53 Testo | volta li avevano salvati, abbatterono le mura che noi avevamo
54 | abbia
55 Testo(39)| consecutive a Cinossema, Abido e Cizico, città dell'Ellesponto,
56 Testo | Isole dei beati, tanto sono abili i nostri oratori.8) ~MENESSENO:
57 Testo | numero, per ricchezze, per abilità e per potenza. Per questo
58 Testo | tutti hanno già rivelato abilmente la loro virtù. Se dunque
59 Testo | ma autoctoni e viventi e abitanti realmente in patria, e che
60 Testo | una madre, la terra in cui abitavano, e che ora possano giacere,
61 Testo | Salamina, poiché si sono abituati ed hanno imparato a non
62 Testo | soprattutto se vi disporrete a non abusare della fama dei predecessori
63 Testo | questa città, 46) che con accanimento aveva cercato di mandare
64 Testo | patteggiare con il nemico più accanito, il Gran Re, 40) che essi
65 Testo(43)| Accenno al governo dei Trenta tiranni (
66 Testo | porterà qui. Nessuno invece vi accoglierà con benevolenza se non vi
67 Testo | li ha generati, nutriti, accolti. La prima cosa da fare e
68 Testo | gli onori loro dovuti, accompagnati ufficialmente dalla città,
69 Testo(8) | all'aggettivo "enaulos"('accompagnato dal flauto', 'flautato')
70 Testo | alleati si ingannò perché acconsentirono a darglieli, e Corinti,
71 Testo | com'era che non avrebbero acconsentito. Ma sugli altri alleati
72 Testo | Argivi e Beoti furono d'accordo e giurarono che, se avesse
73 Testo | qualcuno volesse a ragione accusare la città, potrebbe rimproverarle
74 Testo | persiano. Dopo che Dario accusò noi e gli Eretriesi,25)
75 Testo | questi che combatterono nelle acque dell'Eurimedonte, 31) fecero
76 Testo | mancanza di beni e di glorie acquistate di persona, è vergognoso
77 Testo | prudente; egli, sia con l'acquisto che con la perdita di ricchezze
78 Testo | bellezza e forza fisica sono adatte a vivere in un corpo vile
79 Testo | modo migliore e a lui più adatto, dal momento che essa ha
80 Testo(42)| disastro di Egospotami (405), e addirittura afferma che gli Ateniesi
81 Testo | troppo gioioso né troppo addolorato, perché ha confidato in
82 Testo | noi e gli Eretriesi,25) adducendo come pretesto che tramavamo
83 Testo | ne prenderà cura in modo adeguato". Questo dunque, o figli
84 Testo | stessa forma di governo di adesso, cioè un'aristocrazia, in
85 Testo | Perché la maestra non si adiri contro di me se divulgo
86 Testo | fatti crescere fino all'adolescenza procurò come loro signori
87 Testo(4) | assumersi responsabilità da uomo adulto, la sua età in questo dialogo
88 Testo(48)| Isocrate (Aegineticus 18) testimonia che Pasino (
89 Testo | la salvezza della Grecia affermo che è stata quella di Platea,30)
90 Testo | più in mano al popolo, che affida cariche e potere a chi di
91 Testo(19)| perché il governo viene affidato ai migliori; alcuni la chiamano
92 Testo | Perché qualsiasi uomo si affidi a se stesso per tutto quanto
93 Testo(41)| persero 2.000 uomini per l'affondamento di 25 navi: i loro corpi
94 Testo | sventura, quando stavano per affrontare il pericolo. Vi dirò allora
95 Testo(8) | retorica e musica grazie all'aggettivo "enaulos"('accompagnato
96 Testo(29)| Persiani grazie alla maggiore agilità delle triremi ateniesi rispetto
97 Testo | come la condotta del loro agire sia apparsa bella e degna
98 Testo(21)| che Platone oppone all'"alétheia", la 'verità'; anche se
99 Testo | Quanto ai figli essa li alleva in comune,61) preoccupandosi
100 Testo | meraviglia, dunque, se un uomo allevato in questo modo è abile a
101 Testo | uomini buoni, che da vivi allietarono i loro cari con la loro
102 Testo | temeva la città e voleva allontanarsi,49) quando vide che i Lacedemoni
103 Testo(50)| dove regnò. I nomi mitici alludono al Peloponneso, ad Argo
104 Testo | cittadini, ha ordinato alla più alta magistratura 60) di vegliare
105 Testo | dei barbari, stroncato l'alterigia di tutta l'Asia e innalzato
106 Testo(60)| arconte eponimo era il più alto magistrato, ma non era lui
107 | altrimenti
108 Testo | gli antenati in gloria. Altrimentì sappiate che, se noi vi
109 Testo(9) | bellezza e la sua cultura; fu amica di Socrate e di Platone
110 Testo | fatti sicura e fraterna amicizia. è necessario poi serbare
111 Testo(10)| citaredo cui i comici Frinico e Amipsia dedicarono due commedie. ~
112 Testo | i giorni, prima di tutto ammaestrandoci nelle arti e, per la difesa
113 Testo | augurare alla sua città di ammalarsi di un male diverso. Con
114 Testo | e, alla tua età - sei da ammirare - di governare noi, più
115 Testo(9) | discorso funebre, testimonia l'ammirazione del filosofo ed è comunemente
116 Testo | SOCRATE: E allora? Non la ammiri e non le sei riconoscente
117 Testo | defunti e che dolcemente ammonisca quelli che sono vivi, da
118 | anch'
119 Testo | ucciderli, li lasciarano andare, li restituirono e fecero
120 Testo | batterono in ritirata e se ne andarono, abbandonando quelli che
121 Testo(63)| ciascuno il proprio caro, andatevene" (Tucidide, libro 2, 46).~
122 Testo | che ingiustamente erano andati in esilio.34) Essi, poiché
123 Testo | altrimenti no. Ora comunque sono andato al buleuterio perché ho
124 Testo | pubblicamente com'è usanza, ve ne andiate.63) Eccoti, Menesseno il
125 Testo(50)| Tantalo re della Frigia, andò ad abitare nella regione
126 Testo | belle, incantano le nostre anime, elogiando in tutti i modi
127 Testo(8) | ascoltatore finché giunge ai suo animo e lo seduce; lo stesso concetto,
128 Testo(6) | con Teramene, Clitofonte, Anito e Formisio tentò nel 405
129 Testo | dovesse combattere fino ad annientarli. Quindi è giusto lodare
130 Testo | raccomandato di annunciare e io lo annuncio con tutto l'ardore possibile.
131 Testo(52)| Platone alluda alla Pace di Antalcida (386 a.C.), detta anche "
132 Testo(25)| Platone costituiscono l'antefatto alla prima guerra persiana (
133 Testo | di veri uomini. Fin dall'antichità sembrava bello il detto "
134 Testo(22)| loro regina Ippolita (o Antiope) da parte di Teseo, re di
135 Testo | di governare noi, più anziani, perché la vostra casa non
136 | anziché
137 Testo | corpo vile e malvagio, ma appaiono stridenti: mettono maggiormente
138 Testo | giustizia e dalle altre virtù, appare astuzia, non sapienza. Per
139 Testo | condotta del loro agire sia apparsa bella e degna della loro
140 Testo | di cui potrei parlare non appartengono al passato né a uomini di
141 Testo | quel tempo la nostra terra apparve sterile e libera da fiere
142 | appena
143 Testo(33)| parte oligarchica di Tebe, appoggiata invece dagli Spartani. Come
144 Testo(34)| esiliati dagli oligarchici appoggiati dagli Spartani.~
145 Testo | Eretria, i suoi soldati, appostati da mare, percorsero tutta
146 Testo | veramente oppure no, ma si appropria del nome di madre a torto,
147 Testo | essa stessa tutto il cibo appropriato all'essere che ha generato,
148 Testo | è un'aristocrazia con l'approvazione della massa. 19) Infatti
149 Testo | MENESSENO: Se tu, Socrate, approvi e mi consigli di farlo,
150 Testo(35)| degli Spartani Archidamo, si aprì con l'invasione dell'Attica
151 Testo(35)| 421 a.C.), detta guerra archidamica dal nome del re degli Spartani
152 Testo(35)| nome del re degli Spartani Archidamo, si aprì con l'invasione
153 Testo(22)| Isocrate, Panegyricus 70; Archidamus 42; Areopagiticus 75; Panathenaicus
154 Testo(20)| passaggio dalla monarchia all'arcontato, al secondo arconte, che
155 Testo | lo annuncio con tutto l'ardore possibile. Personalmente
156 Testo(22)| Panegyricus 70; Archidamus 42; Areopagiticus 75; Panathenaicus 168-71. ~
157 Testo(41)| 405 con la battaglia delle Arginuse, isole a sud-est dell'isola
158 Testo(25)| nei 499, su richiesta di Aristagora tiranno di Mileto, inviarono
159 Testo(48)| scacciava dalle Cicladi gli armosti spartani.~
160 Testo | sappiamo che, abbattuti, arrivarono ad aver bisogno della città
161 Testo | SOCRATE: Arrivi dall'agorà 1) o da dove,
162 Testo | tutto ammaestrandoci nelle arti e, per la difesa del paese,
163 Testo | ogni volta mi ritrovo ad ascoltarli rapito, mentre ritengo all'
164 Testo(8) | penetra nelle orecchie dell'ascoltatore finché giunge ai suo animo
165 Testo | Ma quando parlavo dell'aspetto terribile e imprevisto della
166 Testo | dichiarava di voler nuovamente assalire i Greci. Pertanto è giusto
167 Testo | molto da dire, sia quali assalti sostennero per terra e per
168 Testo | nostro discorso deve dunque assegnare il primo premio a quelli
169 Testo | quando il destino a voi assegnato vi porterà qui. Nessuno
170 Testo(5) | da un oratore scelto dall'Assemblea su proposta della Bulé;
171 Testo | aver liberato i Persiani, asservì alla sua volontà i suoi
172 Testo | che dominano l'Asia, di asservire anche l'Europa. Perciò uno
173 Testo | liberi fino a quando non si asservirono di nuovo da se stessi; ma
174 Testo(24)| Ciro libera i Persiani e asservisce i Medi); 75-83 e 162-200 (
175 Testo(61)| alla fine del suo discorso, assicura che la città si preoccuperà
176 Testo | numero e virtù, ad aver assicurato la salvezza della Grecia
177 Testo | convenientemente questi, assistendo degnamente gli altri nella
178 Testo | garantisce a tutti ogni tipo di assistenza, per sempre. E, riflettendo
179 Testo | se stessi, perché noi vi assisteremo nella vecchiaia e ci prenderemo
180 Testo | cui tutta l'Asia era ormai assoggettata al terzo re; il primo di
181 Testo | erano le genti completamente assoggettate al dominio persiano. Dopo
182 Testo(4) | cultura e si sente pronto ad assumersi responsabilità da uomo adulto,
183 Testo | dalle altre virtù, appare astuzia, non sapienza. Per questo
184 Testo | Tutti insieme respinsero l'attacco più grande e pericoloso,
185 Testo(27)| A Maratona, demo attico a sud-est dell'Attica, nel
186 Testo(23)| La traduzione si attiene al testo oxoniense di Burnet. ~
187 Testo(9) | ne fa in questo dialogo, attribuendole il discorso funebre, testimonia
188 Testo | combattuto contro di loro, attribuiscono, per la moderazione e il
189 Testo | rivolta, nessuno potrebbe augurare alla sua città di ammalarsi
190 Testo | desideri più grandi. Essi si auguravano che i loro figli divenissero
191 Testo | paterna, e insieme con il buon augurio che ciascuno ornato con
192 Testo(59)| passioni, è simile a quella auspicata poi dallo stoicismo.~
193 Testo(9) | ed è comunemente ritenuta autentica. ~
194 Testo | provenienti da fuori, ma autoctoni e viventi e abitanti realmente
195 | avanti
196 | avendo
197 | averli
198 | averne
199 | avesse
200 | avessero
201 | avranno
202 | avremo
203 | avresti
204 Testo | tirarla per le lunghe? Gli avvenimenti successivi di cui potrei
205 Testo(16)| possesso dell'Attica era avvenuta sull'Acropoli nel luogo
206 Testo | soccombere a causa della sorte avversa: dopo aver innalzato un
207 Testo(36)| Ateniesi, comandati da Cleone, avversario politico di Nicia, vinsero
208 Testo | saldi, sani e per natura avversi al barbaro, grazie al fatto
209 Testo | scontrarono tra loro, ma per l'avversità della sorte; e ne siamo
210 Testo | abbiamo voluto compiere un'azione vergognosa ed empia consegnando
211 Testo | ascolta il ricordo di belle azioni e onore per chi le ha compiute.
212 Testo(2) | 59b) e nel Liside (211 b), opere da cui emerge la
213 Testo(59)| in modo equilibrato, che basa su se stesso la propria
214 Testo | piacere ora, se lo potessero, basandomi su ciò che allora dicevano.
215 Testo(21)| sembravano ("dóxarin") migliori, basandosi dunque sulla "dóxa", l'opinione
216 Testo | di essersi difesi quanto bastava a ripagare il male da essa
217 Testo | successiva. Gli Spartani batterono in ritirata e se ne andarono,
218 Testo | fama di non poter essere battuta neppure da tutti gli uomini
219 Testo(30)| vennero definitivamente battuti, nei 479 a.C., a Platea,
220 Testo | Zeus, Socrate, è proprio beata l'Aspasia di cui parli se,
221 Testo | abitare nelle Isole dei beati, tanto sono abili i nostri
222 Testo | riferirti di nuovo molti bei discorsi politici recitati
223 Testo | troppo":58) e in realtà è un bel detto. Perché qualsiasi
224 Testo | Ciascun oratore ha i discorsi bell'e pronti e, d'altra parte,
225 Testo | sottomesse. Così tante, grandi e bellicose erano le genti completamente
226 | ben
227 | benché
228 Testo | invece vi accoglierà con benevolenza se non vi siete presi cura
229 Testo(33)| 458 svoltasi a Tanagra, in Beozia, vide gli Ateniesi schierati
230 Testo | sapienti che non parlano a braccia, ma che hanno preparato
231 Testo(29)| da entrambe le parti; nel braccio di mare tra l'isola di Salamina
232 Testo | SOCRATE: Ma perché mai, brav'uomo? Ciascun oratore ha
233 Testo | ci sarebbe bisogno di un bravo retore che riuscisse a persuadere
234 | breve
235 | buon
236 Testo | comportamento, di volta in volta buono o cattivo, costringano anche
237 Testo(23)| attiene al testo oxoniense di Burnet. ~
238 Testo(5) | Prima dell'inumazione dei cadaveri veniva pronunciato un discorso
239 Testo | offerto per impedire che cadessero le loro. 45) Decisa a non
240 Testo | In effetti né Pelopi né Cadmi né Egitti né Danai 50) né
241 Testo(32)| Con la pace detta di Callia o di Cimone (445 a.C.) i
242 Testo | procurarglielo -, ma consolandoli e calmandoli ricordare loro che gli dèi
243 Testo(24)| in Asia); libro 3, 1-13 (Cambise conquista la Lidia); 144
244 Testo | tutti i Greci erano scesi in campo contro il nostro paese e
245 Testo | altri di celebrarle nel canto e in altre forme poetiche
246 Testo(8) | qui al discorso le stesse capacità psicagogiche ed entusiastiche
247 Testo | fecero prigionieri i loro capi, i Lacedemoni, a Sfagia 36)
248 Testo | confronti ciò che di solito capita agli uomini che compiono
249 Testo(26)| Sardi era capitale della Lidia e residenza
250 Testo | sventura nel caso dovesse capitare; e non lamentarci insieme
251 Testo | volta restavano, nel caso capitasse loro qualche sventura, quando
252 Testo | persona simile a nessuno è cara, né tra gli uomini né tra
253 Testo | vivi allietarono i loro cari con la loro virtù e offrirono
254 Testo(2) | vorrebbe intraprendere la carriera politica, ma è disposto
255 Testo | verifichi nessuno dei due casi, anzi è necessario che soprattutto
256 Testo | attività sono vergognosi e cattivi. Perché la ricchezza non
257 Testo | di volta in volta buono o cattivo, costringano anche lui all'
258 Testo | a Maratona, 27) certi di catturare anche gli Ateniesi costringendoli
259 Testo(37)| lasciarono liberi i prigionieri catturati a Sfaeteria, a patto che
260 Testo | prescelto non saprà proprio come cavarsela, dal momento che la scelta
261 Testo | di numero e di ricchezze cede di fronte al valore. Io
262 Testo | mai di onorare i morti e celebra ogni anno per tutti pubblicamente
263 Testo | Argivi;22) inoltre i poeti, celebrandola con la musica, a tutti hanno
264 Testo | consigliando ad altri di celebrarle nel canto e in altre forme
265 Testo | perché in questo modo viene celebrata contemporaneamente la loro
266 Testo | che per ciascuno vengono celebrate privatamente, istituendo
267 Testo(5) | pronunciato un discorso celebrativo da un oratore scelto dall'
268 Testo(12)| il 411 a.C. circa e venne celebrato da Tucidide come l'iniziatore
269 Testo(11)| Lampro era un celebre musico maestro di Sofocle. ~
270 Testo(1) | L'agorà del Ceramico si trovava a nord-ovest
271 Testo | loro virtù. Se dunque noi cercassimo di celebrare le stesse imprese
272 Testo | non sapienza. Per questo cercate sempre e continuamente di
273 Testo | che con accanimento aveva cercato di mandare in rovina. E
274 Testo(49)| l'antica grandezza, così cercava un pretesto per staccarsi
275 Testo(18)| Efesto, Prometeo; durante una cerimonia funebre i nomi degli dèi
276 | Certamente
277 | certi
278 | ché
279 Testo | partire da allora. Qualcuno la chiama democrazia, qualcun altro
280 Testo(19)| affidato ai migliori; alcuni la chiamano democrazia perché i migliori
281 Testo(22)| Teseo; i Cadmei (Tebani), chiamati così dal loro fondatore
282 Testo | quell'occasione si manifestò chiaramente la forza e la virtù della
283 Testo | Personalmente poi, a nome loro, chiedo ai figli di imitare i loro
284 Testo(49)| un nulla di fatto, egli chiese ai suoi alleati (Argivi,
285 | chiunque
286 | Ciascun
287 Testo | produce essa stessa tutto il cibo appropriato all'essere che
288 Testo(48)| mentre Conone scacciava dalle Cicladi gli armosti spartani.~
289 Testo(39)| tre vittorie consecutive a Cinossema, Abido e Cizico, città dell'
290 Testo | tramavamo contro Sardi,26) inviò cinquantamila uomini su navi da trasporto
291 Testo | fecero una spedizione a Cipro e navigarono alla volta
292 Testo | valorosi, lo dimostra la circostanza presente. Nonostante potessimo
293 Testo(10)| Un oscuro citaredo cui i comici Frinico e Amipsia
294 Testo(4) | maggior parte dei loro diritti civili e politici.~
295 Testo(39)| consecutive a Cinossema, Abido e Cizico, città dell'Ellesponto,
296 Testo(36)| Gli Ateniesi, comandati da Cleone, avversario politico di
297 Testo(6) | si sa che con Teramene, Clitofonte, Anito e Formisio tentò
298 Testo(54)| allude alla battaglia di Cnido (395), in cui l'ateniese
299 | col
300 | colei
301 Testo | ancora navi, mura e le nostre colonie, tanto che anche i nemici
302 Testo | guerra sono morti l'uno per colpa dell'altrO e poiché anche
303 Testo(9) | preso in giro la bella e colta etera, presentandola come
304 | colui
305 Testo | che essi avevano scacciato combattendo al nostro fianco; e per
306 Testo | incominciata a Maratona. I combattenti di Maratona avevano dimostrato
307 Testo | scoppiata la guerra, i nostri combattevano a Tanagra 33) con gli Spartani
308 Testo | casa nostra 43) è stata combattuta in modo tale che, se mai
309 Testo(10)| Un oscuro citaredo cui i comici Frinico e Amipsia dedicarono
310 Testo(9) | seconda moglie di Pericle; la commedia antica ha spesso preso in
311 Testo(10)| e Amipsia dedicarono due commedie. ~
312 Testo | nessuno di quelli che avevano commesso ingiustizia contro di lei,
313 Testo | di essere sempre troppo compassionevole e di curarsi del più debole.
314 Testo | che né con i lamenti né compiangendoci ci faranno cosa gradita;
315 Testo | tutti gli altri, dopo aver compianto i morti pubblicamente com'
316 Testo | perché non abbiamo voluto compiere un'azione vergognosa ed
317 Testo | famiglia ornati di un'armatura completa,62) per mostrare e ricordare
318 Testo | bellicose erano le genti completamente assoggettate al dominio
319 Testo | com'è, è stata capace di comporre un simile discorso.~SOCRATE:
320 Testo | persone che con il loro comportamento, di volta in volta buono
321 Testo | ti sembrerà che ancora mi comporti come un ragazzino.~MENESSENO:
322 Testo | prima quando, mi sembra, ha composto l'epitafio che ha pronunciato
323 Testo(14)| morti. L'elogio dei morti comprende la celebrazione della loro
324 Testo | ciò non fu altro che la comunanza di origini, che, fornisce
325 Testo(9) | ammirazione del filosofo ed è comunemente ritenuta autentica. ~
326 Testo | vittoria, senza distruggere la comunità dei Greci per l'ira particolare
327 Testo | tutti riconoscono, solo concedendo agli esuli e ai volontari
328 Testo | ad imitare la donna nel concepire e nel partorire, ma la donna
329 Testo(8) | animo e lo seduce; lo stesso concetto, a proposito della musica,
330 Testo | alla sua volontà i suoi concittadini e insieme i despoti medi
331 Testo | nemici sono stati felici di concluderla. 52) Anche in questa guerra
332 Testo(35)| parte degli Spartani e si concluse con la pace di Nicia.~
333 Testo(57)| incontrollata del dolore viene condannata nell'educazione socratico-platonica
334 Testo(59)| delineata qui, un uomo che conduce la propria vita in modo
335 Testo | conservare la testa, di ritornare conducendo Eretriesi e Ateniesi. Dati,
336 Testo | e con quanta moderazione condussero la guerra contro gli Eleusini!
337 Testo(8) | sul ragionamento. Platone conferisce qui al discorso le stesse
338 Testo(15)| altro il primato agli onori conferiti con i fatti. ~
339 Testo | troppo addolorato, perché ha confidato in se stesso.59) Ma tali
340 Testo | in questo modo: giunti ai confini dell'Eretria, i suoi soldati,
341 Testo | virtù dei morti, dall'altro confortando padri, madri e gli avi,
342 Testo | facilmente, conforterete e sarete confortati. Ormai è ora che voi e tutti
343 Testo | vivi e, più facilmente, conforterete e sarete confortati. Ormai
344 Testo(53)| penetrarono nelle mura che congiungono Corinto al suo porto Lecheo
345 Testo | SOCRATE: Di lei parlo, e di Conno 10) figlio di Metrobio;
346 Testo | defunti. Voi stessi forse conoscete la sollecitudine della città,
347 Testo | presente tralasciare - li conosciamo infatti -, che hanno provveduto
348 Testo | incontrato spesso Aspasia e conosco le sue qualità, Socrate.~
349 Testo | fino all'Egitto; il figlio conquistò Egitto e Libia fin dove
350 Testo | non distruggerla, con la consapevolezza che, per un uomo che crede
351 Testo(39)| Atene riportò tre vittorie consecutive a Cinossema, Abido e Cizico,
352 Testo | azione vergognosa ed empia consegnando i Greci ai barbari. Tuttavia,
353 Testo(49)| ricevere il denaro persiano e consegnare i Greci del continente;
354 Testo | avuto il coraggio dì non consegnarli e di non giurare. Perché
355 Testo(49)| Corinzi, Ateniesi) che gli consegnassero le città dell'Asia Minore,
356 Testo | grazie a loro la città conseguì la fama di non poter essere
357 Testo(19)| i migliori governano col consenso del popolo, cioè è il popoìo
358 Testo | e gli ordinò, se voleva conservare la testa, di ritornare conducendo
359 Testo(32)| sgombro dalla loro flotta, ma conservarono l'egemonia sull'Asia Minore. ~
360 Testo(20)| alle attività di culto, fu conservato il titolo di re.~
361 Testo(8) | retorica di tipo gorgiano che considerava l'epitafio come mera esercitazione
362 Testo | nell'oblio,23) lodandole e consigliando ad altri di celebrarle nel
363 Testo | sorte a procurarglielo -, ma consolandoli e calmandoli ricordare loro
364 Testo | questo modo viene celebrata contemporaneamente la loro buona nascita. Il
365 Testo | e lo sono anche i nostri contemporanei, tra cui vi sono anche questi
366 Testo | giudizio degli dèi, che se lo contesero. 16) Come può essere giusto
367 Testo | questo cercate sempre e continuamente di mettere tutto l'impegno,
368 Testo(49)| Beoti e Corinzi preferirono continuare a ricevere il denaro persiano
369 Testo | faranno cosa gradita; al contrario, se i morti hanno qualche
370 Testo(42)| risolverebbe dunque in un contrasto tra Greci dovuto alla loro
371 Testo | gelosia, l'invidia; questo ha contribuito a gettare la città, contro
372 Testo | forme poetiche nel modo conveniente a coloro che le hanno compiute.
373 Testo | dei nostri figli, educando convenientemente questi, assistendo degnamente
374 Testo | quindi mi spiegava quali cose converrebbe dire, alcune improvvisando,
375 Testo | questa stessa persuasione e convincimento: che né con i lamenti né
376 Testo | pretesto per ritirarsi, convinto com'era che non avrebbero
377 Testo | di essere padri di figli coraggiosi, cedendo invece faranno
378 Testo(25)| realtà mirava a creare un cordone tra i Greci d'Oriente e
379 Testo(17)| Demetra e di sua figlia Core (o Persefone), simbolo della
380 Testo(46)| Persiani a finanziare la guerra corinzia (395), in cui Argivi, Beoti,
381 Testo | sono adatte a vivere in un corpo vile e malvagio, ma appaiono
382 Testo | Oppure, da dove sarebbe corretto incominciare, dovendo lodare
383 Testo | messi insieme - fama che corrisponde a verità -, poiché siamo
384 Testo(36)| 425), isola di fronte alla costa orientale della Messenia,
385 Testo(25)| eventi cui allude Platone costituiscono l'antefatto alla prima guerra
386 Testo | infatti le altre città sono costituite di uomini di ogni genere
387 | costoro
388 Testo | entrò in guerra, quando fu costretta a combattere, e combatté
389 Testo | che forse l'oratore sarà costretto ad improvvisare.~SOCRATE:
390 Testo | in volta buono o cattivo, costringano anche lui all'incertezza,
391 Testo | per noi dato di natura, ci costringe a ricercare l'uguaglianza
392 Testo | catturare anche gli Ateniesi costringendoli sotto lo stesso giogo degli
393 Testo(22)| gli Ateniesi, indignati, costrinsero i Cadmei a restituire i
394 | costui
395 Testo(25)| Ioni, in realtà mirava a creare un cordone tra i Greci d'
396 Testo | sono stati buoni perché creati da uomini buoni. Lodiamo
397 Testo | privato sia in pubblico, credendo che fosse loro dovere combattere
398 Testo | sventure da veri uomini, crederanno veramente di essere padri
399 Testo | rimandato a domani; in ogni modo credo che sarà eletto Archino,
400 Testo(21)| la 'verità'; anche se la critica alla democrazia non è ancora
401 Testo(62)| Eschine (In Ctesiphontem 154) testimonia che durante
402 Testo(20)| presiedeva alle attività di culto, fu conservato il titolo
403 Testo | troppo compassionevole e di curarsi del più debole. E quindi
404 Testo | fornire sempre qualcuno che si curi di noi? 4) ~MENESSENO: Se
405 Testo(15)| al discorso, il secondo dà senz'altro il primato agli
406 Testo | Pelopi né Cadmi né Egitti né Danai 50) né molti altri, barbari
407 Testo | ordinassi di spogliarmi e danzare, ti farei anche questo favore,
408 Testo | perché acconsentirono a darglieli, e Corinti, Argivi e Beoti
409 Testo | di nascita, che è per noi dato di natura, ci costringe
410 Testo | vivi? A me sembra che si debba lodarli secondo natura così
411 Testo | compassionevole e di curarsi del più debole. E quindi anche a quel tempo
412 Testo | nessuno è stato escluso per debolezza, povertà o per gli oscuri
413 Testo | coraggio qualsiasi altra cosa decidiate di fare, sapendo che, se
414 Testo | che cadessero le loro. 45) Decisa a non difendere più i Greci
415 Testo | battaglia era incerto, fu decisiva l'impresa successiva. Gli
416 Testo(10)| comici Frinico e Amipsia dedicarono due commedie. ~
417 Testo | agire sia apparsa bella e degna della loro nascita e dell'
418 Testo(58)| delle massime della sapienza delfica.~
419 Testo(59)| 389d-e): la figura del saggio delineata qui, un uomo che conduce
420 Testo(17)| il rifenmento al mito di Demetra e di sua figlia Core (o
421 Testo(2) | Menesseno, figlio di Demofonte, apparteneva ad una famiglia
422 Testo | MENESSENO: Tranquillo, non ti denuncerò; solo riferiscimeli.~SOCRATE:
423 Testo | fai bene; ma vedi di non denunciarmi, affinché possa riferirti
424 Testo | venuti ad aiutare, vennero deposti dalla città con tutti gli
425 Testo | dèi hanno esaudito i loro desideri più grandi. Essi si auguravano
426 Testo | concittadini e insieme i despoti medi e regnò sul resto dell'
427 Testo(40)| anche i Greci di Ionia, detti più avanti "Greci del continente". ~
428 Testo | stati vigliacchi. Questo dev'essere detto ai nostri figli.
429 Testo | nostro paese e l'avevano devastato, 35) ripagando la città
430 Testo | buona volta.~SOCRATE: Allora devo proprio fartelo questo piacere,
431 Testo | bisogno di qualcuno che dia loro ulteriore dolore: basterà
432 Testo | presente è giusto che io vi dica ciò che i padri ci hanno
433 Testo(43)| Trenta tiranni (giugno al dicembre del 404 a.C.). ~
434 Testo | ricorderesti ciò che Aspasia diceva?~SOCRATE: Sarei ingiusto
435 Testo | e il Gran Re in persona dichiarava di voler nuovamente assalire
436 Testo | che aveva sentito, come tu dici, che gli Ateniesi dovevano
437 Testo | lodi tanto bene che, mentre dicono di ciascuno le qualità che
438 Testo | le loro. 45) Decisa a non difendere più i Greci dalla schiavitù
439 Testo | che pensavano che noi, i difensori della libertà, fossimo a
440 Testo | invaso il paese, e di come difesero gli Argivi contro i Cadmei
441 Testo | riconobbe ai barbari di essersi difesi quanto bastava a ripagare
442 Testo | d'altra parte, neppure è difficile improvvisare su tali argomenti.
443 Testo | le prendevo quando me ne dimenticavo.~MENESSENO: Perché dunque
444 Testo | generati da uomini valorosi, lo dimostra la circostanza presente.
445 Testo | malvagi se non lo è. Bisogna dimostrare dunque come i nostri antenati
446 Testo(15)| 35), distigue tra onori dimostrati con i fatti ("to ergo")
447 Testo | occasione, infatti, essi dimostravano che, trionfando con una
448 Testo | l'educazione; dopodiché dimostreremo come la condotta del loro
449 Testo(62)| testimonia che durante le Grandi Dionisie, prima della rappresentazione
450 Testo | o vicino ad essa, e non dipenda da altre persone che con
451 Testo | migliori dei Greci, non direbbe la verità. In questa occasione,
452 Testo | loro in persona e che vi direbbero con piacere ora, se lo potessero,
453 Testo | lode che le spetterebbe di diritto è che al tempo in cui tutta
454 Testo | affrontare il pericolo. Vi dirò allora ciò che ho ascoltato
455 Testo(42)| Platone tace il disastro di Egospotami (405), e addirittura
456 Testo(29)| persiane. Platone tace però la disastrosa sconfitta greca alle Termopili. ~
457 Testo | dei regnanti, talvolta per discendenza, talvolta per elezione. 20)
458 Testo | fatto, i Greci, divenuti discepoli degli uomini dì Maratona,
459 Testo(2) | cui emerge la figura di un discepolo fedele a Socrate e molto
460 Testo(2) | Socrate e molto abile nella discussione. Nel dialogo l'importanza
461 Testo | oligarchie, riflettono la diseguaglianza. Vi abitano dunque uomini
462 Testo(38)| tragicamente nel 413 con la disfatta degli Ateniesi a Siracusa. ~
463 Testo | non è vita quella di chi disonora i suoi, e che una persona
464 Testo | discendenti nella vergogna e disonorare i nostri padri e tutti i
465 Testo | vincerete soprattutto se vi disporrete a non abusare della fama
466 Testo(2) | carriera politica, ma è disposto ad accogliere i consigli
467 Testo | combattuto per mare, perché hanno dissolto la paura che avevano i Greci
468 Testo(15)| Tucidide (libro 2, 35), distigue tra onori dimostrati con
469 Testo | buoni retori, e uno che si distingue tra i Greci, Pericle di
470 Testo | fino alla vittoria, senza distruggere la comunità dei Greci per
471 Testo | dei predecessori e a non distruggerla, con la consapevolezza che,
472 Testo | allearono con i barbari, distrussero le navi che una volta li
473 Testo | primi un trofeo sui barbari, divenendo per gli altri guide e insegnando
474 Testo | auguravano che i loro figli divenissero non immortali, ma buoni
475 Testo(9) | ad un'illustre famiglia; divenne famosa ad Atene per la sua
476 Testo | stranieri, di fronte ai quali divento all'istante più venerabile;
477 Testo | rivolto a quel fatto, i Greci, divenuti discepoli degli uomini dì
478 Testo | ritengo all'istante di essere divenuto più grande, nobile, virtuoso.
479 Testo | di ammalarsi di un male diverso. Con quanta gioia e familiarità
480 Testo | i Corinti; e la cosa più divina di tutte fu che anche il
481 Testo | ha abbattuti, con l'aiuto divino l'esito della guerra è stato
482 Testo | si adiri contro di me se divulgo il suo discorso.~MENESSENO:
483 Testo(22)| aveva imposto a Eracle le dodici fatiche, pretendevano la
484 Testo | le lodi dei defunti e che dolcemente ammonisca quelli che sono
485 Testo | Nessuno, ma hanno rimandato a domani; in ogni modo credo che
486 Testo | impedire ai Persiani,24) che dominano l'Asia, di asservire anche
487 Testo | Sciti, mentre con le navi dominava il mare e le isole, tanto
488 Testo | occupandosi delle nostre donne e dei nostri figli, mantenedoli
489 Testo | condotta del padre con il dono degli strumenti della virtù
490 Testo | allevamento e l'educazione; dopodiché dimostreremo come la condotta
491 Testo | sarebbe corretto incominciare, dovendo lodare uomini buoni, che
492 Testo | ricompensa. Pertanto mi sembra doveroso ricordare quelle imprese
493 Testo | cosa avresti da dire, se dovessi parlare tu? ~SOCRATE: Io
494 Testo | li ricordo, ma anche voi dovete lodare e onorare insieme
495 Testo | uomini valorosi; 38) molti dovettero soccombere a causa della
496 Testo | perché ho sentito che la bulé doveva scegliere la persona che
497 Testo | fatti 15) gli onori loro dovuti, accompagnati ufficialmente
498 Testo(21)| basandosi dunque sulla "dóxa", l'opinione comune', che
499 Testo(21)| uomini che gli sembravano ("dóxarin") migliori, basandosi dunque
500 Testo(19)| li elegge. Pericle non ha dubbi invece sul nome da dare
501 Testo | nonostante fossero senza dubbio uomini eccellenti, ché vinsero
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