Testo
1 Testo | dare colpa a me di queste cose, ma a questi tuoi compagni.~
2 Testo | infine la mimetica; tutte cose queste che si potrebbero
3 Testo | l'una parte è di quelle cose di cui si nutre e si serve
4 Testo | questa che è traffico delle cose riguardanti l'anima, una
5 Testo | insegnamenti riguardo a queste cose e poi venderle a da questo
6 Testo | apprendimenti riguardo a queste cose, tu lo chiamerai sempre,
7 Testo | è l'arte in tutte queste cose insieme, riterremmo giusto
8 Testo | purificazioni esterne, che son cose proprio da poco a dirsi,
9 Testo | anima, a collegare tutte le cose quante ne purifica di altro
10 Testo | OSPITE: Ebbene? Quante cose sono partecipi del movimento
11 Testo | imparare nulla di quelle cose nelle quali si ritiene ben
12 Testo | argomenti, riguardo alle stesse cose, e tra di loro. E considerando
13 Testo | loro. E considerando queste cose se la prendono con se stessi,
14 Testo | si dicono proprio queste cose.~OSPITE: E su quelle che
15 Testo | parla della natura delle cose, dell'essere sotto tanti
16 Testo | altrettanto abili a fare le cose che essi stessi fanno?~TEETETO:
17 Testo | una sola arte, tutte le cose.~TEETETO: E perché dici
18 Testo | dèi e di tutte le altre cose. E creando poi in un battibaleno
19 Testo | battibaleno ognuna di queste cose, le vende a un prezzo assolutamente
20 Testo | dice che sa tutte queste cose e che potrebbe insegnarle
21 Testo | in un sol punto tutte le cose e assolutamente molto vario.~
22 Testo | arte, di fare tutte queste cose, noi conosciamo questo,
23 Testo | imitazioni e omonimi delle cose reali, e mostrando da lontano
24 Testo(15)| polusophía" 'conoscenza di molte cose', e "pansophía" 'conoscenza
25 Testo | lontano dalla verità delle cose con dei discorsi, piacevoli
26 Testo | cadendo da vicino tra le cose reali e, obbligati dalle
27 Testo | apparire loro piccole le cose che sembravano grandi, e
28 Testo | seduttori, imitatore delle cose reali, o siamo ancora incerti
29 Testo | la vera dimensione delle cose belle, tu sai che più piccole
30 Testo | essere, e il dire alcune cose, ma poi non vere, tutto
31 Testo | che "dei qualcosa", di due cose e che "alcuni" di molti.~
32 Testo | riguardo a quello delle cose in contraddizione con se
33 Testo | attraverso tutte queste cose che tu, pur dicendo numerose,
34 Testo | era riconosciuto che erano~cose impronunciabili, indicibili,
35 Testo | catturare il sofista, se le cose stanno così .~OSPITE: Ebbene?
36 Testo | essendo costretto a dire cose in contraddizione con se
37 Testo | Considerare in primo luogo le cose che sembrano chiare, affinché,
38 Testo | opinando di comprendere le cose dette da voi, non ci capiti
39 Testo | sbagliare?~TEETETO: In ben poche cose.~OSPITE: Ebbene? A tutti
40 Testo | qualunque altra tra le tante cose. ~TEETETO: Come?~OSPITE:
41 Testo | in qualche modo, dice due cose.~TEETETO: Sì .~OSPITE: Ma
42 Testo | estremi, e avendo tutte queste cose, ne consegue che abbia delle
43 Testo | grave e difficile e tutte le cose dette in precedenza.~OSPITE:
44 Testo | attaccati a tutte queste cose sostengono fermamente che "
45 Testo | stessa cosa, e se delle altre cose qualcuno afferma che un
46 Testo | Ponendo l'anima con una delle cose che "sono".~TEETETO: Sì .~
47 Testo | e, per la presenza delle cose contrarie a quelle, contraria?~
48 Testo | E cosa diranno di tali cose? Forse che hanno un corpo?~
49 Testo | a riconoscere che queste cose non appartengono affatto
50 Testo | perché di nessuna di queste cose si vergognerebbero quanti
51 Testo | di nessuna di queste due cose vi ha parte.~TEETETO: E
52 Testo | due hanno parte di queste cose?~TEETETO: è chiaro che né
53 Testo | ammetteremo che tutte le cose si lasciano trasportare
54 Testo | l'essere non è ambedue le cose insieme, cioè moto e stasi,
55 Testo | è buono e infinite altre cose e così anche per gli altri
56 Testo | discusso in precedenza, le cose che ora saranno dette come
57 Testo | alcun'altra cosa, ma come cose che non ammettono di essere
58 Testo | per volta rispondendo le cose importanti su ciascuna questione?~
59 Testo | Forse vi sarà fra queste cose quella che non ha comunanza
60 Testo | sempre, secondo tutte queste cose non dicono proprio nulla,
61 Testo | consentiremo che tutte le cose abbiano potere di comunanza
62 Testo | necessaria: che tutte le cose o nessuna, oppure alcune
63 Testo | TEETETO: E che queste cose stiano così è non meno verisimile
64 Testo | essendoci convinti che queste cose avvengono così secondo natura.~
65 Testo | e così per tutte queste cose insieme diremo correttamente
66 Testo | maniera anche per le altre cose, in quanto la natura del
67 Testo | me pare che abbiamo detto cose verissime.~OSPITE: Ma qualcuno
68 Testo | non si è certo dedicato a cose degne di molta dedizione,
69 Testo | lasciare perdere queste cose che sono molto alla mano
70 Testo | qualche modo esprime le cose che sono, che divengono,
71 Testo | così , come avveniva per le cose, che alcune stavano in armonia
72 Testo | OSPITE: E il falso dice cose diverse da quelle che sono?~
73 Testo | OSPITE: Dice dunque le cose che non sono come se fossero.~
74 Testo | presso a poco.~OSPITE: Dice cose che sono diverse da quelle
75 Testo | ciascun oggetto ci sono molte cose che sono e molte che non
76 Testo | dimostrato che era tra le cose più impossibili che, essendo
77 Testo | altro, come se fossero le cose che non sono, nel modo più
78 Testo | resto. Siccome oramai queste cose ci si sono manifestate,
79 Testo | diciamo di immagini, ma non di cose autentiche. O no?~TEETETO:
80 Testo | creazione, se concordiamo le cose dette all'inizio, affermavamo
81 Testo | potenza che divenga causa alle cose che non erano prima di divenire
82 Testo | sprecato. Ma porrò che le cose che si dicono create da
83 Testo | elementi primi da cui tutte le cose sono generate, il fuoco
84 Testo | quelli congiunti a queste cose, sappiamo che sono tutte
85 Testo | avremo l'arte creatrice di cose; e diremo immagine e avremo
86 Testo | possibilità creatrice delle cose stesse, e capacità creatrice
87 Testo | capacità creatrice delle cose loro somigliantissime. ~
88 Testo | di non conoscere quelle cose per le quali di fronte agli
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