Testo
1 Testo | neppure è cosa difficile dire che hanno considerato tre
2 Testo | Tutto il resto è, per così dire, ancora un solo aspetto.~
3 Testo | quale altro nome si potrebbe dire senza sbagliare, tranne
4 Testo | OSPITE: E ora proviamoci a dire con quale nome si debba
5 Testo | TEETETO: E quale possiamo dire?~OSPITE: Arte di distinguere.~
6 Testo | Certamente.~OSPITE: Occorre dire che due sono gli aspetti
7 Testo | di ignoranza si può forse dire che esiste un'arte più efficace
8 Testo | Certamente.~OSPITE: Che dire poi di quella parte dell'
9 Testo | cui qualcuno ritiene di dire qualcosa mentre, in realtà,
10 Testo | motivi, Teeteto, si deve dire da parte nostra che la contestazione
11 Testo | Temo infatti che si debba dire che sono i sofisti.~TEETETO:
12 Testo | aspetti, che cosa mai occorre dire e affermare con forza che
13 Testo | Nessuno infatti, tanto per dire, terrebbe rapporti con loro,
14 Testo | che invece se ne intende e dire qualcosa di valido?~TEETETO:
15 Testo | uno dicesse non di saper dire e contraddire, ma di saper
16 Testo | TEETETO: Ma cosa intendi dire?~OSPITE: Se uno affermasse
17 Testo | creazione parli? Non vorrai dire infatti qualche agricoltore;
18 Testo | sembrare e poi non essere, e il dire alcune cose, ma poi non
19 Testo | precedente, sia anche ora. Perché dire o immaginare il falso è
20 Testo | enunciarlo, come modo di dire nudo e avulso da tutto ciò
21 Testo | al non essere potremo mai dire che è possibile che sopraggiunga
22 Testo | enunciare correttamente, né dire e neppure pensare il non
23 Testo | poco fa, io mi proponevo di dire la più grande difficoltà
24 Testo | contestarlo è poi costretto a dire riguardo a quello delle
25 Testo | immagini, cosa mai vogliamo dire con immagini. Occorre dunque
26 Testo | altro oggetto tale" vuoi dire quello vero, o a che cosa
27 Testo | OSPITE: Ma dicendo vero vuoi dire un essere reale?~TEETETO:
28 Testo | E che cos'altro potremmo dire?~OSPITE: L'opinione falsa,
29 Testo | che esse sono, per così dire, senza fine.~TEETETO: Sarebbe
30 Testo | sarà in grado affatto di dire sui discorsi falsi e ./.
31 Testo | ridicolo, essendo costretto a dire cose in contraddizione con
32 Testo | pure chiaro quel che vuoi dire.~OSPITE: Mi pare che con
33 Testo | intrecciare le due posizioni e dire che l'essere è molteplice
34 Testo | antichi. Ma questo si può pur~dire senza provocare riserve. ~
35 Testo | essere, cosa mai intendono dire quelli che stimano di renderlo
36 Testo | Orsù, quanti siete qui a dire che il tutto è caldo e freddo
37 Testo | principi, e che cosa mai volete dire se l'uno e l'altro, dicendo
38 Testo | possibile, che cosa vogliono dire con la parola "essere"?~
39 Testo | nome, o sarà costretto a dire che quel nome è di nulla,
40 Testo | OSPITE: Occorre certamente dire, secondo un giusto ragionamento,
41 Testo | tutto, o non potremo più dire che l'essere è tutto?~TEETETO:
42 Testo | altri, è quello che occorre dire loro. E forse potrebbero
43 Testo | presente, nulla di meglio da dire, accetteranno questo.~OSPITE:
44 Testo | Riguardo a questo noi dobbiamo dire che abbiamo bisogno di sapere
45 Testo | che è proprio dei bambini, dire che l'immobilità e il moto,
46 Testo | come, ancora? E cosa vuoi dire con questo?~OSPITE: Oh,
47 Testo | proprio a noi pareva di dire qualcosa?~TEETETO: Mi sembrava
48 Testo | dico, sì .~OSPITE: Ma vuoi dire anche che si muovono ambedue
49 Testo | compiacciono non lasciando dire "uomo buono", ma "il buono
50 Testo | comunanza. E questo non vuol dire dunque che moto e stasi
51 Testo(31)| le aporie dell'uno vuol dire sciogliere quelle dell'altro.~
52 Testo(35)| state vagliate è il caso di dire: quartum non datur!~
53 Testo | problema.~OSPITE: Bisogna dire dunque che la natura del
54 Testo | dalla stasi. O come dobbiamo dire?~TEETETO: Così .~OSPITE:
55 Testo | TEETETO: Pare.~OSPITE: Si deve dire dunque che l'essere di per
56 Testo | Ma in che modo dobbiamo dire?~OSPITE: Vi è una parte
57 Testo | In modo analogo si deve dire che "sono" il non grande
58 Testo | Ma qualcuno non venga a dire che noi siccome rendiamo
59 Testo | finché non è possibile, deve dire anche lui quel che diciamo
60 Testo | fare la propna ricerca e dire qualcosa di meglio di quello
61 Testo | contraddittorio, quando uno viene a dire che il diverso è in qualche
62 Testo | saremmo più in grado di dire più nulla. E saremmo privati,
63 Testo | falsi. Perché opinare e dire quel che non è fa nascere
64 Testo | non si può né pensare né dire il non essere, in quanto
65 Testo | OSPITE: Tu, forse, intendi dire questo: le parole pronunciate
66 Testo | TEETETO: E cosa intendi dire con questo?~OSPITE: Ciò
67 Testo | proprio questo che io volevo dire, che questi nomi, anche
68 Testo | misurato.~OSPITE: è tuo compito dire intorno a cosa riguarda
69 Testo | e su me.~OSPITE: E cosa dire su quest'altro?~TEETETO:
70 Testo | Anche su questo non si può dire altro eccetto che riguarda
71 Testo | su me.~OSPITE: E possiamo dire che ciascun discorso, necessariamente,
72 Testo | di queste quale bisogna dire che ha ognuno di essi?~TEETETO:
73 Testo | tiene dietro.~OSPITE: E che dire dell'arte nostra, quella
74 Testo | Come no?~OSPITE: Ma che dire della forma della giustizia
75 Testo | contrario.~OSPITE: Occorre dire dunque a mio parere che
76 Testo | del secondo, poi, dobbiamo dire che è un solo genere, oppure
77 Testo | demagogo.~OSPITE: E che dire dell'altro? Sapiente o sofista?~
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