Testo
1 Testo | artefice oppure uno senza arte, ma che possiede tuttavia
2 Testo | capacità?~TEETETO: Che sia senz'arte non è minimamente possibile.~
3 Testo | parti ben si intravvede un'arte che può essere definita "
4 Testo | che può essere definita "arte dell'acquistare".~TEETETO:
5 Testo | parole, e può chiamarsi arte del sequestrare.~TEETETO:
6 Testo | OSPITE: Ebbene? Quest'arte del sequestrare non può
7 Testo(5) | iscritta tra le inanimate l'arte di colui che si immerge
8 Testo | compito in sé. Di tutta l'arte in generale per metà una
9 Testo | generale per metà una parte era arte di acquistare, e la metà
10 Testo | acquistare, e la metà di questa è arte di impossessarsi, di questa
11 Testo | impossessarsi, di questa poi metà è arte della caccia, e parte della
12 Testo | possedesse in vece una qualche arte.~TEETETO: Sì .~OSPITE: E
13 Testo | tutto addentro nella propria arte?~TEETETO: Niente affatto
14 Testo | egli possiede una qualche arte come pare.~TEETETO: E quest'
15 Testo | come pare.~TEETETO: E quest'arte poi, qual è?~OSPITE: Ma,
16 Testo | traendo origine dalla stessa arte che è quella di acquistare.~
17 Testo | complessivamente il nome di arte della persuasione.~TEETETO:
18 Testo | Giusto.~OSPITE: Anche dell'arte della persuasione diciamo
19 Testo | dunque sia un aspetto dell'arte amatoria.~TEETETO: Certamente.~
20 Testo | tutti potremmo chiamarla arte che dà piacevolezza.~TEETETO:
21 Testo | Teeteto, come pare, nell'arte del procacciarsi, del sequestrare,
22 Testo | non fa certo parte di un'arte da poco, ma di un'arte ben
23 Testo | un'arte da poco, ma di un'arte ben variopinta. E difatti
24 Testo | quale modo?~OSPITE: Dell'arte del procacciarsi duplice
25 Testo | diremo a nostra volta che l'arte che si svolge mediante il
26 Testo | altrui e viene chiamata arte dello scambio.7) ~TEETETO:
27 Testo | altrove e ancora venduta e l'arte pittorica e quella di fare
28 Testo | chiamata a buon diritto arte di ostentazione, l'altra,
29 Testo | dicendo questo, che parte dell'arte di acquistare, di scambiare,
30 Testo | si manifesta chiaro come arte della sofistica.~TEETETO:
31 Testo | così ciò che riguarda l'arte dell'acquistare, dello scambiare,
32 Testo | OSPITE: Per noi parte dell'arte dell'acquistare era costituito
33 Testo | Ma quello che si fa con arte e che contende sul giusto
34 Testo | proprio così .~OSPITE: Ma l'arte contraria, che è volta dalle
35 Testo | sembra, che sussiste dall'arte eristica, da quella del
36 Testo | parere, poiché una sola è l'arte in tutte queste cose insieme,
37 Testo | quale possiamo dire?~OSPITE: Arte di distinguere.~TEETETO:
38 Testo | dirsi, quante ne offre l'arte dei bagni. E nei corpi inanimati
39 Testo | hanno una loro funzione dell'arte e della cosmetica in generale,
40 Testo | criterio di ragionare l'arte di adoperare la spugna e
41 Testo | colui che rende palese l'arte della caccia attraverso
42 Testo | della caccia attraverso l'arte bellica, che mediante quella
43 Testo(9) | il testo accenna qui all'arte dei bagni, cioè alla purificazione
44 Testo | ingiustizia, la viltà, l'arte della correzione è per natura
45 Testo | forse dire che esiste un'arte più efficace dell'arte di
46 Testo | un'arte più efficace dell'arte di insegnare?12)~TEETETO:
47 Testo | OSPITE: Orsù: di quest'arte dell'insegnamento si deve
48 Testo | duplice, è chiaro che anche l'arte dell'insegnare deve avere
49 Testo | poi di quella parte dell'arte dell'insegnamento che si
50 Testo | pare che il percorso dell'arte dell'insegnare per via di
51 Testo | complesso, si potrebbe chiamare arte del consigliare.~TEETETO:
52 Testo | preparato, e questo aspetto dell'arte ammonitoria, con molta fatica
53 Testo | che si avvalgono di quest'arte come li chiameremo?~Temo
54 Testo | è verosimile.~OSPITE: L'arte di purificare dunque appartenga
55 Testo | distinguere, e parte dell'arte purificatrice sia definita
56 Testo | questa si distingua poi l'arte di insegnare, e da quest'
57 Testo | insegnare, e da quest'ultima l'arte di educare; e dall'arte
58 Testo | l'arte di educare; e dall'arte di educare deriva la confutazione
59 Testo | proverò a ricordarlo. Nell'arte di contendere per via di
60 Testo | essendosi ritagliato per sé l'arte eristica. ~TEETETO: Infatti
61 Testo | chiamato con il nome di un'arte sola, questa sua immagine
62 Testo | così rispetto a una certa arte, non può vederne quell'aspetto
63 Testo(14)| appunto che attraverso l'arte di educare contesta la credenza
64 Testo | punto principale di quest'arte del contraddire non ti pare
65 Testo | compimento, con una sola arte, tutte le cose.~TEETETO:
66 Testo | essere capace, con una sola arte, di fare tutte queste cose,
67 Testo | presupporre che esiste un'arte mediante la quale è possibile
68 Testo | dovrebbe esistere un'altra arte di tal fatta?~OSPITE: Non
69 Testo | distinguere al più presto l'arte di creare immagini, e venuti
70 Testo | parli.~OSPITE: Una prima arte che si osserva nella mimetica
71 Testo | come abbiamo detto prima, arte del copiare?~TEETETO: Va
72 Testo | della pittura e di tutta l'arte mimetica?~TEETETO: Come
73 Testo | Come no?~OSPITE: Quest'arte, dunque, che compie un'apparenza
74 Testo | potremmo chiamarla a proposito arte delle apparenze?~TEETETO:
75 Testo | aspetti della mimetica: l'arte delle copie e quella delle
76 Testo | andremo dicendo che egli ha l'arte delle apparenze, facilmente
77 Testo | potremo delimitare ora la sua arte, se saremo in grado di concordare
78 Testo | l'apparenza, e che la sua arte è tutta fatta di inganni,
79 Testo | falso a causa della sua arte, o cos'altro mai diremo?~
80 Testo | loro; o c'è bisogno di un'arte per chi intenda fare questo
81 Testo | TEETETO: C'è bisogno di un'arte.~OSPITE: Quale?~TEETETO:
82 Testo | ancora così . Chi possiede l'arte di capire quali suoni si
83 Testo | arti e le attività prive di arte?~TEETETO: Come no?~OSPITE:
84 Testo | parte, tanto che quanto all'arte che produce raffigurazioni
85 Testo | Distinguiamo due aspetti dell'arte figurativa, l'una che fa
86 Testo | disposizione ne puo venire un'arte tesa all'inganno.~TEETETO:
87 Testo | facendo distinzione fra l'arte del creare e quella di acquistare?~
88 Testo | TEETETO: Sì .~OSPITE: E nell'arte d'acquistare non si mostrava
89 Testo | Certamente.~OSPITE: Ora, poiché l'arte della imitazione lo ha incluso
90 Testo | in sé, è evidente che è l'arte del creare che per prima
91 Testo | Certamente sì .~OSPITE: Dell'arte della creazione, per prima
92 Testo | ho ancora capito.~OSPITE: Arte della creazione, se concordiamo
93 Testo | natura sono opera di un'arte divina, e quelle composte
94 Testo | dalle prime, sono fatte da arte umanaa, e secondo questo
95 Testo | ragionamento due sono i generi dell'arte della creazione: l'uno divino,
96 Testo | allora hai diviso tutta l'arte della creazione in estensione,
97 Testo | senso opposto, tagliando l'arte della creazione a una parte
98 Testo | immagini. E secondo queste, l'arte della creazione verrà divisa
99 Testo | ma create anch'esse da un'arte divina.~TEETETO: Quali?~
100 Testo | OSPITE: E che dire dell'arte nostra, quella degli uomini?
101 Testo | dunque anche della nostra arte umana del creare si può
102 Testo | diciamo la cosa e avremo l'arte creatrice di cose; e diremo
103 Testo | diremo immagine e avremo l'arte creatrice di immagine. ~
104 Testo | specie al doppio aspetto dell'arte di creazione, secondo un
105 Testo | secondo un taglio netto arte divina e arte umana, secondo
106 Testo | taglio netto arte divina e arte umana, secondo un altro
107 Testo | somigliantissime. ~OSPITE: Ma dell'arte creatrice di immagini ricordiamo
108 Testo | come genere, l'uno che è arte di creare le raffigurazioni
109 Testo | tua, questo processo dell'arte dell'apparenza viene chiamato
110 Testo | dunque questo aspetto dell'arte delle apparenze chiamandolo
111 Testo | dunque la mimetica dell'arte di contraddizione ironica,
112 Testo | ironica, parte ancora dell'arte dell'opinione, quella del
113 Testo | divina e appartiene all'arte del creare, come parte che
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