103-avven | avver-convo | coper-eserc | esili-immo | immol-menzo | meo-perdu | peren-recip | recit-soffe | soffr-ult | ultim-zonar
Libro, Parte, Capitolo
1510 III, II, IV | e non altra, minacciando esili, proscrizioni, infamia,
1511 I, I, IV | ei dice al lib. 2, c. 4, Esiodo ed Omero, i quali da 400
1512 I, II, III | sostanza, cioè cosa che per sé esista, nel che possono convenire
1513 I, II, III | degli dii essere «sempre esistenti», non abbiano detto che
1514 III, II, 1 | consisteva nell'interno, in esortazioni, consigli, preghiere, sermoni,
1515 I, I, IV | risolversi in polvere, e l'esperienza che ne avea dato il diluvio,
1516 I, II, III | dell'uomo. Ma per molti esperimenti che li mancavano, e perché
1517 I, II, III | dapoi da' più periti ed esperti notomici fu osservato che
1518 I, II, II | fa che il padre Anchise l'esponga ad Enea suo figliuolo, dicendogli
1519 III, II | avanti, qui brevemente se n'espongano i motivi e le cagioni, le
1520 I, II, III | alle cose naturali e di esporre in liberi sensi le verità
1521 I, I, IV | natural propensione al male l'espose a mille e spesse trasgressioni
1522 I, II, III | affinché, dovendo essere sempre esposta all'aria, non ricevesse
1523 I, II, II | che, nel 1704, essendosi esposto a pubblico cimento sostenne
1524 III, II, VI | Roma; di più, se la ragione espressa da Innocenzo I valesse,
1525 III, II, VI | seriamente attenderà a quest'espressioni non potrà ravvisarvi che
1526 III, II, V | altra ragione, siccome s'esprime nel canone III: «Constantinopolitanus
1527 III, II, VI | più propria e vera seppero esprimerne nel canone XXVIII se non
1528 III, II, Ori | concilio a Calcedonia, perché l'essaminassero nuovamente, i quali decretorono
1529 I, II, II | operationibus ad latentis essentiae notitiam perveniamus, quid
1530 I, II, II | mondo» deriva ad essere atto essenziale di quella e vita da lei
1531 | esserci
1532 | esserne
1533 I, II, III | nullus alius sit eorum usus; essetque plane ridiculum et ineptum
1534 I, II, III | darà un soggetto per sé essistente, sicché l'essere lato, lungo
1535 III, II, Ital| istessa, la quale non si estendeva sopra le chiese di quelle
1536 I, II, III | della natura, che non siano estense, delle quali noi, come si
1537 I, II, III | possiamo non concepirli che estensi e per conseguenza per corpi
1538 III, II, Ori | imperatori a tutti questi affari esterni ecclesiastici, come capi
1539 III, II, Ori | esarcato d'Antiochia non s'estesero oltre a' confini della diocesi
1540 III, II, VI | essere personali, sicché si estinguessero nella di lui persona, ma
1541 III, II | Magno fu Licinio superato ed estinto, e data intieramente pace
1542 III, II, VI | dubi e rovinosi fondamenti estoller edifizi sì portentosi e
1543 III, II, V | vescovo cominciò anch'egli ad estollere il capo ed a scuotere il
1544 III, II, Ital| Antiochia e di Alessandria estolsero il lor capo in Oriente,
1545 III, II, Ital| Altri diedero in un'altra estremità, e sotto il nome di province
1546 III, II, 1 | gli fosse bisogno di forma estrinseca di gerarchia, di tribunali,
1547 III, II, V | resto che dipende da forme estrinseche ed umane vicende e provvedimenti,
1548 II, 0, Int | uomini, non vi è più morte eternale né inferno.~San Paolo stesso
1549 I, I, IV | destinati alla perdizione e ad eternamente penare nel Tartaro ne' più
1550 I, II, III | costante tenore delle sue eterne ed invariabili leggi, e
1551 I, II, III | parte de' suoi Principi) in ethicis sit pium dicere omnia a
1552 I, I, IV | altri divini onori. Ma gli Etiopi contrastavano questa prerogativa,
1553 | Etsi
1554 III, II, VI | la potestà del vescovo di Eugubio con quello di Roma, eguale
1555 III, II, VI | quale in Reg. Ep. 991, ad Eulogium Alexan., scrisse che li
1556 III, II, Ital| Valentinianus et Galla Placidia, ad eumdem Theodosium scribentes, extra
1557 III, II, VI | Girolamo, Epist. LXXXV ad Evagr., con verità scrissegli
1558 III, II, V | suo editto rapportato da Evagrio, lib. III, cap. III, gliele
1559 I, II, III | Eusebio, lib. II Praeparat. evang., cap. II, da cui fu questo
1560 I, II, III | Numenio nel lib. II Praeparat. evangelica, cap. 9 e 10. Dee recar
1561 I, II, II | di Germania, per lo più evangelici, fra' quali si distinse
1562 III, II, VI | quam ut ipsi principes Evangelii constituti ceterarum rerum
1563 III, II, VI | né dagl'altri appostoli o evangelisti che ne presiderono, essendo
1564 III, II, VI | Si qua vero causa maior evenerit, quae a tua fraternitate
1565 III, II, V | sue provincie, siccome l'evento dimostrò non esser stati
1566 I, II, II | e convincenti per prova evidente ne' semi essere questo spirito
1567 III, II, VI | quello d'Antiochia. Prova evidentissima che la maggioranza di queste
1568 III, II, 1 | dell'imperator Giustiniano èvvene miracolosamente rimaso vestigio
1569 III, II, VI | sedis reverentia, nostro examine vindicemus. Ut enim auctoritatem
1570 I, I, IV | erigunt; sacrificant in loco excelso. Coelum Iovem putant; colunt
1571 I, II, III | quae principia possimus excogitare, valde simplicia et cognitu
1572 III, II, Ital| n'astenesse, dicendogli: «Executores clericos vestros quibuscumque
1573 III, II, IV | così si sbriga dicendo: «Exemplum reipublicae non in omnibus
1574 I, II, III | nostrum in iis considerandis exercendum, Deumque ob admiranda eius
1575 III, II, VI | auctoritatem tuam vice nostra te exercere volumus, ita nobis quae
1576 I, II, II | alimento, ut vivens operatur et exercet suas actiones in eam, quae
1577 I, II, II | Giuseppe Scaligero, Subtil. exercit., cap. 5 usque ad II, Ludovico
1578 III, II, Ital| episcopis, sicuti vetus mos exigit, cum nostro tamen assensu
1579 I, II, III | umbram sui dumtaxat aliquam exilemque, ac lubricam opinionem ostendit».
1580 I, II, III | non dubitamus quin multa existant vel olim extiterint, iamque
1581 I, II, III | potentiam, non possumus existimare illum unquam quidquam fecisse,
1582 I, II, II | ideoque omnium quasi parens existimetur; clarissimo quoque inter
1583 I, II, III | physicis nullum usum habere existimo. Non enim absque temeritate
1584 III, II, VI | curam, causasque, si quae exoriantur per Achaiae, Thessaliae,
1585 III, II, Ital| imperialibus privilegiis exornata florescat». Le quali ultime
1586 I, I, IV | Diodoro e gli altri scrittori exotici, i quali, osservando in
1587 III, II, VI | arbitratu. Ita enim aut per tuam experientiam quicquid illud est finietur,
1588 I, I, IV | de' vati) animam interitus expertem statuunt et mundum; tamen
1589 I, II, III | posset, idque olim susceperim explicandum; quia tamen confusio minus
1590 I, II, III | eorum naturam longe melius exponemus, quam si tantum qualia iam
1591 I, II, II | ei dice «faciens omnia, extendens coelos solus, stabiliens
1592 I, II, III | interni, non differat ab extensione corporis. Nam cum ex hoc
1593 I, II, III | sit res extensa; eiusque extensionem non esse diversam ab ea
1594 I, II, III | hoc solo, quod corpus sit extensum in longum, latum et profundum,
1595 III, II, VI | tuam pelagianis laqueis exuisses». Parimenti nel VI secolo,
1596 I, II, III | terrae vertentibus annis. ~Exutae variant faciem per saecula
1597 III, II, Ital| consacrarla, per essere stata fabbricata da Folco di rapine e de'
1598 III, II, 1 | istromento di donazione fu fabbricato molti secoli dopo Constantino,
1599 II, 0, Int | efficiuntur? Nonne hic est faber, filius Mariae, frater lacobi
1600 I, II, II | attracta materia corpus plantae fabricat, et cum eadem postea singulis
1601 I, II, III | v. 18: «Tu forsan cum eo fabricatus es coelos, qui solidissimi
1602 I, I, IV | deorum imaginem statuamve fabricavit: quod in Deum minime cadere
1603 I, I, IV | e statue, e ch'egli non fabricò tempio alcuno al dio Ieoin,
1604 I, I, IV | dicendo: «Texere etiam fabulas quasdam, quemadmodum Plato,
1605 I, II, II | Schegkio, lib. I De plast. sem. fac., mostra di dirci qualche
1606 | facea
1607 III, II, Ital| canoni del concilio niceno, facendogli conferire cogl'originali
1608 | facendola
1609 III, II, III | queste di più provincie, facendone poi confronto con quel che
1610 | facessero
1611 I, I, IV | quali nel fine della cena facevan portare intorno a' convitati
1612 III, II, 1 | convocantur». Quindi anticamente facevasi paragone tutto opposto di
1613 III, II, Ital| nostrae auctoritatis assensu, facias consecrari, quatenus huiusmodi
1614 III, II, Ital| cum nostro tamen assensu faciat consecrari». E lo stesso
1615 I, II, III | vertentibus annis. ~Exutae variant faciem per saecula gentes,~at manet
1616 III, II, VI | Orientis episcopus? Quid ergo faciemus, cum illi graeci sint, nos
1617 I, II, II | Ego sum Dominus» ei dice «faciens omnia, extendens coelos
1618 I, II, III | valde simplicia et cognitu facilia, ex quibus tanquam ex seminibus
1619 I, II, III | simplicior est et cognitu facilior, quam ille qui constat omnimoda
1620 I, II, III | Oltra di che con maggior facilità possono da noi comprendersi
1621 I, I, IV | quelle parole: «Amice, non facio tibi iniuriam, tolle quod
1622 I, II, II | semine omnium» ei dice «quod facit ut foecunda sint semina,
1623 I, II, II | specialmente in ciò che riguarda il facitore dell'universo; con tutto
1624 I, II, III | nati sint infantes, sed facti sint homines adulti. Hoc
1625 I, II, II | idque non ignis, non talis facultas aliqua est, sed spiritus
1626 I, II, II | propterea eiusdem omnino facultatis eiusdemque animae indicium
1627 I, II, II | dice «aethereum, caloris facultatumque sedes et vinculum primumque
1628 I, I, IV | per espiazione de' loro falli e per placare il suo sdegno
1629 I, I, IV | da costoro e dalla di lui falsa dottrina fu corrotta la
1630 III, II, IV | le contrarie opinioni per false ed ereticali; sapessero
1631 III, II, VI | attentamente distinguere i veri dai falsi ed immaginati fondamenti
1632 I, I, IV | dell'uomo, e non altro.~Falsissima adunque, crudele e che fa
1633 III, II, 1 | non si fosse scoperta la falsità di questo istromento, degli
1634 I, I, IV | secundum linguam suam et familias suas in nationibus suis».~
1635 I, I, IV | plenilunio ante portas cum totis familiis choreas ducendo totamque
1636 I, I, IV | sofista tra' filosofi che famoso impostore. Costui eziandio
1637 I, I, IV | prendevano cura, deridendole come fanatiche e pazze, e sovente si fermavano
1638 I, I, IV | stati contaminati di questa fantastica dottrina. Strabone, parlando
1639 I, I, IV | cielo; ma furono i primi a fantasticare che l'anime fossero immortali,
1640 | farci
1641 II, 0, Int | dal fermento ascoso nella farina, ora dal tesoro nascosto,
1642 | farle
1643 III, II, VI | sicché non s'astennero di farsela valere e adoperarla contro
1644 I, II, III | longo, lato e profondo, fassi che possa denominarsi sustanza
1645 III, II, VI | quamvis ipse in eo celsiore fastigio praemineas) specula pastoralis».
1646 III, II, IV | senza altari e senza tanti fastosi ministri. Di pochi e semplici
1647 I, I, IV | pochi sottraga da questa fatal rovina, avvenendo ciò per
1648 I, II, III | frutto di tante sue gloriose fatiche, di procurare, se mai fosse
1649 I, II, III | puncto currit cursusque fatigat.~Idem semper erit, quoniam
1650 III, II, Ori | cotanto questa città, che, fattala capo d'un altro Imperio,
1651 | fatte
1652 I, II, III | spiegarcene i suoi princìpi e fattezze; e quantunque l'opera non
1653 I, I, IV | tribolazioni, stenti e dure fattiche: che la terra gli porterà
1654 III, II, Ori | nuovo imperatore del torto fattogli, chiedendo che alla sua
1655 I, I, IV | creatore dall'universo, sua fattura, sebbene si voleva ch'egli
1656 I, II, II | di S. Marco Cristo S. N., favellando della semenza che cade in
1657 I, II, III | più savi dimostrato che il favellar della Scrittura di queste
1658 III, II, 1 | vescovo arelatense, del quale favellaremo a più opportuno luogo. Pietro
1659 III, II, III | nascosto fu palesato, e quelle faville che come ceneri erano seppellite,
1660 I, I, IV | cominciarono a finger inferno ed a favoleggiare sopra Cerere e Bacco, a
1661 II, 0, Int | teologi sopra il medesimo favoleggiato, sicché ne tolsero il pregio
1662 III, II, 1 | quel finto decreto della favolosa donazione di Costantino,
1663 II, 0, Int | memoria de' loro alberghi favolosamente immaginati in cui fossero
1664 III, II, V | ebbe gl'imperatori così favorevoli come l'ebbe quello di Costantinopoli.
1665 III, II, VI | munificenza e magnanimità in favorirla cotanto, arrichirla di beni
1666 I, II, II | disse, 10, 16: «Manus tuae fecerunt me, et plasmaverunt me totum
1667 I, I, IV | disse: «Cui ergo similem fecistis Deum? aut quam imaginem
1668 I, II, II | animali, soggiunge: «Et fecit Deus bestias terrae iuxta
1669 I, I, IV | prosperità mondane, imperi, fecondità, ricchezze, abbondanza,
1670 I, II, II | vagava questo spirito che fecondò l'universo: «Principium
1671 III, II | ma siccome non fu molto fedel traduttore, così fu pessimo
1672 III, II, V | da ogni vile e semplice feminetta possono apprendersi. Quanto
1673 I, II, III | sotterranei. Il prodigioso fenomeno della magnette, la produzione
1674 III, II | opinioni sorte a' loro tempi, feraci di tanti fantastici e deliranti
1675 III, II, III | fuit Ecclesia, immo gens fere tota asiatica»; siccome
1676 I, II, II | vulgata Scrittura, che «ferebatur super aquas», «spiritu superne
1677 III, II, Ital| poiché in essa dovremo fermarci per iscorgere più d'appresso
1678 I, I, IV | fanatiche e pazze, e sovente si fermavano a' rapporti volgari che
1679 III, II, V | sicuri e rendessero più ferme le loro conquiste, si fecero
1680 II, 0, Int | dalla buona semenza, ora dal fermento ascoso nella farina, ora
1681 III, II, VI | v'è un appoggio stabile e fermo, qual è quello della divina
1682 I, II, II | cui dà moto, senso e vita. Fernelio, lib. 4 Phisiol., cap. 2,
1683 I, II, II | volantum ~et quae marmoreo fert monstra sub aequore pontus.~
1684 I, II, II | tempi vi si applicarono con fervore e non senza successo: in
1685 I, I, IV | ducendo totamque noctem festam agendo venerari». E Diodoro
1686 I, I, IV | alla sepoltura, e con gran feste raccontavano di quanti mali
1687 I, I, IV | antichissimi di Spagna, li quali «festis cantibus (ei dice) hominum
1688 II, 0, Int | nell'omelia recitata nel dì festivo dell'ascensione del Signore,
1689 I, II, II | aërem tenebrosum ac spiritu fetum, seu mavis tenebrosi aëris
1690 III, II, III | luminose e risplendenti fiamme. Allora vennero a dichiararsi
1691 III, II, 1 | ruinosi non è da por molta fidanza. Ma ciò che dee da ciò dedursi
1692 III, II, Ital| veteres et nicaenos canones de fide et praesulibus Ecclesiae
1693 I, II, III | sint homines adulti. Hoc fides christiana nos docet, hocque
1694 I, II, II | carnem mutet, multo minus fiet ex sanguine animal, si semen
1695 I, I, IV | roghi de' loro mariti; i figli da' padri ed i sudditi ne'
1696 I, II, II | chiamata anche la dea Pallade e figlia di Giove. Chiamavano questo
1697 III, II, Ori | da' metropolitani. Così, Filallete, vescovo di Cesarea, e Teodoro,
1698 I, II, III | terminare tutti i nervi e filamenti ond'è sparso il nostro corpo,
1699 I, I, IV | Gen., 10, 31: «Isti sunt filii Sem secundum cognationes
1700 I, II, III | Ego sum qui sum: sic dices filiis Israel: Qui est misit me
1701 III, II | Cretense. Ove sono le opere di Filippo, di Musano, di Modesto e
1702 II, 0, Int | efficiuntur? Nonne hic est faber, filius Mariae, frater lacobi et
1703 I, II, II | Berito, di cui fa memoria Filone Biblio allegato da Eusebio,
1704 I, II, III | ne potea con fondamento filosofare e venirne a capo, differì
1705 I, II, III | pretesti e con gran cautela a filosofarne. Per non urtare ne' libri
1706 I, II, II | fu una solenne impostura filosofica la giunta di una nuova sostanza
1707 I, II, III | beffato e deriso chi, parlando filosoficamente, dicesse i cieli essere
1708 I, II, III | non fu che popolare, non filosofico, poiché altrimenti Giosuè
1709 III, II | Vittore, Sulpizio Severo, Filostorgio, il favoloso Teodorico Engelhusio,
1710 I, I, IV | Quest'istesso costume narra Filostrato, rapportato da Boccarto
1711 III, II, Ital| vescovi, tra' quali Cipriano e Fimiliano, seppero ben reprimere l'
1712 | finché
1713 I, II, III | habuisse, neque sortiturum esse finem». Certamente che, siccome
1714 I, II, III | Ubicumque enim fines illos esse fingamus, semper ultra ipsos aliqua
1715 I, II, III | finali inventate a capriccio, fingendo in ciascheduna opera di
1716 I, I, IV | mondo propagati tanti dii, fingersene progenie e genealogie, e
1717 I, I, IV | passare all'idolatria ed a fingersi tanti dii e semidii. E cominciata
1718 III, II, Ital| inter eos, quicquid est, finiant, adhibiti ab eis ex consensu
1719 III, II, Ital| da Camillo Pellegrino, De finib. Ducat. benev., diss. II,
1720 III, II, Ital| suis locis, ubi orta sint, finienda. Nec unicuique providentiae
1721 III, II, VI | experientiam quicquid illud est finietur, aut tuo consilio ad nos
1722 III, II, V | sebbene cominciarono nel finir del IV secolo, nel V però
1723 III, II, V | romano con sottili ingegni e finissime arti distese i suoi confini
1724 I, II, III | idea dell'infinito che del finito, poiché in natura non possiam
1725 III, II, VI | sì arenoso fondamento, si finse una rivelazione su questo
1726 III, II, VI | principio; ed oltre aver finte molte favole su di questa
1727 I, II, III | quante al mondo ne furono e fiorirono, niuna è sì acconcia a spiegare
1728 III, II, VI | lettere e le discipline fiorivano e dove concorrevano i più
1729 I, II, III | del quale io non posso in fisica aver idea alcuna. Se io
1730 I, I, IV | iudiciis quae apud inferos fiunt, et alia huiusmodi non pauca».
1731 I, II, III | tertio. Cum enim sol et fixae lumen ex se emittant: coeli
1732 I, II, III | nempe solem et stellas fixas ex primo, coelos ex secundo
1733 I, I, IV | alcuni sottratti dal comune flagello, come gl'antichi patriarchi
1734 I, II, II | seu mavis tenebrosi aëris flatum ac spiritum, caosque turbidum
1735 I, II, II | singulis annis amissa folia et flores instaurat, novos surculos,
1736 III, II, Ital| imperialibus privilegiis exornata florescat». Le quali ultime parole
1737 I, II, III | gravità, o di leggierezza, o fluidità, ovvero durezza, o di rotondità,
1738 I, II, II | quo non est forma a qua fluit potentia. Et cum ex operationibus
1739 I, II, III | qualche essere, ancor che flussile, variabile e sempre mobile
1740 I, II, III | Ciò che nel mare e suo flusso e riflusso, e quante meteore
1741 I, II, II | ei dice «quod facit ut foecunda sint semina, videlicet quod
1742 I, II, II | pur si legge: «Producens foenum iumentis et herbam servituti
1743 I, II, II | Deisingio, lib. 2 De gener. foet., definisce questo spirito
1744 I, II, III | homine et de formatione foetus, dove egli avea proposto
1745 I, II, III | mondo di Cartesio, e ne foggiarono de' nuovi. Tra gl'inglesi
1746 I, II, II | postea singulis annis amissa folia et flores instaurat, novos
1747 III, II, VI | S. Pietro in Roma non si fonda che in una tradizione umana.
1748 III, II, VI | riconosciuta per la più legitima, fondamentale e stabile di tutte l'altre;
1749 III, II, VI | s'ingegnarono stabilire e fondar meglio la loro potenza,
1750 III, II, 1 | stile de' romani scrittori, fondasi più nell'invettive ed inutili
1751 III, II, 1 | e perciò l'intento del fondatore fu che si abolissero tutti
1752 III, II, VI | religionis iam crescente cultura, fonte manavit». Quindi, non tralasciando
1753 I, II, II | simul permixtaeque ab initio forent, mens penitus eas permeans,
1754 I, II, III | fuere (ut opinor) eorum quam foret usus.~Intorno a che è da
1755 I, II, III | meritata lode Ludovico de la Forge, il quale, oltre averci
1756 I, I, IV | frenesie non diedero? sino a formar simulacri di bestie ed attribuirle
1757 I, II, III | rotonde rimasero; sicché formaronsi due generi di materia per
1758 I, II, III | Quidquid est hoc, omnia animat, format, alit, auget, creat, / sepelit,
1759 I, II, III | maggiormente l'ipotesi da lui formata ad essere sufficiente a
1760 I, II, III | trattati De homine et de formatione foetus, dove egli avea proposto
1761 I, II, II | del Genesi è manifesto: «Formatis igitur dominus Deus de humo
1762 I, II, II | Etenim» e' dice «cum vim formatricem in semine esse ab omnibus
1763 I, II, II | mundi creator, qui hominis formavit nativitatem», Macab. 2,
1764 III, II, V | il resto che dipende da forme estrinseche ed umane vicende
1765 I, II, II | parti del seme, onde si formi un corpo sì maravigliosamente
1766 I, II, III | quante meteore nell'aria si formino; ciò che nella terra si
1767 I, II, II | innumerabilibus illa quasi gravida formis, omnia gignit et fundit
1768 I, II, II | terra e dall'acqua Iddio formò gli animali e le piante,
1769 I, II, III | maniera ed ai princìpi onde formossi, affin di non offendere
1770 III, II, Ital| presso Ainemaro in veteribus formulis e presso Ivone Carnutense
1771 III, II, VI | primato d'onore, del quale lo forniva l'esser vescovo di una città
1772 I, II, III | disse, cap. 37,v. 18: «Tu forsan cum eo fabricatus es coelos,
1773 III, II, Ital| istesso delle vigorose e forti resistenze che fecero i
1774 III, II, Ill | Macedonia Salutare. La varia fortuna di queste diocesi, e come
1775 III, II, Ital| Lucius ab Italia de Verona; Fortunatus ab Italia de Aquileia; Stercorius
1776 I, II, III | nell'istesso tempo che ci forzaremo imaginarselo, subito occorre
1777 I, II, II | la cagione ed indagare le forze, e se forse Cartesio si
1778 III, II, VI | che non potesse errare, e fossegli per conseguenza dato tutto
1779 III, II, VI | non si legge che S. Pietro fossevi posto per pietra angolare.
1780 III, II, VI | tanto, e, superati tanti fossi e ripari, scorrer poi da
1781 III, II, VI | doveva in prima saltarsi quel fosso ed appurar bene quel fatto,
1782 III, II, VI | quaesivit, colligere et fovere debemus». Per la quale ragione
1783 III, II, Ital| Glabro Rodolfo, lib. II Hist. Franc. cap. IV, rapporta accaduto
1784 III, II, VI | E per ultimo rimaneva di francar quell'altro più duro passo,
1785 III, II, Gall| ben provato gli scrittori francesi, spagnuoli ed inglesi, ed
1786 I, I, IV | isola di Samo, e fatto poi franco e ad un tratto divenuto
1787 I, II, III | circonferenza avrebbe dovuto frapporsi qualche spazio perché non
1788 I, II, III | vengono adattate queste loro frasi alla dottrina che Mosè ci
1789 III, II, VI | maior evenerit, quae a tua fraternitate illic praesidente non potuerit
1790 I, I, IV | Canaam: servus servorum erit fratribus suis. Benedictus dominus
1791 | frattanto
1792 III, II, Ital| ita porro porrectum est in fraude ista pia, ut maximae christianorum
1793 I, I, IV | chimere: gli Egizi in quali frenesie non diedero? sino a formar
1794 II, 0, Int | colle turbe il soggetto più frequente de' suoi discorsi non era
1795 III, II, V | poiché non solo per le frequenti scorrerie de' barbari che
1796 I, I, IV | che nel sudore della sua fronte gli converrà mangiar il
1797 I, II, II | deinde spicam deinde plenum frumentum in spica», non deve sentirsi
1798 I, II, III | uomo, per raccorre qualche frutto di tante sue gloriose fatiche,
1799 | fuerunt
1800 I, II, III | sé sussista, così a torto fugli imputato che, secondo il
1801 III, II, 1 | fosse stato anche il pallio, fulgentissimo e pomposo manto imperiale;
1802 III, II, Ital| mittere, nolite concedere, ne fumosum typhum saeculi in Ecclesiam
1803 I, II, II | vinculum primumque obeundae functionis instrumentum»: e nel lib.
1804 III, II, VI | nullatenus commutari; quoniam fundamentum quod Deus posuit, humanus
1805 I, II, II | formis, omnia gignit et fundit ex sese» In brieve tutti
1806 I, I, IV | dalla celebrità delle pompe funebri e dagli onori che rendevano
1807 III, II, VI | communis est nobis omnibus, qui fungimur episcopatus officio (quamvis
1808 I, II, III | viscere de' tremuoti e de' fuochi sotterranei. Il prodigioso
1809 I, I, IV | d'un numeroso popolo uscì fuor d'Egitto, cercando altra
1810 III, II, III | Costantino Magno, alle quali fùr dati quattro prefetti pretorii
1811 III, II, Ital| come in Gregorio, ma di furberia, perché sarebbe una ingegnosa
1812 I, II, III | contineri: quia, ut iam fuse ostensum est, idea eius
1813 III, II, Gall| Nella provincia di Narbona fuvi gran contrasto fra i vescovi
1814 I, II, III | alcuna. Se io son certo che G. Cristo non pur fosse stato
1815 I, I, IV | cap. 34, avere avuto i Gaditani, popoli antichissimi di
1816 III, II, VI | Girolamo, in Matth. et ad Galat. cap. I, S. Bernardo e tanti
1817 III, II, Ori | quali furono Cappadocia, Galazia, Armenia, Ponto, Paflagonia
1818 I, II, II | viventem»: con tutto ciò Galeno questa virtù o forza architetonica
1819 III, II, Ital| fit ut Valentinianus et Galla Placidia, ad eumdem Theodosium
1820 III, II, Ital| Romae, Paulinus metropolis Galliarum, Dionysius metropolis Italiae»,
1821 III, II, Ital| resistenze che fecero i vescovi gallicani alle usurpazioni che tentavano
1822 III, II, VI | susceptum apud se consummatumque gauderet». Chi seriamente attenderà
1823 I, II, II | fece Israele Conrado medico gedanense, siccome può vedersi presso
1824 III, II, V | i pontefici romani erano gelosi e tanto solleciti per impedire
1825 I, II, II | spirito. Deisingio, lib. 2 De gener. foet., definisce questo
1826 II, 0, Int | seconda tratteremo della general resurrezione de' morti,
1827 I, II, II | platonici dissero essere «animam generalem per totum mundum diffusam»,
1828 III, II, Ital| speciem gerit Salvatoris; ita generaliter nulli convenit quidpiam
1829 I, II, II | acque da se stesse potessero generare cosa alcuna, ma perché dalla
1830 I, II, III | rimasero; sicché formaronsi due generi di materia per figura molto
1831 III, II, III | credita fuit Ecclesia, immo gens fere tota asiatica»; siccome
1832 III, II, Ital| luoghi della sua Histor. gent. Anglor., lib. II, cap. XXIX,
1833 I, I, IV | imposturava così quella rozza gente, affermando che né esso,
1834 I, II, III | variant faciem per saecula gentes,~at manet incolumis mundus,
1835 I, I, IV | et linguas et regiones in gentibus suis». Riputino ora questi
1836 I, I, IV | his divisae sunt insulae gentium in regionibus suis, unusquisque
1837 III, II, VI | ben ne conobbero la vera e genuina intelligenza e che le «chiavi»
1838 III, II, Ital| ecclesiarum sollicitudinem gerat». Or, quali fossero queste
1839 I, I, IV | aedificabitis mihi?"»; e di Geremia, il qual pur disse, cap.
1840 III, II, VI | pure, Epist. LII:«Tantam geris omnium ecclesiarum curam,
1841 III, II, Ital| sedis, uniformiter speciem gerit Salvatoris; ita generaliter
1842 III, II, Ital| libertate ecclesiastica Germaniae, Ienae 1683, e Baluzio,
1843 I, II, II | leggiamo nel Genesi, cap. 1, «Germinet terra herbam virentem; producant
1844 III, II, V | alessandrina, l'antiochena e la gerosolimitana. Quest'ordine tenne il
1845 III, II, VI | Samaria. E dal concilio gerosolimitano istesso, riferito pure in
1846 I, I, IV | questa nuova dottrina ai Geti, fra tutti i Traciani valentissimi,
1847 III, II, III | provincia, ed ingrandirla, anzi gettarvi più magnifici fondamenti
1848 III, II, III | maravigliosa lunghezza. Or, gettati che ebbe quivi Costantino
1849 III, II, VI | a dar suo giudicio fu S. Giacopo, vescovo di Gerusalemme,
1850 I, II, III | nell'orecchio dio Chamo, dio Giano, dio Diri, e sifatti nomi
1851 I, II, II | sine coelo generat. Semen gignendi rebus materiam concinne
1852 I, II, II | quasi gravida formis, omnia gignit et fundit ex sese» In brieve
1853 I, II, III | Parimenti Elieu Buzite, amico di Giob, parlò secondo la sua e
1854 I, II, II | Isaia, cap. 44, v. 24. Giobbe pur disse, 10, 16: «Manus
1855 I, II, III | poiché questo non è che un gioco di parole; anzi perché noi
1856 III, II, V | il capo ed a scuotere il giogo del proprio metropolitano.
1857 III, II, Ital| communemente chiamano la Giorgia dell'Armenia, ed alcune
1858 III, II, VI | dall'opere di Cassiodoro, di Giornandes, Ennodio, Procopio, Agatia,
1859 I, II, III | filosofico, poiché altrimenti Giosuè sarebbe stato riputato pazzo
1860 III, II, V | autorità. Infra gl'altri S. Giov. Grisostomo non si quietò
1861 I, II, II | delle cose naturali. Né giovano i passi di Mosè di sopra
1862 III, II, Ori | Ne' tempi di Teodosio il Giovine, Eustazio, vescovo di questa
1863 II, 0, Int | il quale, fin dalla sua giovinezza vivendo nelle solitudini
1864 III, II, VI | Costanzo suoi figliuoli, da Gioviniano, Valentiniano I e II, da
1865 I, II, III | per questo rovinerà o sarà gittato a terra quell'ammirando
1866 III, II, VI | cattedra d'Antiochia, fosse gitto in Roma a stabilir quivi
1867 III, II, 1 | tempo che permettevano la giudaica agli Ebrei, vollero anche
1868 III, II, VI | Cristo promette a tutti che giudicheranno le dodeci tribù d'Israele,
1869 III, II, VI | proporre, ma il primo a dar suo giudicio fu S. Giacopo, vescovo di
1870 III, II, Ori | si riportavano' tutti i giudizi de' loro tribunali, a queste
1871 III, II, VI | Agostino, scrivendo contro Giuliano, che poco conto faceva dell'
1872 III, II | Prima d'Eusebio, Egisippo e Giulio Africano ne avean tessuta
1873 III, II, VI | per questa via si poteva giungere a spogliare gl'imperatori
1874 III, II, V | ingrandimento di questo patriarca giunse a tanto che gli fu dato
1875 I, II, II | impostura filosofica la giunta di una nuova sostanza che
1876 I, II, III | poiché più globi insieme giunti non riempiano come spazio
1877 III, II, III | contro gli Sciti, scrive che, giunto che fu Dario a Calcedonia
1878 II, 0, Int | di un solo saranno resi giusti; e siccome un tempo abbondò
1879 II, 0, Int | così per una sola giustizia giustificante è venuto il dono della giustificazione
1880 III, II, VI | delle sue missioni ed a giustificare a que' la sua condotta,
1881 II, 0, Int | giustificante è venuto il dono della giustificazione della vita sopra tutti gli
1882 | glielo
1883 I, II, III | figure sferiche, poiché più globi insieme giunti non riempiano
1884 I, II, II | camposque liquentes ~lucentemque globum lunae titaniaque astra ~
1885 I, II, III | qualche frutto di tante sue gloriose fatiche, di procurare, se
1886 III, II, VI | apostolorum suorum voluit Dominus gloriosissimo martyrio coronare. Cui Ecclesiae
1887 III, II, V | chiamavasi nuova Roma, doveva godere degl'istessi privilegi d'
1888 I, I, IV | dopo la presente vita, goderebbero eterni beni; e facendosi
1889 III, II, Ori | così questi metropolitani godevano d'alcune ragioni e prerogative
1890 III, II, VI | stati scacciati d'Italia i Goti sotto l'imperio dell'imperator
1891 III, II, Ital| appellate suburbicarie. Giacomo Gotofredo in Cod. Theod., lib. XI,
1892 III, II, IV | Imperio, così quegli dovesse governar tutta la Chiesa. Infra gl'
1893 III, II, Ital| primate, che aveva la cura di governargli; ed avendo voluto Agostino
1894 III, II, V | prete possono reggerla e governarla da per tutto e scorrerla
1895 III, II, VI | ergo faciemus, cum illi graeci sint, nos latini? Puto tibi
1896 I, I, IV | Salmosin fu un vilissimo uomo e grand'impostore, il quale visse
1897 I, II, II | Creavitque Deus» e' dice «cete grandia et omnem animam viventem
1898 II, 0, Int | similitudini, ora prese dal granello della senape, ora dalla
1899 III, II, VI | Divinitus ergo haec procurrens gratia ita longis intervallis a
1900 III, II, Ital| Nec unicuique providentiae gratiam sancti Spiritus defuturam».
1901 III, II, Ital| Antonio Augustino De emendat. Gratiani dimostrò chiaramente che
1902 I, II, III | tanto magis ad agendas ei gratias impellamur eiusque amore
1903 I, I, IV | altari. Gli uomini, per gratitudine d'avergli creati e data
1904 I, I, IV | favore grazia, che dispensa gratuitamente a suo arbitrio ed a chi
1905 III, II, Ital| proposto che in caso di gravame, per non far trasportar
1906 III, II, Ital| arroganza, scrivendogli una grave lettera, nella quale fra
1907 I, II, II | innumerabilibus illa quasi gravida formis, omnia gignit et
1908 III, II, 1 | decorso di tempo portò danni gravissimi fu che anche volle di soverchio
1909 I, II, III | ricevere il corpo, o sia di gravità, o di leggierezza, o fluidità,
1910 III, II, VI | consulendum, ut prudentiae gravitatique tuae committendam curam,
1911 I, II, II | la materia, l'umido ed il gravoso; onde dai primi ne derivavano
1912 III, II, Ital| il quale, traducendo dal greco in latino questo canone,
1913 III, II, VI | multi sumus, unum tamen gregem pascimus, et oves universas,
1914 III, II, 1 | suoi ministri. Tutta era gregge, ed egli solo dovea esserne
1915 I, II, III | Mosè (ne' sacri libri) la greggia nell'Arabia sull'Oreb, Dio
1916 II, 0, Int | camelo, il quale andava gridando per le contrade: «Poenitentiam
1917 III, II, V | Infra gl'altri S. Giov. Grisostomo non si quietò se non intieramente
1918 I, II, III | terzo elemento di parti più grossolane e ramose, aventi figure
1919 I, I, IV | prestargli culto, che si guardasse mangiar colla carne insieme
1920 III, II, 1 | egli solo dovea esserne il guardiano ed il supremo pastore. Voleva
1921 III, II, V | qualche diocesi. Ma non tardò guari che in Oriente si restrinse
1922 I, II, III | Deum, et omnia suo imperio gubernare».` Erodoto questa istessa
1923 III, II, Ital| debitam, sed esse se sub gubernatione episcopi Caërlegionis super
1924 III, II, Ital| secoli tessé l'accuratissimo Guglielmo Cave per tutto il cap. V,
1925 III, II, 1 | delle sole anime, ed esser guidate e rette a guisa di mandre
1926 I, II, III | intelligenza che l'indrizzi e guidi. La natura è per se stessa
1927 I, I, IV | num. 22: «Qui sedet super gyrum terrae», ed al cap. 66,1: «
1928 III, II, Ital| constitutis reverentior habeatur; non tamen ei licet transgredi
1929 III, II, VI | ac magistratus similiter habebat, verum etiam contractus
1930 III, II, VI | celebrata et venerationi habita» E papa Adriano, scrivendo
1931 III, II, Ital| clerici, in causis quas habuerint, si de iudiciis episcoporum
1932 I, II, III | aiunt, neque principium habuisse, neque sortiturum esse finem».
1933 III, II, IV | omnibus est imitata. Non habuit umquam universalem aliquem
1934 I, II, III | finalmente dimostrare «quo pacto hae duae naturae iunctae et
1935 III, II, IV | Ecclesiis», «De clericis et haereticis», e non ad altro fine Giustiniano
1936 I, II, III | accorgimento che non è ne' bruti, havvi nelle cose trovato il fine
1937 I, I, IV | credenza, dicendo: «Cum hi, tum alii (intendendo de'
1938 | ho
1939 I, II, III | fides christiana nos docet, hocque etiam ratio naturalis plane
1940 I, II, II | distinse Petermano. Gio. Adamo Hoffstettero medico d'Aala, alquanti
1941 I, II, II | enim mundi creator, qui hominis formavit nativitatem», Macab.
1942 I, II, II | hoc deo loquitur: Parens hominumque deumque».~Sanconiatone di
1943 III, II, VI | Ecclesiae de beati Petri honore sumpsit principium in quo
1944 III, II, 1 | opus erat et diaconis; per hos enim duos ecclesiastica
1945 I, II, II | in Amsterdam, dove dallo Hoschio, discepolo di Spinosa, fu
1946 I, I, IV | Deum nihil velle praeter hostiae animam». Ch'era appunto
1947 I, I, IV | Deum minime cadere formam humanam; sed coelum hoc quod terram
1948 I, I, IV | Sensus enim et cogitationes humani cordis in malum prona sunt
1949 I, I, IV | lib. 4, v. 598: «Ut omne humanum genus est avidum nimis auricularum»;
1950 III, II, VI | fundamentum quod Deus posuit, humanus non valet amovere conatus ...
1951 III, II, Ital| qui lucem simplicitatis et humilitatis diem Deum videre cupientibus
1952 I, II, II | Formatis igitur dominus Deus de humo cunctis animantibus terrae
1953 | hunc
1954 III, II, VI | diocesi, di che egli ad Io. Hyerosol. se ne purga, assegnando
1955 I, II, III | dagli Ebrei perciò chiamato Iaheuh, ovvero il Iao, come anche
1956 I, II, III | existant vel olim extiterint, iamque esse desierint, quae nunquam
1957 III, II, Ital| si sottoscrissero così: «Ianuarius a Campania de Benevento;
1958 I, I, IV | posterità: «Dilatet Deus Iaphet et habitet in tabernaculis
1959 III, II, Ital| di Cipro, di Bulgaria, d'Iberia, ch'ora communemente chiamano
1960 | idcirco
1961 I, II, III | riesce più verisimile quello ideato da questo gran filosofo,
1962 I, II, II | tanquam auctore proficiscatur; ideoque omnium quasi parens existimetur;
1963 I, II, II | corpore continetur, et natura (idest anima) quae in eo spiritu
1964 I, II, II | incorruptum est in loco idoneo, et praesente alimento,
1965 I, I, IV | tutt'altra che di confondere Iehova coll'ampio universo e farlo
1966 III, II, Ital| ecclesiastica Germaniae, Ienae 1683, e Baluzio, nella prefazione
1967 I, I, IV | fabricò tempio alcuno al dio Ieoin, ma i sagrifizi si facevano
1968 I, I, IV | acquistò proprio nome di Ieova il Dio d'Abramo, che i Greci
1969 III, II | libri di Papia, vescovo di Ieropoli, le Apologie di Quadrato
1970 III, II | Corintio e di Apollinare Ieropolitano, e l'epistola di Pinito
1971 II, 0, Int | ed altrove: «Circuibat Iesus omnes civitates et castella,
1972 I, II, II | ne dubitò punto dicendo:~Igneus est ollis vigor et coelestis
1973 I, II, II | calor vocatur, idque non ignis, non talis facultas aliqua
1974 I, II, III | già ch'era lo stesso che ignorarle e pascere di vento gl'intelletti
1975 I, II, III | illum posse quorum causas ignorem; atque ob hanc unicam rationem
1976 II, 0, Int | fino a questo tempo a tutti ignoto e che era già prossimo ad
1977 I, II, II | satis se prodit? Sunt autem illae duae: seminis et conceptus
1978 III, II, VI | stabilito da Leone I e da Illario suo successore, e così pian
1979 III, II, III | chiese non più già collegi illeciti, ma commendabili e santi,
1980 III, II, 1 | riguardante la mondezza ed illibatezza de' costumi, perché si arrivasse
1981 | illis
1982 | illius
1983 | illorum
1984 I, I, IV | larve e di tanti errori ed illusioni e di tanti vani timori e
1985 III, II, Ital| Emanuello Schelstrate, Antiq. illustr., part. I, diss. II, cap.
1986 I, II, II | Il P. Malebranche, nelle Illustrazioni al lib. 6 De inquir. verit.,
1987 III, II, Ori | augusto per quest'alta ed illustre gerarchia.~
1988 III, II, Ital| aveva sotto di sé grandi ed illustri metropolitani, siccome erano
1989 I, II, III | imaginamur, sed etiam vere imaginabilia, hoc est realia esse percipimus;
1990 I, II, III | indefinite extensa non modo imaginamur, sed etiam vere imaginabilia,
1991 I, II, III | dunque dell'universo, così imaginando, non possiamo concepir fine,
1992 I, II, II | necessità v'era dunque d'imaginare nell'uomo un'altra sostanza
1993 I, II, III | perciò d'averlo creato a sua imagine e similitudine, per l'intelletto
1994 III, II, IV | reipublicae non in omnibus est imitata. Non habuit umquam universalem
1995 III, II, IV | fosse vescovo universale ad imitazione dell'imperatore, che siccome
1996 I, II, III | concepiamo altri spazi, almeno immaginari; se questi certamente hanno
1997 I, II, III | conseguenza lo spazio inane ed immaginario non sarà corpo, né sostanza
1998 III, II, III | Schelstrate ed altri, li quali immaginarono che da Cristo, ovvero dagli
1999 I, II, III | sia, ma non cessaremo d'immaginarselo infinitamente lungo, lato
2000 I, II, III | qualunque spazio noi possiamo immaginarsi più in là oltre i suoi confini,
2001 I, II, III | studio per adattare le loro immaginazioni ed ipotesi alla creazione
2002 I, II, III | inglesi Tomaso Burnet ne immaginò un altro, e di poi M.r Wlston
2003 I, II, II | idee di sostanze cogitanti, immateriali ed incorporee, che le riputano
2004 I, II, II | che «substantia quaedam immaterialis e materia emergens de summo
2005 I, II, III | morte pur troppa acerba ed immatura non avesse resi vani i suoi
2006 I, II, III | imaginarselo che un ampio ed immenso vuoto, dove niuna sostanza
2007 III, II, VI | confessavano che ciò facendo immitavano gl'appostoli, dunque tutti
2008 I, II, II | speciem summamque perfectionem immittit vitarnque suscitat in omnibus».
2009 | immo
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