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 1 B2  |         sia educata, e soltanto l'uomo educato, non colui che è
 2 B13 |   completamente da soli, mentre l'uomo richiede tutta una serie
 3 B16 |         esistenti sulla terra è l'uomo, sicchè risulta chiaro che
 4 B16 |       sicchè risulta chiaro che l'uomo è generato per natura e
 5 B17 |     inoltre assumiamo 3) che nell'uomo prima giunge a compimento
 6 B17 |        ultima che si origina nell'uomo, e questa è la ragione per
 7 B19 |         domanda per quale scopo l'uomo potrebbe augurarsi di nascere
 8 B20 |         veduta affermato che ogni uomo è stato formato dal dio
 9 B21 |          bene che è presente nell'uomo stesso; e, fra queste cose
10 B23 |       natura. Poichè per natura l'uomo consta di anima e corpo,
11 B24 |           cosa desiderabile per l'uomo, perchè le altre cose sono
12 B28 | percezione e dell'intelligenza, l'uomo diventa simile ad una pianta;
13 B29 |      uomini. Per altro aspetto, l'uomo è largamente superato da
14 B30 |    concezione del bene. Infatti l'uomo eccellente, che nella sua
15 B33 |           cattive, per esempio un uomo eccellente a paragone di
16 B38 |    concordi nel riconoscere che l'uomo eticamente superiore e per
17 B39 |        più preciso, per noi, dell'uomo dotato di intelligenza morale?
18 B40 |      valoroso la vita valorosa, l'uomo temperato la vita secondo
19 B40 |         Similmente è chiaro che l'uomo dotato di capacità intellettuali
20 B41 |       vivere una vita degna di un uomo. Ma esse sono anche utili
21 B49 |         un buon legislatore nè un uomo eccellente chi promana leggi
22 B52 |           che tutto ciò che per l'uomo è buono e utile alla vita
23 B53 |         filosofia? E' tipico dell'uomo comune, in realtà, di desiderare
24 B 61|      comandare, come ad esempio l'uomo a paragone degli animali;
25 B64 |                     B64) Se ora l'uomo nel suo complesso è un essere
26 B64 |     semplice, e la sua qualità di uomo è determinata dal possesso
27 B85 |       della verità; e questo fa l'uomo che pensa e professa la
28 B98 |       evidente a tutti che nessun uomo vorrebbe scegliere una vita
29 B102|          morte che è propria dell'uomo comune attesta il desiderio
30 B104|        dice anche a ragione che l'uomo è un nulla, e che nulla
31 B105|       sopportabile di guardare un uomo come il tanto celebrato
32 B105|          cose a cui solitamente l'uomo aspira più che ad ogni altra,
33 B109|     magnificamente ordinata che l'uomo, a paragone di degli altri