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 1 B9  |           accordo ai princìpi della natura, questo è un ulteriore argomento
 2 B11 |             degli uomini, bensì per natura: la natura infatti è l'autrice
 3 B11 |        uomini, bensì per natura: la natura infatti è l'autrice degli
 4 B11 |       questa specie si generano per natura. Ma ci sono anche cose che
 5 B13 |           Ciò che si genera secondo natura, si genera in vista di un
 6 B13 |             una cosa prodotta dalla natura ha sempre uno scopo migliore
 7 B13 |           un'arte. Infatti non è la natura che imita le capacità umane,
 8 B13 |         umane, ma queste imitano la natura, e la capacità esiste per
 9 B13 |      capacità esiste per aiutare la natura e completare ciò che essa
10 B13 |              Infatti alcune cose la natura sembra in grado di compierle
11 B14 |           capacità umane imitano la natura, allora è evidente che anche
12 B14 |             uno scopo dipende dalla natura; dovremmo cioè dire che
13 B14 |            Ciò che è contrario alla natura, invece, è brutto, ed è
14 B14 |      opposto a ciò che è conforme a natura. La generazione normale
15 B14 |    generazione normale e conforme a natura, dunque, si compie in vista
16 B16 |            ciò che è generato dalla natura e in accordo con essa; e
17 B16 |             sarebbe generata contro natura, cioè per far male e provocare
18 B16 |           che l'uomo è generato per natura e conformemente a natura. (
19 B16 |            natura e conformemente a natura. (
20 B17 |           poi 2) il fine conforme a natura è ciò che viene raggiunto
21 B17 |       poichè vediamo che questa per natura è l'ultima che si origina
22 B17 |           facoltà della mente è per natura il nostro fine, ed il suo
23 B17 |            generati conformemente a natura, è allora anche chiaro che
24 B18 |      definirsi un osservatore della natura, e diceva di essere nato
25 B20 |            oppure una qualche altra natura, sarà forse da esaminare
26 B20 |             Se cioè conformemente a natura il fine è la facoltà della
27 B23 |          B23) Dal momento che nella natura tutta domina l'ordine, essa
28 B23 |         umane prendono a modello la natura. Poichè per natura l'uomo
29 B23 |       modello la natura. Poichè per natura l'uomo consta di anima e
30 B32 |         come anche la scienza della natura e dell'altra realtà che
31 B34 |           del corpo (perchè per sua natura l'anima è l'elemento che
32 B35 |          anche per la scienza della natura; è di gran lunga più necessario
33 B35 |            elementi più semplici in natura che di ciò che ne risulta
34 B36 |         numero, o una qualche altra natura i fattori fondamentali,
35 B38 |          eticamente superiore e per natura sua più capace deve governare,
36 B44 |    contemplare senza un compenso la natura delle cose e della verità. (
37 B45 |           mosse dal finalismo della natura per un'esortazione alla
38 B46 |     ginnasta deve conoscere bene la natura. Così anche i buoni legislatori
39 B46 |       devono avere conoscenza della natura, e anzi in misura molto
40 B47 |       mediante l'osservazione della natura; così, per esempio, nell'
41 B47 |       riferimento, che desume dalla natura stessa e dalla verità, con
42 B47 |      massimo grado si conformi alla natura. (
43 B49 |       imitazione di ciò che per sua natura non è divino nè stabile
44 B50 |          mirando costantemente alla natura ed al divino. Come il buon
45 B60 |          che conformemente alla sua natura comanda e ha potere di decidere
46 B60 |             che obbedisce e per sua natura riceve gli ordini; tutto
47 B 61|         migliore è una cosa per sua natura, tanto migliore è la sua
48 B 61|           sua perfezione conforma a natura. Ora è più prezioso ciò
49 B 61|            prezioso ciò che per sua natura è più autorevole e più atto
50 B 61|             del pensiero. Di questa natura è l'elemento che impartisce
51 B63 |             migliore quello che per natura è il suo compito (e non
52 B63 | accidentalmente, ma proprio per sua natura) è giusto dire che quest'
53 B82 |             ciò che è in sè per sua natura desiderabile è un bene maggiore
54 B84 |          vale a dire, fa ciò che la natura gli ha prescritto. (
55 B102|            ed il mistero, e per sua natura cerca ciò che è visibile
56 B106|               siamo costruiti dalla natura come se dovessimo portare
57 B109|            nostra vita, sebbene per natura misera e penosa, è così