Capitolo

 1 1 |      tra Omero ed Empedocle non c’è niente di comune all’infuori
 2 4 |    furono poi opera di Sofocle. C’è ancora la grandezza: partendo
 3 6 |        in cui per chi parla non c’è affatto cosa che egli debba
 4 6 |     asserzione.~Al quarto posto c’è l’elocuzione e dico, come
 5 7 |       natura qualche altra cosa c’è o nasce; fine al contrario
 6 7 |         mentre dopo di esso non c’è niente; mezzo poi è quel
 7 7 |       dopo altro e dopo di esso c’è altro. E dunque i racconti
 8 9 |        quel racconto in cui non c’è né verosimiglianza né necessità
 9 10|        secondo verosimiglianza; c’è molta differenza infatti
10 12|      tragedia dopo la quale non c’è più canto del coro; quanto
11 14| Telegono nell’Odisseo ferito. E c’è anche un terzo caso, oltre
12 14|    agire è il peggiore, giacché c’è l’elemento ripugnante ma
13 14|  riconosce dopo aver agito; non c’è infatti niente di ripugnante
14 16|     simile, ma a lei simile non c’è nessuno se non Oreste,
15 16|         là erano state esposte. C’è anche un riconoscimento
16 18|     regole~In tutte le tragedie c’è una parte che è il nodo
17 24|       Odissea invece complessa (c’è infatti dappertutto riconoscimento)
18 24|         in cui essendoci questo c’è quest’altro o accadendo
19 24|   questo accade quest’altro, se c’è il conseguente, ci sia