Libro, Capitolo

 1  I, 8   |       massa degli uomini le cose piacevoli sono in conflitto perché
 2  I, 8   |        gli amanti del bello sono piacevoli le cose che per natura sono
 3  I, 8   |         cose che per natura sono piacevoli: tali sono le azioni secondo
 4  I, 8   |        virtù, cosicché esse sono piacevoli sia per questi uomini sia [
 5  I, 8   |     azioni secondo virtù saranno piacevoli per se stesse. Ma saranno
 6  I, 8   |        belle, e in massimo grado piacevoli buone e belle, se è vero
 7 II, 3   |      utile, infatti, si rivelano piacevoli. (6) Inoltre, la tendenza
 8 III, 1  |        Se si dicesse che le cose piacevoli e le cose belle [10] sono
 9 III, 1  |    assecondare un desiderio sono piacevoli. Inoltre, che differenza
10 III, 4  |    infatti, ci sono cose belle e piacevoli ad essa proprie, e forse
11 III, 11 |         infatti, per alcuni sono piacevoli certe cose, per altri altre,
12 III, 11 |          cose sono per tutti più piacevoli [15] di altre cose qualsiasi.
13 III, 11 |         dunque, desidera le cose piacevoli, tutte, o quelle che lo
14 III, 11 |       deve; e così le altre cose piacevoli, purché non siano d’ostacolo
15 VII, 4  |      ricchezza e le cose buone e piacevoli di questo tipo). Posto questo,
16 VII, 4  |     ricerca l’eccesso delle cose piacevoli, e fugge quello delle cose
17 VII, 4  |        giacché alcune delle cose piacevoli sono per natura meritevoli
18 VII, 5  |          poiché alcune cose sono piacevoli per natura, e di queste
19 VII, 7  |  persegue gli eccessi nelle cose piacevoli o le cose necessarie in
20 VII, 11 |        giacché alcune delle cose piacevoli producono malattie. (3)
21 VII, 12 |       disposizione naturale sono piacevoli solo per accidente; [35]
22 VII, 12 |        essi godono degli oggetti piacevoli in senso assoluto; quando,
23 VII, 12 |          che c’è tra gli oggetti piacevoli, c’è pure tra i piaceri
24 VII, 12 |       cattivi perché alcune cose piacevoli sono causa di malattia,
25 VII, 14 |      piaceri derivano dalle cose piacevoli per natura e non per accidente.
26 VII, 14 |    accidente. Intendo, poi, con "piacevoli per accidente" le cose che
27 VII, 14 |   piacevole. [20] Chiamo invece "piacevoli per natura" le cose che
28 VIII, 3 |          perché a loro risultano piacevoli. Dunque, coloro che amano
29 VIII, 3 |    Talora, infatti, non riescono piacevoli gli uni agli altri: perciò
30 VIII, 3 |          in tanto [30] risultano piacevoli gli uni agli altri, in quanto
31 VIII, 3 |      sono buoni, sono anche [15] piacevoli, giacché i buoni sono piacevoli
32 VIII, 3 |  piacevoli, giacché i buoni sono piacevoli sia in senso assoluto sia
33 VIII, 4 |          anche i buoni risultano piacevoli gli uni agli altri. Lo stesso
34 VIII, 5 |         degli altri, se non si è piacevoli e se non si gode delle medesime
35 VIII, 6 |      amici utili, bensì di amici piacevoli: essi, infatti, vogliono
36 VIII, 6 |       questo che ricercano amici piacevoli. Bisogna, poi, certo, che
37 VIII, 6 |         sono loro utili ed altri piacevoli, ma non capita spesso che
38 VIII, 6 |           essi non cercano amici piacevoli e insieme virtuosi, né utili
39 VIII, 8 |          utili, invece, e quelli piacevoli, permangono più a lungo
40 VIII, 9 |         e procurando a se stessi piacevoli periodi di riposo. Infatti,
41 VIII, 13|          allo stesso modo uomini piacevoli ed utili, sia uguagliandosi
42 IX, 4   |        le buone aspettative sono piacevoli. E la sua mente abbonda
43 IX, 4   | ritengono buone per loro, quelle piacevoli, che in realtà [10] sono
44 IX, 4   |        non gli fossero risultate piacevoli le cose di cui ha goduto: [
45 IX, 9   |          sono amici [1170a] sono piacevoli per gli uomini buoni (giacché
46 IX, 9   |          le qualità 307 che sono piacevoli per natura), allora l’uomo
47  X, 1   |       scelgono, infatti, le cose piacevoli, e si fuggono quelle dolorose
48  X, 3   |         che queste cose non sono piacevoli: infatti, se esse sono piacevoli
49  X, 3   | piacevoli: infatti, se esse sono piacevoli per coloro che hanno cattive
50  X, 3   |     debba pensare che esse siano piacevoli anche per altri che non
51  X, 4   |         noi parliamo di immagini piacevoli e di suoni piacevoli); ma
52  X, 4   |    immagini piacevoli e di suoni piacevoli); ma è chiaro anche che
53  X, 5   |       penose e odiose, per altri piacevoli ed amabili. Questo succede
54  X, 5   |      quest’uomo appaiono tali, e piacevoli saranno le cose che a lui
55  X, 5   |          all’uomo buono appaiano piacevoli a qualcuno, non desta meraviglia,
56  X, 5   |       soggetti: non ci sono cose piacevoli in sé, ma cose piacevoli
57  X, 5   |         piacevoli in sé, ma cose piacevoli per uomini determinati e
58  X, 6   |        sono anche i divertimenti piacevoli, giacché gli uomini non [
59  X, 6   |         infatti, [15] si rendono piacevoli proprio in ciò cui sono
60  X, 6   |         337, sono apprezzabili e piacevoli le cose che sono tali per