Libro, Capitolo

 1  I, 6   |        potrà essere alcuna "Idea" comune a queste categorie. (2)
 2  I, 6   |          non può essere un che di comune, universale ed uno: non
 3  I, 6   |         bene non sarà qualcosa di comune in conformità con una sola
 4  I, 6   |      infatti il bene predicato in comune fosse una realtà unica o
 5  I, 7   |           infatti che il vivere è comune anche alle piante, mentre
 6  I, 7   |      anch’essa è, manifestamente, comune anche al cavallo, al bue
 7  I, 13  |           una parte sembra essere comune anche ai vegetali (intendo
 8  I, 13  |         manifestamente, una virtù comune, e non propria dell’uomo:
 9 II, 2   |      retta ragione è un principio comune 31 e sia dato per ammesso:
10 II, 3   |         piacere: esso, infatti, è comune [35] agli animali, e si
11 III, 2  |        gli altri animali hanno in comune con gli uomini la possibilità
12 III, 2  |          Infatti, la scelta non è comune anche agli esseri irrazionali,
13 III, 10 |           1118b] Dunque, è il più comune dei sensi quello con cui
14 IV, 1   |         che non si deve. Elemento comune a costoro è poi, manifestamente,
15 IV, 2   | moralmente bello, perché questo è comune a tutte le virtù. Inoltre,
16 IV, 2   |           di fare per l’interesse comune (per esempio, secondo me,
17 IV, 2   |         bensì [5] per l’interesse comune, e i suoi doni hanno qualcosa
18 IV, 3   |            quella, infatti, è più comune e peggiore. La magnanimità,
19  V, 1   |           i due casi insieme ed è comune ad entrambi. Poiché, come
20  V, 1   |   prescrivono, [15] mirano o alla comune utilità di tutti i cittadini
21  V, 2   |          per l’educazione al bene comune quelle che producono la
22 VI, 8   |           particolari, ha il nome comune di saggezza politica. Quest’
23 VI, 8   |       stesso; e questa ha il nome comune di saggezza; il nome, poi,
24 VI, 11  |    indulgente, giacché l’equità è comune a tutti gli uomini buoni
25 VIII, 3 |      tempo e consuetudine di vita comune: secondo il proverbio, infatti,
26 VIII, 6 |           consuetudine di vita in comune, il che è difficilissimo.
27 VIII, 9 |      fratelli e tra amici tutto è comune, tra gli altri uomini, invece,
28 VIII, 11|           Quando non c’è nulla di comune tra chi governa e chi è
29 VIII, 11|        schiavo. Non c’è niente di comune, infatti, in quanto lo schiavo
30 VIII, 11|           possibilità di avere in comune con lui una legge o un patto;
31 VIII, 11|      uguali sono molte le cose in comune.~ ~
32 VIII, 12|          della procreazione è più comune tra gli animali. [20] Ma
33 VIII, 12|          l’un l’altro, ponendo in comune le specifiche qualità personali.
34 VIII, 12|      figli, infatti, sono un bene comune ad entrambi, e ciò che è
35 VIII, 12|          ad entrambi, e ciò che è comune tiene uniti. Cercare come
36 VIII, 14|          comunità si dà ciò che è comune, e l’onore è appunto bene
37 VIII, 14|          e l’onore è appunto bene comune. Infatti, non è possibile
38 IX, 1   |          è apprestata come misura comune la moneta 277, e, per conseguenza,
39 IX, 2   |            perché questi hanno in comune la stirpe [20] e, per conseguenza,
40 IX, 6   |         non se ne curano, il bene comune va in rovina. Succede, quindi,
41 IX, 12  |         amici, fanno e mettono in comune le cose in cui, secondo
42 IX, 12  |     essendo instabili, mettono in comune cose cattive, e [10] diventano