grassetto = Testo principale
   Libro, Capitolo                          grigio = Testo di commento

 1  I, 3  |      dalla ricchezza, altri dal coraggio. Bisogna contentarsi, quando
 2 II, 1  |       aver paura oppure di aver coraggio, diventiamo gli uni coraggiosi,
 3 II, 2  |     anche per la temperanza, il coraggio e le altre virtù. [20] Infatti,
 4 II, 2  |     Dunque, la temperanza ed il coraggio sono distrutti dall’eccesso
 5 II, 2  | similmente [1104b] anche per il coraggio: è con l’abitudine a sprezzare
 6 II, 6  |     come della temperanza e del coraggio non v’è eccesso né difetto
 7 II, 7  |    temerarietà, la medietà è il coraggio: [1107b] di coloro che eccedono,
 8 II, 8  |   temerarietà nei confronti del coraggio e nella prodigalità nei
 9 II, 8  |         che si oppone di più al coraggio non è la temerarietà, che
10 II, 8  |      poiché si riconosce che al coraggio è più simile e più vicina
11 III, 5 |     innanzi tutto trattiamo del coraggio.~ ~
12 III, 6 |                          6. [II coraggio].~Che, dunque, il coraggio
13 III, 6 |      coraggio].~Che, dunque, il coraggio sia una medietà tra paura
14 III, 7 |         7. [Bellezza morale del coraggio].~Ciò che suscita paura
15 III, 7 |     anche per il coraggioso. Il coraggio, poi, è una cosa bella:
16 III, 7 |         azioni che derivano dal coraggio. Di coloro che peccano per
17 III, 7 |         30] cioè uno che simula coraggio: come il coraggioso è realmente
18 III, 7 |          come abbiamo detto, il coraggio è una medietà che ha per
19 III, 8 |       impropriamente denominate coraggio].~II coraggio, dunque, ha
20 III, 8 |        denominate coraggio].~II coraggio, dunque, ha queste caratteristiche;
21 III, 8 | caratteristiche; ma si chiamano coraggio anche altre disposizioni,
22 III, 8 |   specie. ~(1) Innanzi tutto il coraggio civile, giacché è quello
23 III, 8 |        che assomiglia di più al coraggio vero e proprio. Infatti,
24 III, 8 |            65.~Questa specie di coraggio è quella che assomiglia
25 III, 8 |       pensa comunemente che sia coraggio: di qui anche Socrate giunse
26 III, 8 |     giunse a pensare [5] che il coraggio è una scienza 67. E coraggiosi
27 III, 8 | impulsività viene ricondotta al coraggio: si ritiene, infatti, che
28 III, 8 |    aggrediscono. Non è, dunque, coraggio il loro, [35] quando si
29 III, 8 | naturale, poi, sembra essere il coraggio che nasce dall’impulsività; [
30 III, 8 |      del fine, sembra essere il coraggio propriamente detto. Anche
31 III, 8 |      che è molto vicino al vero coraggio.~(4) Certo, neppure gli
32 III, 9 |                          9. [Il coraggio: osservazioni conclusive].~
33 III, 9 | osservazioni conclusive].~Se il coraggio è in rapporto con temerarietà
34 III, 9 |  chiamati coraggiosi. Perciò il coraggio comporta anche dolore ed
35 III, 9 |  riconoscerà che il fine che il coraggio permette di raggiungere
36 III, 9 |         tale anche nel caso del coraggio, la morte e le ferite saranno
37 III, 9 |          per quanto riguarda il coraggio basti quanto si è fin qui
38 III, 10|           Dopo aver parlato del coraggio parliamo della temperanza,
39 III, 11|         non è come nel caso del coraggio che si è chiamati temperanti [