Libro, Capitolo

 1  I, 7  |      procedendo per altra via il ragionamento è giunto allo stesso punto: [
 2 II, 9  |          facile determinarlo col ragionamento: niente di diverso, infatti,
 3 III, 8 |       base ad un calcolo e ad un ragionamento, ma quelli improvvisi si
 4 IV, 5  |       non è facile stabilire col ragionamento: son cose che rientrano
 5  V, 3  |        anche senza bisogno di un ragionamento. Ma poiché l’uguale è medio,
 6 VI, 2  |        bisogna per questo che il ragionamento sia vero e che il desiderio
 7 VI, 2  |          buona, e che ciò che il ragionamento afferma e ciò che il desiderio
 8 VI, 4  |    disposizione, accompagnata da ragionamento falso, alla produzione,
 9 VI, 6  |       giacché la scienza implica ragionamento), il principio di ciò che
10 VI, 7  |          quello che, seguendo il ragionamento, sa indirizzarsi a quello
11 VI, 9  |           la sagacia non implica ragionamento ed è qualcosa di rapido,
12 VI, 9  |       bene non è scompagnata dal ragionamento. Dunque, resta da dire che
13 VI, 11 |         sia gli ultimi, e non il ragionamento, ed è l’intelletto 174 che,
14 VII, 1 |        nella conclusione del suo ragionamento, e l’incontinente con chi
15 VII, 1 |       non li segue, in forza del ragionamento. Tutti dicono che l’uomo
16 VII, 2 |        persuaso.~(4) Inoltre, il ragionamento sofistico contiene una aporia:
17 VII, 2 |           quando ci riescono, il ragionamento che ne risulta diventa un’
18 VII, 3 |         differenza per il nostro ragionamento; infatti, alcuni di quelli
19 VII, 6 |         come se giungesse con un ragionamento alla conclusione che bisogna
20 VII, 6 |       scelta [35] né capacità di ragionamento, ma sono fuori dai confini
21 VII, 7 |     aspettare la conclusione del ragionamento, per il fatto che sono inclini
22 VII, 8 |        Orbene, né lì né qui è il ragionamento che ci insegna i principi,
23 VII, 12|        sono risolte dal medesimo ragionamento. Poiché, infatti, si è detto
24 IX, 3  |         uno rimane fanciullo nel ragionamento mentre l’altro è già un
25  X, 2  |     resta solo.~Orbene, è con un ragionamento di questo tipo che Platone
26  X, 5  |    dunque l’attività relativa al ragionamento. Questo stesso fatto succede
27  X, 9  |     Uomini simili, quindi, quale ragionamento potrà trasformarli? Non
28  X, 9  |         è facile, far mutare col ragionamento ciò che da molto tempo si
29  X, 9  |          veramente fortunati; il ragionamento, poi, e l’insegnamento non
30  X, 9  |        passione non ascolterà un ragionamento che lo distolga da essa,
31  X, 9  |  passione non sembra che ceda al ragionamento, bensì alla forza. Bisogna,
32  X, 9  |        più alla necessità che al ragionamento, e più alle punizioni che
33  X, 9  | orientato al bello, ubbidisce al ragionamento, l’uomo malvagio, che desidera