Libro, Capitolo

 1  I, 13  |        accettare la ragione" del padre e degli amici, e non nel
 2  I, 13  |         le dà ascolto come ad un padre. ~Anche la virtù, poi, si
 3 III, 5  |       che l’uomo sia principio e padre delle proprie azioni come
 4  V, 6   |         del padrone e quella del padre non sono identiche a queste
 5  V, 8   |         l’uomo picchiato sia suo padre, e che egli sappia, sì,
 6  V, 8   |          30] ma ignori che è suo padre. Una distinzione simile
 7 VII, 4  | Filopatore per l’amore verso suo padre: si riteneva, infatti, che
 8 VII, 6  |          di picchiare il proprio padre, si difese dicendo: "Ma
 9 VII, 6  |      stesso aveva trascinato suo padre solo fin là. (3) Inoltre,
10 VIII, 7 |          per esempio, quella del padre verso il figlio ed in genere
11 VIII, 7 |          soggetti, né quella del padre verso il figlio e quella
12 VIII, 7 |       quella del figlio verso il padre, né quella del marito verso
13 VIII, 9 |          più grave percuotere il padre che non chiunque altro.
14 VIII, 10|          la comunità che c’è tra padre e figli [25] ha la struttura
15 VIII, 10|          di un regno, giacché il padre ha cura dei figli. È per
16 VIII, 10|         anche Omero chiama Zeus "padre": il regno vuol essere un’
17 VIII, 10|           invece, l’autorità del padre è tirannica: trattano i
18 VIII, 11|         è anche l’amicizia di un padre: differisce, però, per la
19 VIII, 11|     Inoltre, è per natura che il padre ha autorità sui figli, i
20 VIII, 14|        non è lecito ripudiare il padre, mentre al padre è lecito
21 VIII, 14|    ripudiare il padre, mentre al padre è lecito ripudiare il figlio: [
22 VIII, 14|   creditori, invece, e quindi al padre, è lecito rimettere un debito.
23 VIII, 14| preoccuparsi molto di aiutare il padre: infatti, i più vogliono
24 IX, 2   |        per esempio, è al proprio padre che bisogna attribuire tutto
25 IX, 2   |       deve riscattare il proprio padre? Si riconoscerà, infatti,
26 IX, 2   |       deve riscattare il proprio padre piuttosto che se stessi,
27 IX, 2   |         tutto neppure al proprio padre, come neanche a Zeus si
28 IX, 2   |       non ogni tipo di onore: al padre, infatti, non si deve lo
29 IX, 2   |         quello appropriato ad un padre, o, rispettivamente, ad
30  X, 9   |      hanno vigore le ragioni del padre e le abitudini, anzi, ancora