Libro, Capitolo

 1  I, 3   |     uomini simili la conoscenza risulta inutile, come per gli incontinenti; [
 2  I, 9   |        Ciò che andiamo cercando risulta chiaro anche dalla nostra
 3  I, 12  |       buono e di valore. Questo risulta chiaro anche dalle lodi
 4  I, 12  |         di migliore, come anche risulta con evidenza: infatti, ciò
 5 II, 1   |   parola "abitudine" 29. Da ciò risulta anche chiaro che nessuna
 6 III, 3  |    questa che sceglie. E questo risulta chiaro anche dalle antiche
 7 III, 5  | ingiusti e intemperanti. Questo risulta chiaro da coloro che si
 8 IV, 5   |  abbiamo detto in precedenza 84 risulta chiaro anche da ciò che
 9  V, 3   |    ricevono cose uguali. Questo risulta [25] chiaro anche dal principio
10  V, 3   |  rapporto 101: la distribuzione risulta giusta se i termini che
11  V, 5   |         Dalle distinzioni fatte risulta chiaro che l’agire giustamente
12  V, 10  |         esaminano attentamente, risulta manifesto che non sono senz’
13  V, 10  |        giusto, è chiaro. Da ciò risulta manifesto anche chi è l’
14  V, 11  |     ingiustizia verso se stessi risulta chiaro [5] da quanto si
15 VI, 2   |        di alcuna azione morale: risulta chiaro dal fatto [20] che
16 VI, 3   |    tener dietro a similitudini, risulta chiaro da quanto segue. [
17 VI, 7   |      più divina dell’uomo, come risulta chiarissimo, se non altro,
18 VI, 7   |         da quanto abbiamo detto risulta chiaro che la sapienza è,
19 VII, 2  |          il ragionamento che ne risulta diventa un’aporia: [25]
20 VII, 8  |         considerazioni, dunque, risulta manifesto che l’ultima è
21 VII, 9  |        siano cattive, come pure risulta manifesto: [30] ma poiché
22 VIII, 12|        Da queste considerazioni risulta chiaro anche per quali ragioni
23 IX, 3   |    ritiene buono, ma poi quello risulta malvagio e ce se ne accorge,
24 IX, 3   |      due diventa grande, questo risulta particolarmente evidente,
25 IX, 9   |      ciò che è buono per natura risulta per se stesso buono e piacevole
26 IX, 12  |          l’amicizia dei cattivi risulta perversa (infatti, essendo
27  X, 4   |        istante presente. Da ciò risulta poi chiaro anche [10] che
28  X, 5   |        è proprio dell’uomo? Non risulta forse chiaro dalle attività
29  X, 8   |      un’attività contemplativa, risulta manifesto anche dalle considerazioni