Libro, Capitolo

 1  I, 13  |        sonno, [5] e il buono ed il cattivo si differenziano molto poco
 2 II, 3   |           buono, e chi ne usa male cattivo. Teniamo per detto, dunque,
 3 III, 5  |     nessuno è per sé causa del suo cattivo comportamento, ma compie
 4 III, 5  |       infatti, sia al buono sia al cattivo, il fine appare allo stesso
 5 IV, 1   |      questo si ritiene che non sia cattivo di carattere: non è, infatti,
 6 IV, 3   |       degno di onore [35] se fosse cattivo: l’onore, infatti, è ricompensa
 7 IV, 7   |       manifestamente più fatuo che cattivo: se invece ha in vista un
 8  V, 2   |       scudo o chi è maldicente per cattivo carattere o chi, per avarizia,
 9  V, 4   |         che toglie qualcosa ad uno cattivo, o se è uno cattivo che
10  V, 4   |            uno cattivo, o se è uno cattivo che toglie qualcosa ad uno
11  V, 4   |    adulterio è un uomo buono o uno cattivo: la legge guarda solo alla
12  V, 11  |       senso, infatti, l’ingiusto è cattivo come il vile, non perché
13 VI, 2   |            moralmente buono [35] o cattivo non può sussistere senza
14 VI, 12  |             essa è da lodare, se è cattivo, invece, si tratta di furberia:
15 VII, 4  |             per esempio, si chiama cattivo medico e cattivo attore
16 VII, 4  |            chiama cattivo medico e cattivo attore chi non sarebbe chiamato
17 VII, 4  |           chi non sarebbe chiamato cattivo puramente e semplicemente.
18 VII, 5  |          viltà, l’intemperanza, il cattivo carattere sono o bestiali
19 VII, 6  |            Ora, l’impulsività e il cattivo carattere sono più naturali
20 VII, 6  |            e chiedersi quale è più cattivo: infatti, [5] la malvagità
21 VII, 6  |          suo modo, giacché un uomo cattivo farà infinitamente più male
22 VII, 10 |          che cosa lo fa), ma non è cattivo: la scelta, infatti, è buona;
23 VII, 10 |          buona; per conseguenza, è cattivo a metà. E non è ingiusto,
24 VII, 10 |         nulla delle leggi".~L’uomo cattivo, invece, assomiglia ad una
25 VII, 14 |          infatti, come [30] l’uomo cattivo è un uomo che cambia facilmente,
26 VIII, 10| perversione della monarchia, ed il cattivo re diviene un tiranno. Dalla
27 IX, 3   |       vizio, né rendersi simili al cattivo: si è poi detto 287 che
28 IX, 7   |          guardano le cose dal lato cattivo", ma ciò sembra umano, giacché
29  X, 1   |      contrario, che esso è affatto cattivo, e di questi ultimi alcuni,