Libro, Capitolo

 1 II, 2   |      generale, precisione ancor minore ha la trattazione dei diversi
 2 II, 6   |         possibile in maggiore o minore misura, e in entrambi i
 3 II, 7   |          5] tutti, ed in misura minore per i dolori) medietà è
 4 II, 8   |   infatti, l’uguale rispetto al minore è maggiore, e rispetto al
 5 II, 8   |        e rispetto al maggiore è minore, così le disposizioni di
 6 II, 9   |      navigazione e scegliere il minore dei mali: [1109b] ed il
 7 III, 10 |     riguarda i dolori in misura minore ed in maniera diversa; nel
 8 IV, 1   |   lasciare a se stesso la parte minore dei suoi beni: infatti,
 9  V, 1   |       ritiene che anche il male minore sia in qualche modo un bene,
10  V, 3   |        un male, giacché il male minore paragonato al male maggiore
11  V, 3   |       di bene: infatti, il male minore è preferibile al maggiore,
12  V, 4   |         e l’aggiunge alla parte minore. Ma quando l’intero è diviso
13  V, 4   |    aggiungere a chi ha la parte minore quel tanto di cui la metà
14  V, 5   | maggiore e al prossimo la parte minore del bene desiderato [5] (
15  V, 5   |         ingiusto avere la parte minore è subire ingiustizia, avere
16  V, 6   |     beni in generale e la parte minore dei mali in generale. [35]
17  V, 11  |    subire ingiustizia è un male minore, [1138b] ma niente impedisce
18 VI, 11  |   contingente, cioè la premessa minore. Infatti, i principi da
19 VII, 6  |         La bestialità è un male minore del vizio, ma più temibile;
20 VII, 8  |     vino, anzi con una quantità minore che la maggior parte degli
21 VIII, 6 |         sono amicizie in misura minore e che durano di meno l’abbiamo
22 VIII, 9 |       in misura maggiore [35] o minore. Ma anche i rapporti di
23 VIII, 12|        gli appartiene in misura minore. E c’è differenza anche
24 IX, 11  |        soffrono con noi rendono minore il nostro dolore. Se, dunque,
25  X, 3   |      saggi in misura maggiore o minore. Se poi fondano il loro