Libro, Capitolo

 1  I, 6   |         non l’Idea? In tal caso la Forma sarà vuota. Ma se invece
 2 III, 3  |            delibera sulla migliore forma di governo per gli Sciti. [
 3  V, 1   |            fatta in fretta. Questa forma di giustizia, dunque, è
 4  V, 2   |      Dunque, esiste anche un’altra forma di ingiustizia che è parte
 5  V, 2   |            di quella totale, e una forma di ingiusto che è parte
 6  V, 2   |         una riconduzione a qualche forma di vizio; per esempio, l’
 7  V, 2   |       riconducibile a nessun’altra forma di vizio se non all’ingiustizia.
 8  V, 2   |      quella totale esiste un’altra forma di ingiustizia, che è parte
 9  V, 5   |       bisogna mettere i termini in forma di proporzione quando lo
10  V, 10  | disposizione è l’equità, che è una forma speciale di giustizia e
11  V, 11  |      salute in medicina e la buona forma in ginnastica. Tuttavia
12  V, 11  |         stessa persona, e non ogni forma di giustizia, bensì quella
13 VI, 7   |    politica e la saggezza siano la forma più alta di conoscenza,
14 VI, 8   |             e "giudiziaria". E una forma di conoscenza sarà, sì,
15 VI, 8   |      sensazione che saggezza, e la forma dell’altra 169 è diversa.~ ~
16 VIII, 9 |           ogni comunità ci sia una forma di giustizia, ma anche amicizia;
17 VIII, 10|          la democrazia, giacché la forma di questa costituzione è
18  X, 4   |        renderlo perfetto nella sua forma specifica: e tale sembra
19  X, 4   |     resterà perfezionato nella sua forma specifica. Ed è per questo
20  X, 4   |           sono diversi quanto alla forma specifica, sia dall’intero
21  X, 4   |     movimento perfetto quanto alla forma specifica, ma, se mai, nella
22  X, 4   |    determina la specie. Invece, la forma specifica del piacere è
23  X, 8   |  conseguenza, la felicità sarà una forma di contemplazione.~Ma il