Libro, Capitolo

 1  I, 4  |     pressoché d’accordo: sia la massa sia le persone distinte
 2  I, 4  |        sono in disaccordo, e la massa non la definisce allo stesso
 3  I, 5  |      felicità. Gli uomini della massa, i più rozzi, l’identificano
 4  I, 5  |        Orbene, gli uomini della massa [20] si rivelano veri e
 5  I, 8  |    della virtù. Insomma, per la massa degli uomini le cose piacevoli
 6 IV, 3  |      giudica secondo verità, la massa lo fa a caso. L’uomo magnanimo
 7 IV, 3  |         non usi l’ironia con la massa. Inoltre, non può prendere
 8 IV, 4  |     onore più che non faccia la massa, quando lo biasimiamo lo
 9 VII, 10| disposizione di carattere della massa: il continente, infatti,
10 IX, 4  |       manifestamente anche alla massa degli uomini, anche se sono
11 IX, 8  |       di "egoista" deriva dalla massa, che è cattiva: è quindi
12 IX, 8  |       biasimati. Che poi sia la massa che è solita chiamare egoisti
13 IX, 8  |    bisogna esserlo come lo è la massa.~ ~
14 IX, 9  |     intendono forse dire che la massa considera amici quelli che
15  X, 1  |  cattiva, anche se non lo è: la massa inclina ad esso ed è schiava
16  X, 1  |      infatti, non è cosa per la massa! Sembra, dunque, che, quando
17  X, 7  |      sebbene [1178a] per la sua massa sia piccola, per potenza
18  X, 8  |         uomo appare strano alla massa: questa, infatti, giudica
19  X, 9  |     sono capaci di stimolare la massa alla perfezione morale.
20  X, 9  |      alla perfezione morale. La massa, infatti, per natura, non
21  X, 9  |         fortezza non piace alla massa, e soprattutto non piace
22  X, 9  |  generale per tutta la vita: la massa, infatti, [5] ubbidisce