Libro, Capitolo

 1 III, 10|           odorato, se non [10] per accidente: non chiamiamo intemperanti
 2 III, 10|        animali possono, se non per accidente, ricavare un piacere da
 3  V, 8  |           di giustizia, se non per accidente, nel senso che si compiono
 4  V, 8  |            giusto e l’ingiusto per accidente. Infatti, uno potrebbe restituire
 5  V, 8  |            giustamente, se non per accidente. Lo stesso vale per chi,
 6  V, 8  | ingiustizia e fa cose ingiuste per accidente. Degli atti volontari, poi,
 7  V, 9  |           anche per il subire: per accidente, infatti, è possibile in
 8  V, 9  |           non è questo, se non per accidente). Ma sapere come si devono
 9  V, 9  |            ingiustizia, se non per accidente, bensì compiere questi atti
10  V, 11 |           sia un male maggiore per accidente. Ma l’accidentalità non
11  V, 11 |            una storta; eppure, per accidente, potrebbe in certi casi
12 VI, 3  |           si avrà scienza solo per accidente. Si consideri conclusa in
13 VII, 3 |           contraria per sé, ma per accidente (infatti, contrario è il
14 VII, 9 |           una scelta qualsiasi per accidente, di per sé, invece, nella
15 VII, 9 |          sceglie quest’ultima, per accidente, invece, la prima. Ma con "
16 VII, 11|          un bene, né per sé né per accidente, giacché, dicono, bene [
17 VII, 12|            sono piacevoli solo per accidente; [35] ma l’attività che
18 VII, 14|     piacevoli per natura e non per accidente. Intendo, poi, con "piacevoli
19 VII, 14|            poi, con "piacevoli per accidente" le cose che piacciono in
20 VIII, 4|      assoluto; quelli, invece, per accidente e [5] per il fatto che assomigliano
21 VIII, 8|           per se stesso, bensì per accidente. Infatti, i più godono nell’
22  X, 8  |           l’essere felici, non per accidente, ma proprio in virtù della