Libro, Capitolo

 1 II, 2  |          noi ricerchiamo non per sapere che cosa è la virtù, bensì
 2 II, 2  |     riguarda [30] le azioni, per sapere come dobbiamo compierle:
 3 II, 4  |      delle altre arti, tranne il sapere stesso: mentre per il possesso
 4 II, 4  |          possesso delle virtù il sapere vale poco o nulla, le altre
 5 III, 1 |          per ira, tuttavia senza sapere ciò che fa, ma ignorandolo.
 6 III, 8 |      ingannati, quando vengono a sapere o sospettano che le cose
 7 III, 10|        degli onori e l’amore del sapere: in ciascuno di questi casi,
 8  V, 8  |         di fatto, si discute per sapere da che parte sta la giustizia (
 9  V, 9  |       volontariamente" significa sapere chi si danneggia, con quale
10  V, 9  |        se non per accidente). Ma sapere come si devono fare e come
11  V, 9  |       impresa più grande che non sapere ciò che fa bene alla salute,
12  V, 9  | cauterizzazione, l’incisione; ma sapere come, a chi e quando bisogna
13 VI, 8  |   conoscenza sarà, sì, quella di sapere ciò che è utile a se stessi,
14 VII, 3 |        poiché usiamo il termine "sapere" in due sensi (infatti,
15 VII, 10|         il fatto di possedere un sapere teorico, ma anche per l’
16 IX, 8  |      anche se nessuno lo verrà a sapere: ma questi sentimenti si
17  X, 1  |       utilissime non solo per il sapere, ma anche per la vita: infatti,
18  X, 3  |   esempio, di vedere, ricordare, sapere, possedere la virtù. Se,
19  X, 4  |       alle melodie, l’amante del sapere con il pensiero in relazione [
20  X, 9  |       virtù non è sufficiente il sapere, ma dobbiamo sforzarci di