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1 I, 7 | altri mediante una specie di abitudine, altri ancora diversamente. [ 2 II, 1 | virtù ha per presupposto l’abitudine].~Du due tipi è, pertanto, 3 II, 1 | etica, invece, deriva dall’abitudine, dalla quale ha preso anche 4 II, 1 | modificazione rispetto alla parola "abitudine" 29. Da ciò risulta anche 5 II, 1 | perfezioniamo, poi, mediante l’abitudine. Inoltre, di quanto sopravviene 6 II, 1 | pericoli, cioè se prendiamo l’abitudine di aver paura oppure di 7 II, 2 | per il coraggio: è con l’abitudine a sprezzare i pericoli e 8 II, 6 | esso le sue opere (donde l’abitudine [10] di dire delle cose 9 IV, 1 | dunque, prendesse questa abitudine o comunque cambiasse comportamento, 10 VII, 5 | stati morbosi derivati da un’abitudine, come, per esempio, lo strapparsi 11 VII, 5 | ad altri in forza di un’abitudine, come a quelli che sono 12 VII, 5 | disposizioni morbose a causa di un’abitudine. Quindi, il possesso di 13 VII, 6 | quando sarà un uomo: è un’abitudine di famiglia, per noi!". 14 VII, 8 | naturale sia acquisita con l’abitudine, che ci insegna ad avere 15 VII, 10| e gli incontinenti per abitudine sono più facilmente correggibili 16 VII, 10| facile [30] cambiare un’abitudine che non la natura: è proprio 17 VII, 10| proprio per questo che anche l’abitudine è difficile da cambiare, 18 VII, 10| Eveno 215:~"Affermo che l’abitudine è un lungo esercizio, o 19 VII, 14| quelle di una bestia, sia per abitudine, come quelle degli uomini 20 X, 9 | buoni per natura, altri per abitudine, altri per insegnamento