Libro, Capitolo

 1  I, 10 |    infelicità sono le attività contrarie alla virtù. Testimonia,
 2  I, 13 |        si volgono in direzioni contrarie. Ma mentre nei corpi vediamo
 3 II, 1  |     assumere abitudini ad essa contrarie: per esempio, la pietra
 4 II, 8  |      disposizioni estreme sono contrarie sia a quella di mezzo sia
 5 II, 8  |      dall’altra si definiscono contrarie, cosicché [35] quelle che
 6 II, 8  |        distanti sono anche più contrarie. Nei confronti del mezzo [
 7 II, 8  |   riconosce che sono anche più contrarie. Questo, dunque, è un primo
 8 II, 8  |     per natura si rivelano più contrarie al mezzo. Per esempio, noi
 9 III, 4 |      volontà sarebbero le cose contrarie. Ma se queste conseguenze
10 III, 11|       d’ostacolo alle prime, o contrarie al bello, o superiori ai
11 IV, 1  |        è chiaro che per quelle contrarie non è così. [1121a] D’altra
12  V, 1  |        compiono azioni ad essa contrarie, ma solo quelle salutari:
13 VII, 2 | incontinenza, compie le azioni contrarie a quelle che giudica di
14 VII, 4 |         mentre altre sono loro contrarie [25] ed altre intermedie)
15 VII, 9 |       entrambe le disposizioni contrarie siano cattive, come pure