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1 I, 9 | alcuni le appartengono di necessità, altri invece hanno per 2 III, 3 | stesse modalità, sia per necessità, sia [25] per natura, o 3 III, 3 | ammette che cause siano natura necessità e caso, e inoltre l’intelletto 4 V, 8 | agli uomini di provare per necessità o per natura. Coloro che 5 VI, 3 | della scienza esiste di necessità. Quindi è eterno: gli enti, 6 VI, 3 | infatti, che esistono di necessità assoluta sono tutti eterni, 7 VI, 4 | o vengono all’essere per necessità, [15] né le cose che sono 8 VIII, 1 | 1. [Necessità dell’amicizia. Dottrine 9 VIII, 12| anche per provvedere alle necessità della vita. Fin dall’inizio, 10 IX, 2 | piccolezza, bellezza e [30] necessità. Ma che non dobbiamo concedere 11 IX, 2 | superiore per nobiltà o per necessità, è verso questo che bisogna 12 X, 9 | 5] ubbidisce di più alla necessità che al ragionamento, e più