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1 I, 9 | altissimo, cioè una realtà divina e beata. E si può dire che 2 I, 12| come realtà assoluta e divina].~[10] Definito questo, 3 I, 12| una cosa degna d’onore e divina.~ ~ 4 VI, 7 | di natura ben [1141b] più divina dell’uomo, come risulta 5 VII, 1| specie di virtù eroica e divina: così Omero rappresenta 6 X, 7 | divino o sia la cosa più divina che è in noi, l’attività 7 X, 7 | con l’uomo è una realtà divina 349, anche l’attività secondo 8 X, 7 | secondo l’intelletto sarà divina in confronto con la vita