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Libro, Capitolo
1 VI, 12 | giacché non riguarda nessun divenire), la saggezza ha proprio 2 VII, 11| perché ogni piacere è un divenire, percepito dal soggetto, 3 VII, 11| e, d’altra parte, nessun divenire appartiene allo stesso genere 4 VII, 11| che non è un fine ma un divenire. Questo è, pressappoco, 5 VII, 12| dire che il piacere è un divenire percepito dal soggetto, 6 VII, 12| ritengono che il piacere sia un divenire, perché per loro è un bene 7 VII, 12| pensano che l’attività sia un divenire, mentre essa è un’altra 8 IX, 9 | che l’attività [30] è un divenire e non è come un possesso