Parte

 1  1| sensazioni, gli oggetti del suo conoscere non sono fuori di lui, ma
 2  1|   sensazioni: egli non crede di conoscere solo le modificazioni del
 3  1|    proprio spirito, ma anche di conoscere inoltre delle sostanze diverse
 4  1|    tutti gli oggetti dell'umano conoscere, trasportando le forme di
 5  1|      stessi, non potendo l'uomo conoscere di cosa alcuna come ella
 6  1|      tutto ciò che l'uomo crede conoscere al di là del mondo sensibile;
 7  1|    rimane più la possibilità di conoscere con certezza l'esistenza
 8  1|         sé come oggetti del suo conoscere. Il Fichte occupasi adunque
 9  2|  oggettiva. Quindi non arrivò a conoscere la vera natura del pensiero
10  2|      sistema del Kant. Ora, per conoscere questo errore profondo,
11  3|        è, viene al medesimo che conoscere la cosa nella sua possibilità,
12  3|        viene una nuova luce per conoscere la natura delle idee, poiché
13  3|   questo senso che egli solo fa conoscere la natura di tutti gl'indefiniti
14  3|         cosa mi esprime e mi fa conoscere l'idea dell'uomo, l'uomo
15  3|  laddove le idee pure non fanno conoscere che la possibilità. Quindi
16  3|        meno determinate e fanno conoscere i possibili in una sfera
17  3|       dell'uomo. Che cosa mi fa conoscere l'idea della pietra? Un
18  3|    della pietra. Che cosa mi fa conoscere l'idea dell'albero? Un essere
19  3|     dell'albero. Che cosa mi fa conoscere l'idea dell'animale? Ancora
20  3|    dell'animale. Che cosa mi fa conoscere l'idea dell'uomo? Sempre
21  3|     essere contiene dunque e fa conoscere l'essenza dell'essere. L'