Parte

 1  1|  trovano nell'uomo, nell'anima umana. Se dunque l'uomo altro
 2  1|     sentimento. Quindi la vita umana, nel sistema del Berkeley,
 3  1|      il fatto della percezione umana non si fermava alla semplice
 4  1| facoltà primitiva della natura umana. Si lusingava altresì di
 5  1|  sistemi e alla stessa ragione umana; lo chiamava filosofia trascendentale
 6  1|       a tutti gli oggetti dell'umana cognizione, sieno corporei
 7  1|     Ateo, perché se la ragione umana non può assicurarsi della
 8  1|       origine della cognizione umana, ma l'esistenza di tutte
 9  2|  propria, del quale è dotata l'umana natura. In questa maniera
10  2|       oggetti della cognizione umana, dicendo che tutti questi
11  3|   tutti vi ha la stessa natura umana; la natura è una, gl'individui
12  3|   vengono limitate dalla mente umana che le riceve, per modo
13  3|      fa risplendere alla mente umana; né possono venire dall'
14  3|        prima che fosse l'anima umana, ed è indipendente da questa.