Parte

 1  1|        spirito. Dunque tutto il mondo esteriore non esiste se
 2  1|     enti, che suppone cause del mondo sensibile, egli presume
 3  1| conseguenze che annientavano il mondo esteriore e la certezza
 4  1|    spirito, cioè la materia, il mondo e Dio. Quindi egli pretendeva
 5  1|    crede conoscere al di là del mondo sensibile; ma nel fatto
 6  1|       Ma questi oggetti sono il mondo, Dio e l'uomo; dunque queste
 7  1|         che non è Io, quindi il mondo esteriore, la divinità e
 8  1| racchiude tanto Iddio quanto il mondo. Quindi arriva all'assurda
 9  1|    proposizione che non solo il mondo sia una creazione dell'uomo,
10  3|         coi primi conosciamo il mondo possibile, coi secondi conosciamo
11  3|       coi secondi conosciamo il mondo reale e sussistente. Quindi