Parte

 1  1|      sopra di lui. Convien dunque dire che egli non abbia solamente
 2  1|           sensazioni. Dunque è da dire che lo spirito umano abbia
 3  1|           punto oggettiva; cioè a dire che ci sono i corpi, noi
 4  3|   Tuttavia si può in qualche modo dire che l'oggetto conosciuto
 5  3|  possibile, esempio, io non posso dire che sussista un albero o
 6  3|      dunque le idee, che è quanto dire gli oggetti ideali e possibili
 7  3|       convenientemente si possono dire divine appartenenze.~Dalle
 8  3| esperimenta delle sensazioni, può dire seco stesso: qui vi è un
 9  3|      vedendo una stella, egli può dire col suo pensiero: questo
10  3|        intendere, il che è quanto dire cesserebbe dall'essere intelligente.~