Libro

 1 1|        dell'animo, l'altra è del corpo. Quale sia quella dell'animo
 2 1|       quale parimenti quella del corpo egli vi è pur troppo chiaro.
 3 1|          della rara bellezza del corpo; gli commenda nella sua
 4 2|          suso e mostrò ignudo il corpo, per la bellezza del quale
 5 2|       bocca, pelosi per tutto il corpo, e vestiti di non so che,
 6 3|        anima sola, alcuni che il corpo solo fosse l'uomo, animal
 7 3|       non si trova ad essere nel corpo.~Questi per lo opposito,
 8 3|       vino dentro di sè, così il corpo è solamente l'uomo pure
 9 3|       sola esser l'uomo, pure il corpo è non so che, poi che ve
10 3| perciocchè volendo eglino che il corpo solo solo sia l'uomo, ma
11 3|       cosa usata da noi, così il corpo, ancor che sia portato da
12 3|         o giunta o non giunta al corpo, fosse l'uomo. Poi che il
13 3|       che il Camillo paragona il corpo alle vesti, delle quali
14 3|         è che Seneca chiamava il corpo casa dell'uomo. Laonde credo
15 3|     dialoghi) volle che fosse il corpo quasi una rocca o torre,
16 3|          nel Bembo è chiamato il corpo. Quinci è finalmente che
17 3|    fautori, che han detto che il corpo è solo nostro, e che con
18 3|       che nè l'anima sola, nè il corpo solo, ma l'uno e l'altro
19 3|         nasca, che di piacere al corpo ci affatichiamo quanto per
20 3| ragionando al danno grave sì del corpo loro e della vita che abbelliscono,
21 3|         e nel velo, che è questo corpo) si ravvederanno, e ravvedendosi
22 3|          la mente pecca e non il corpo) sono rimase morte dopo
23 3|          così un vizio in un bel corpo e in uno non men bello animo
24 3|        morirono. Niuna parte del corpo nostro, come ben disse il
25 3|         ci accresce le forze del corpo, ci accresce e ci aguzza
26 3|  pervenire a quella grandezza di corpo, alla quale perverremmo
27 3|     niuna dote dell'animo, o del corpo, niuna donna presente od