grassetto = Testo principale
   Cap.                                        grigio = Testo di commento

 1 I      |             variamente raffigurato secondo le dottrine religiose, e
 2 I      |           dei diavoli dell'inferno secondo le opinioni cristiane; ma
 3 I(16)  |         Vedi anche il Fedone, ove, secondo nota il Labitte, p. 91,
 4 I      |          ai tormenti della geenna, secondo il merito o il demerito.
 5 I(26)  |            Romagnoli, 1862, p. 42. Secondo una posteriore credenza
 6 I(30)  |         era fatto dare da leggere, secondo narra egli stesso, i Dialoghi
 7 II(34) | liquescerent. La versione italiana secondo il testo Corazzini reca:
 8 II     |         regni della punizione: se, secondo il santo pontefice, il purgatorio
 9 II     |             vieta l'appressarvisi, secondo loro avverte s. Macario,
10 III    |           Enea, io non Paolo sono.~Secondo questa Visione, Paolo è
11 III    |            e i traditori di Dante, secondo la gravità dei loro misfatti.
12 III(67)|                                    Secondo Albericus Triumfontium,
13 III(67)|        della leggenda si avrebbero secondo il Greith (Spicileg. vatic.,
14 III    |            e i monaci viaggiatori, secondo ben nota il Villari, «incontrando
15 III(84)|                                    Secondo i vari testi si chiama Ovven,
16 III(87)|                              Così, secondo osserva l'Ozanam, p. 404,
17 III(87)|         XXI. Quella di Roteario è, secondo il Wright (p. 106), un plagio
18 III    |         come i traditori di Dante, secondo il grado del peccato: infisse
19 III(93)|    spiritus loco animae vegetabat, secondo in visione asserì un santo
20 III(94)|     purgatorio e al paradiso, che, secondo osserva l'Ozanam (p. 395)
21 IV     |        come avvenuta al re stesso. Secondo questa narrazione, il re
22 IV     |           anima di Carlo Martello, secondo una visione di s. Eucherio
23 V(132) |           sarà curioso sapere che, secondo una narrazione di Cesario (
24 VI     |           discettazioni religiose, secondo le più ortodosse dottrine,
25 VI     |          propria significazione, e secondo il poetico colorito150.