Parte,  Cap.

1    1,  3| dunque presupporre che siano sentiti e vissuti nella loro forma
2    1,  3|   valori religiosi non siano sentiti e vissuti, nessuna dottrina
3    1,  3|     morali, ma il loro esser sentiti, il loro valere come morali
4    1,  4|     morali devono già essere sentiti voluti come tali: se non
5    1,  4|      perché e in quanto sono sentiti e valutati come tali dalla