grassetto = Testo principale
   Par.                                     grigio = Testo di commento

 1 2   |           quali si presuma di dare valore imperativo. La tesi che
 2 2   |           di leggi, le quali hanno valore di norme da seguire nell'
 3 2   |            suo sia riconosciuto un valore di universale preferibilità
 4 2   |        riconoscere al fine assunto valore di universale preferibilità
 5 2   | scientifico; ma le norme non hanno valore morale. Ossia, il valore
 6 2   |           valore morale. Ossia, il valore morale delle norme cosí
 7 2   |   attribuire in ipotesi al fine un valore che nessuno fosse disposto
 8 2   |        esigenza caratteristica del valore morale di una norma; poi,
 9 2   |          corrispondenti hanno quel valore che si attribuisce a loro,
10 2   |        esigenza senza ammettere il valore di universale priorità attribuito
11 2(2)|          mezzo o condizione. Ma il valore per sé di questo fine egoistico
12 2(2)|         quali soltanto riconoscono valore per sé sono fini egoistici);
13 2(2)|       ragione, dovrebbe, per avere valore pratico, fare appello in
14 2   |       ipotetico; perché se il loro valore si fa dipendere da questa
15 2   |          pratica, attribuendole un valore e un'autorità superiore
16 2   |            come caratteristica del valore morale di un fine e delle
17 2   |            ne segua.~Ma per negare valore scientifico a una tale costruzione
18 2   |         individuale; e per negarle valore morale4, bisogna negare
19 2   |         morale4, bisogna negare il valore morale dell'esigenza, o
20 2(4)|            essa possa e debba aver valore anche dal punto di vista
21 4   |            se gli si assegnasse un valore assoluto; e si negasse la
22 4   |         quello a cui si dà davvero valore di fine ultimo, valore assolutamente,
23 4   |     davvero valore di fine ultimo, valore assolutamente, non relativamente,
24 4   |           che porre o assegnare un valore sopraumano al fine umano;
25 4   |       morale, che il fine abbia un valore assoluto e non soltanto
26 4   |          quel fine e postularne il valore? Cioè supporre che quella
27 4   |        quella possibilità e questo valore siano dati nelle intuizioni
28 4   |          il riconoscimento del suo valore assoluto, e la derivazione
29 4   |            ragione per la quale il valore assoluto del fine è richiesto.~
30 4   |   richiesto.~Questa ragione, se il valore assoluto del fine non è
31 4   |            precetti, i quali hanno valore di doveri, se e in quanto
32 5   |      derivare l'obbligatorietà dal valore riconosciuto al fine, assumendo
33 5   |  riconoscere al fine stesso un tal valore. E l'una e l'altra di queste
34 5   |           in realtà universalmente valore di sommo bene, non ne seguirebbe
35 5   |  condizione sine qua non, acquista valore di mezzo indispensabile
36 5   |          un fine, qualunque sia il valore che gli si attribuisce,
37 5   |          obbligati a riconoscergli valore di bene supremo; cioè che
38 5   |         cui è invocata, cioè né il valore né l'obbligo di riconoscere
39 5   |          obbligo di riconoscere il valore; o vuol esprimere una necessità
40 5   |            dover attribuirgli quel valore. Ossia non si ammetta la
41 5   |           autorità della norma dal valore del fine; e allora, come
42 6   |        intendo affatto di darle il valore di una dimostrazione per
43 6   |            della rivelazione.~E il valore di questo contenuto, che
44 6   |       storiche dell'autorità e del valore di ciascuna.~Se non si vuol
45 6   |           che dà alla norma il suo valore all'infuori dell'obbligazione
46 6   |       cessa perciò di avere il suo valore, e soprattutto cessa di
47 6   |            ad altri, di negarne il valore.~Cosí la grande costruzione