grassetto = Testo principale
   Cap., §                                           grigio = Testo di commento

 1    1,  5   |             alla legge (il «timor di Dio»). Questo Bene oggettivo
 2    1,  9   |         soprasensibile come regno di Dio — in cui la vita morale
 3    1,  9   |       cristiana con la concezione di Dio sommo Bene e insieme Volontà
 4    1,  9   |          perfezione (avvicinamento a Dio); e pone la vita celeste
 5    1,  9(6)|                                      Dio supera veramente tutti i
 6    1,  10  |       centrali dell'etica cristiana: Dio e gli attributi di Dio (
 7    1,  10  |               Dio e gli attributi di Dio (Dio fine supremo di ogni
 8    1,  10  |              e gli attributi di Dio (Dio fine supremo di ogni amore
 9    1,  10  |              ogni amore razionale, e Dio causa delle cause e ordinatore
10    2,  19  |              e il dovere) di pregare Dio secondo la propria fede
11    2,  20  | risciogliendo quasi la perfezione di Dio nella pluralità dei suoi
12    2,  22  |              che consiste nel pensar Dio come buono e come onnipotente,
13    2,  22  |             nell'essere certi che il Dio buono e onnipotente postulato