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Erminio Juvalta
Dottrina delle due etiche di Spencer e morale come scienza

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piú

                                                      grassetto = Testo principale
   Parte,  Cap.                                       grigio = Testo di commento
1 Int | che dopo i Dati gli pareva piú importante: la quarta (Giustizia)2.~ 2 Int | principî con tutti i problemi piú vivi del suo tempo, onde 3 Int | invecchiata e oltrepassata di piú, e piú presto, di quel che 4 Int | e oltrepassata di piú, e piú presto, di quel che altrimenti 5 Int | Etica; l'altra che traccia piú distesamente la dottrina 6 1, 1 | degli esseri animati fino al piú elevato; quella stessa legge 7 1, 1 | adattamento sempre migliore, piú esteso e piú durevole alle 8 1, 1 | sempre migliore, piú esteso e piú durevole alle condizioni 9 1, 1 | condizioni della vita umana piú elevata; per il quale il 10 1, 1 | adatta a gradi di evoluzione piú o meno lontani dal limite, 11 1, 1 | determinazioni riguardano relazioni piú generali, piú semplici, 12 1, 1 | relazioni piú generali, piú semplici, piú esattamente 13 1, 1 | generali, piú semplici, piú esattamente definite di 14 1, 1 | dannosi e altri utili; o piú chiaramente, quale condotta 15 1, 1 | vitali prodotti nel tipo piú elevato degli animali; e 16 1, 1(4) | una forma di equilibrio piú o meno regolare e durevole. 17 1, 1 | dipende da una serie sempre piú lunga e complicata di mezzi, 18 1, 1 | morali rappresentano la serie piú generale e preliminare di 19 1, 1 | perché costituiscono la serie piú lontana dal fine, e quella 20 1, 1 | dottrina particolare che piú direttamente ci interessa, 21 1, 1 | interessa, diciamo alquanto piú distintamente di questa.~ 22 1, 2 | mentre le forme di condotta piú o meno lontane da quel limite 23 1, 2 | parzialmente cattiva, e la forma piú elevata che una condotta 24 1, 2 | adattamento incompleto presentano, piú o meno vasto e grave, un 25 1, 2 | produrrebbe un male assai piú grave e generale. L'abbandono 26 1, 2 | essere per ciascun caso piú che una congettura. Un commerciante 27 1, 2 | quei casi in cui anche il piú intelligente e competente 28 1, 2 | riconoscono solo la legge del piú forte, un uomo la cui natura 29 1, 2 | invece che su una parte piú o meno estesa della leva. 30 1, 2 | una determinazione sempre piú esattamente approssimata 31 1, 2 | quella, perché le idee anche piú rozze intorno alle malattie 32 1, 2 | è, nella sua espressione piú semplice, questo: che anche 33 1, 2 | approssimata dei problemi piú complessi richiede la soluzione 34 1, 2 | la soluzione dei problemi piú semplici. Il paragone non 35 1, 2 | rimane oscurato uno dei punti piú importanti della dottrina 36 2, 3 | etica o è scienza, e non è piú normativa; o è normativa, 37 2, 3 | o è normativa, e non è piú scienza. La ragione dell' 38 2, 3 | un valore ipotetico, non piú categorico. Né si può ricavare 39 2, 3 | Ora lo stesso vale, né piú né meno, per la morale. 40 2, 4 | apparente; o, per essere piú esatto, la novità consiste14 41 2, 4 | speculazione etica, e che si scorge piú evidente in quei sistemi 42 2, 4 | nei diversi tempi e luoghi piú largo consenso (consenso 43 2, 4 | come io credo e si vedrà piú innanzi, di assumere a criterio 44 2, 4 | unificarle cioè in una norma piú generale, occorre che le 45 2, 4 | dovesse tenere per giungere piú felicemente in Asia, guardandosi 46 2, 4 | risolvere; e un problema assai piú difficile e complicato di 47 2, 4 | morale, esse non bastano piú, neppure a determinare quale 48 2, 4 | direzione segnata dallo stato piú desiderabile15.Soltanto 49 2, 4 | universalmente e sotto ogni rispetto piú desiderabile di ogni altro. 50 2, 4 | ci può essere di veropiú come intuizione di un aspetto 51 2, 4 | anzi alla forma estrema e piú radicale: la valutazione 52 2, 5 | universalmente e sotto ogni rispetto piú desiderabile di ogni altra; 53 2, 5 | normativa scientifica; prova al piú la impossibilità di una 54 3, 6 | nella realtà, come si vedrà piú innanzi, il tipo ideale 55 3, 6 | ciò che qui importa di piú), dato che si raggiunga, 56 3, 6 | il sorgere di ogni forma piú complessa di attività — 57 3, 6 | ad esempio ogni funzione piú elevata - presuppone normalmente 58 3, 6 | relativamente elementari — funzioni piú semplici —, di cui essa 59 3, 6(18)| di questo studio, e che i piú risolvono negativamente ( 60 3, 7 | quale anche i godimenti piú forti illanguidiscono e 61 3, 7 | almeno nelle loro forme piú elevate, riducendo la vita 62 3, 7 | delle facoltà psichiche piú elevate. E allora si presenta 63 3, 7 | ossia, quindi, non ci sia piú nemmeno la possibilità di 64 3, 7 | anzi debba apparire il piú desiderabile quando si supponga 65 3, 7 | attuata non in una sola ma in piú forme di vita fra di loro 66 3, 7 | stesso tempo una questione piú generale: la natura del 67 3, 7 | e al di , non ci sia piú nulla da desiderare e da 68 3, 7 | concilia e non le supera, piú di quel che valgano a togliere 69 3, 7 | invece di un fine, si hanno piú fini, ciascuno nel suo genere, 70 3, 8 | nessun altro luogo appare piú manifesto il presupposto 71 3, 8 | genere che si è accennato piú sopra (IV, 8): che le norme 72 3, 8 | sua società è una società piú o meno ingiusta di uomini 73 3, 8 | appendice, che ho citato piú sopra (v. nota 19), nel 74 3, 8 | condizione necessaria alla vita piú elevata dell'individuo e 75 3, 9 | tipo definitivo della vita piú elevata possibile, analogo 76 3, 9 | meno giusta di un'altra piú semplice e meno civile. 77 3, 9 | apparirebbe la condizione piú favorevole perché l'uomo 78 3, 9 | mentre sono date condizioni piú o meno diverse.~La prima 79 3, 9 | condizioni reali date, è piú atta a favorire la trasformazione 80 3, 9 | direttamente a relazioni piú o meno diverse. Tuttavia 81 3, 9 | debbono regolare le relazioni piú complicate della realtà; 82 3, 9 | soci» abbia, per uno o piú rispetti, soltanto valore 83 3, 9 | possibili, almeno teoricamente, piú Etiche diverse; possibile,


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