Cap.

 1 I     |          giustizia o di bontà del motivo economico e delle leggi
 2 I     |        quelli che riconoscono nel motivo assunto l'unico motivo di
 3 I     |        nel motivo assunto l'unico motivo di tutta quanta l'attività
 4 I     |         psicologica e storica del motivo economico e delle condizioni
 5 I     |           la medesima tanto se il motivo economico è considerato
 6 I     |          che il valore morale del motivo economico fosse accettato
 7 I     |          che il valore morale del motivo economico sia universalmente
 8 I     |         della massima conforme al motivo economico e delle norme
 9 I     |    condotta richiesta da un certo motivo morale (quello di cui si
10 I     |   risolvere la questione; se quel motivo esaurisca tutto il contenuto
11 II    |     riconosciuto valore morale al motivo economico.~La difficoltà
12 II    |       propria dell'etica è che il motivo, di cui si postula questa
13 II    |       valore morale.~Ora, vi è un motivo, del quale si possa legittimamente
14 II    |           il valore normativo del motivo corrispondente. La conclusione
15 II    |     costantemente qualsiasi altro motivo o desiderio al desiderio
16 II(3) |     studiare l'azione isolata del motivo economico, e perciò suppone
17 II(3) |    universalità e l'efficacia del motivo. Cioè o considera, per questo
18 III   |           fondamentale (ossia del motivo, o del fine, o del criterio
19 III   |          come morale; anzi che il motivo vale assolutamente, appunto
20 III   |           ma nell'assumere questo motivo come il motivo morale, mentre
21 III   |    assumere questo motivo come il motivo morale, mentre la realtà
22 III   |            Perché supporre che il motivo egemonico sia la giustizia,
23 III   |          non un altro, poniamo il motivo altruistico? O, meglio,
24 III   |        scegliere; e la scelta del motivo della giustizia, se é arbitraria
25 III   |          è facile rilevare che il motivo della giustizia è il solo
26 III   |           detto, l'assunzione del motivo della giustizia come unico
27 III   |        della giustizia come unico motivo morale, dimostra pure che
28 III(6)|           validità universale del motivo a cui si informa l'azione,
29 III(6)|          rimanendo il medesimo il motivo che la detta: e che non
30 III(6)|            si troverà che l'unico motivo il quale comporti uniformità
31 III(6)|       universale di condotta è il motivo della giustizia; e che intesa
32 IV    |          avere nella coscienza il motivo impersonale della giustizia.~
33 IV(8) |           contenuto materiale del motivo morale) mostrandone la connessione,
34 IV(8) |        due casi:~O ha origine nel motivo stesso morale; e la conoscenza
35 IV(8) |          valore e l'efficacia del motivo morale. Ammettere il contrario
36 IV(8) |      ingiusta.~O ha origine in un motivo non morale (poniamo in un
37 IV(8) |          non altera il valore del motivo morale; può eventualmente
38 IV    |          il supporre operativo il motivo della giustizia non esclude,
39 IV    |         ulteriore valutazione del motivo stesso, ogniqualvolta nella
40 IV    |       aspettarsi l'incremento del motivo morale, e che, poiché si
41 IV    | considerandolo unicamente come un motivo sussidiario invocato a supplire
42 IV    |      supplire alla fiacchezza del motivo morale. Un pragmatista conseguente
43 IV    |      ossia si pone a sostegno del motivo morale un sentimento che