Cap.

 1 1|       veder, se non una picciola parte, impedendoci le piante circonvicine
 2 1|     cominciaremo a veder in gran parte la forma di quello; poi
 3 1|     induce Ulisse asceso in alta parte considerare i costimi de
 4 2|         la materia prima in ogni parte, et riducendosi, o trovandosi
 5 2|      portata, riguardando non la parte, allaquale ella è portata,
 6 3| conciosia cosa che la piu sottil parte sua leca apunto il concavo
 7 3|      humore dal cielo, che altra parte del corpo; vogliono, che
 8 3|        gratia ricevuta. La terza parte ne asconde, et parte ne
 9 3|       terza parte ne asconde, et parte ne mostra, et significa
10 3|     natura, è piu possente nella parte davanti, che in quella di
11 3|     agricultura. Et si da questa parte a Saturno per esser freddo
12 3|  sopraceleste. Et chiamandosi la parte di mezzo santi, questa terza
13 3|     fermata, et ristretta quella parte di Protheo con quello spirito
14 4|      ombra nostra, laqual non si parte mai da sepolchri et lasciasi
15 4|          desiderar bene a chi si parte, si dice nel Testo Hebre.
16 4|          piu alta et piu visibil parte si vegga il Cancro et il
17 5|        poppe: percioche tutta la parte del petto è secondo gli
18 5|      Scrive Platon nel Timeo, la parte irascibile nostra esser
19 5|  medesimi. Et havendo noi questa parte piu bassa comune con le
20 5|  trasformato in bestia da quella parte in giu. Adunque a questa
21 5|         et per la Libra havrà la parte di dietro, che è la groppa. ~
22 7|         chiusi in picciol corpo, parte ne fece levar per l'aere
23 7|       per l'aere dalle piume, et parte serpire per la terra. Et
24 7|         et non avertì di lasciar parte di tanta larghezza da donare
25 7|          qual la militia n'è una parte, non era fra loro. Pur per
26 7|        Giove commise, che da sua parte facesse una legge, che qual