Cap.

  1 1|      imagine dimostrando, che delle cose di Dio non si dee, senon
  2 1|            cani non vogliamo dar le cose sante . Et parlando a gli
  3 1|     maraviglie. Poi appartenendo le cose divine al sopraceleste mondo,
  4 1|         fine che per lo mezzo delle cose visibili sagliamo alle invisibili:
  5 1|           dichiararle. Et noi nelle cose nostre ci serviamo delle
  6 1|            significatrici di quelle cose, che non si debbon profanare.
  7 1|       quanto a Dio sia caro, che le cose sue siano tenute nella riverenza
  8 1|      oppressa per haver revelate le cose secrete della divinità:
  9 1|             si habbiamo da tener le cose sante, passiamo col nome
 10 1|        comprese le Idee di tutte le cose al celeste, et all'inferiore
 11 1|   affidavano a luoghi caduchi, come cose caduche; ragione è, che
 12 1| eternalmente gli eterni di tutte le cose, che possono esser vestiti
 13 1|          che si come parlando delle cose inferiori, la loro natura
 14 1|             conservarci le affidate cose, parole, et arte, che a
 15 1|      venendo noi in cognition delle cose dalle cagioni, et non da
 16 1|          voler bene intender queste cose inferiori, è necessario
 17 1|         avolo suo a lui dimostra le cose terrene. Ma et Cicerone,
 18 1|           vederai gli effetti delle cose, ma non le cagioni di quelle.
 19 1|             del conoscer di alto le cose basse, et di prender nella
 20 1|             seder ne primi gradi le cose piu semplici, o piu degne,
 21 1|           divina davanti alle altre cose create. Poi collocheremo
 22 1|         saranno conservate tutte le cose appartenenti così alla misura
 23 1|        questo luogo ci significherà cose intelligibili, et che non
 24 2|        cielo, la terra, et tutte le cose. Et perche Platon nel Timeo
 25 2|             della generatione delle cose; fanno i pithagorici una
 26 2|          quali voglion che tutte le cose provengano; et questo chiamano
 27 2|       Petrarca. ~Anima; che diverse cose tante~Vedi, odi, et leggi,
 28 2|             et del nascimento delle cose è, che essendo la materia
 29 2|             o trovandosi insieme le cose di diversa natura; come
 30 2|            il che è lo seccarsi; le cose manifeste si nascondono,
 31 2|         primo è l'attor di tutte le cose, et il secondo è la vera
 32 2|            sono le Idee di tutte le cose, et ilquale sparge lo spirito
 33 2|       quello l'esemplar di tutte le cose; ragione era, che ancor
 34 2|             nondimeno l'humor nelle cose divine (come ancor pruova
 35 2|     favoriva le acque; non parla di cose separate, ma di cose unite
 36 2|             di cose separate, ma di cose unite et inseparabili? et
 37 2|           Dio haveva fatte tutte le cose in numero, in peso, et in
 38 2|            in questo mondo tutte le cose ben numerate, pesate, et
 39 2|        quelle . Et essendo tutte le cose, che sono o Dio o cosa produtta
 40 2|            forme et esemplari delle cose essentiali nella eterna
 41 2|        esistenti ancor prima che le cose fatte fossero: onde tutte
 42 2|        fatte fossero: onde tutte le cose create tirano l'essere,
 43 2|      elementi semplicissimi, o vero cose piu vicine o all'intelletto,
 44 3|        fabricamenti significando le cose miste et elementate, vogliamo,
 45 3|           qualche information delle cose miste et elementate, dico,
 46 3|         luce dalle tenebre, cioè le cose, che haveano gia ricevuto
 47 3|          della prima formò tutte le cose, lequali noi chiamiamo miste,
 48 3|       memoria di diverse imagini in cose medesime, facciamo, che
 49 3|     comprenderà le sporchezze delle cose del mondo, le muffe, i fracidumi;
 50 3|         viltà, le imperfettioni, et cose simili non piacevoli.~Questa
 51 3|            ci darà signification di cose nascoste in natura, et di
 52 3|             tempo brieve. Et queste cose si danno alla Luna, percioche
 53 3|       intendesi nondimeno di quelle cose, che son fuor dell'huomo.~
 54 3|             Pasiphe significherà le cose medesime del corpo humano.~
 55 3|             quantità discreta nelle cose.~Et sotto Pasiphe significheranno
 56 3|             quantità continua nelle cose.~Sotto Pasiphe ne gli huomini,
 57 3|       significherà l'intricar delle cose. ~Il nodo medesimo esplicato
 58 3|            i Talari esplicatione di cose intricate.~Giunon finta
 59 3|         figura saranno contenute le cose apparenti, ma non vere.~
 60 3|           alla contemplatione delle cose alte, gli gitta un boccone,
 61 3|            sotto l'antro conserverà cose appartenenti alla fame,
 62 3|           Vittuaglie, beveraggi, et cose, che sonno inducono. Et
 63 3|              Et qui significherà le cose nette per natura.~Sotto
 64 3|     apparisce in questo mondo nelle cose naturali et desiderabili.~
 65 3|         sotto il sasso significa le cose vacillanti, o tremanti,
 66 3|           lequali cosi favorisce le cose inferiori a venire alla
 67 3|           tutto di tante varietà di cose; che debbono far gli altri
 68 3|       laquale è nutrice di tutte le cose, et che concepisce et parturisce,
 69 3|       contenerà la eccellenza delle cose naturali per comparatione. ~
 70 3|            nel Menone, ma significa cose manifeste.~Et sotto Pasiphe
 71 3|          forza sopra tutte le altre cose.~Sotto Pasiphe questa imagine
 72 3|   differenza, et la diversità delle cose.~Et sotto Pasiphe significherà
 73 3|         daremo un volume contenente cose nocive et velenose naturali.~
 74 3|          volume continente tutte le cose udibili, et ogni strepito
 75 3|          questa imagine ci dinoterà cose uniformi, medesime, non
 76 3|        pienezza, et abondanza delle cose, che ogni plenitudine, et
 77 3|         alla buona fortuna, et alle cose dette di sopra.~Le tre Gratie
 78 3|      imagine in questo significherà cose utili.~Sotto Pasiphe natura
 79 3|             alminerali: et a queste cose s'aggiungeranno anche glialtri
 80 3|   conseguentemente luogo a tutte le cose. et si come l'Arca per contenere
 81 3|         Arca per contenere tutte le cose merita la conservation del
 82 3|             al luogo, come collocar cose quà et là.~Protheo legato
 83 3|           se cosi non rinovasse, le cose tutte perirebbono. Et questa
 84 3|        cantico nuovo, vedendo tante cose rinovate. Et Esaia dice.
 85 3|            de fiori, et delle altre cose elementate. Et se e' non
 86 3|        spirito vivificante tutte le cose, habbiamo dal salmo. Avertente
 87 3|             a conservar sotto di se cose immobili, fermate, o ferme.~
 88 3|             significa afflittion di cose.~Sotto Pasiphe, afflittion
 89 3|             cielo, porterà tutte le cose opposite, cioè deboli. Ne
 90 4|            Maria Vergine. ~A queste cose si aggiunga, poi che a parlar
 91 4|      veggiamo, et discerniamo delle cose nella camera, laqual rota
 92 4|            camera la notte tutte le cose. La onde seguita, che altri
 93 4|        anime, et de tre intelletti (cose appartenenti allh'huomo
 94 4|          grado, contenendo sotto le cose appartenenti all'huomo interiore
 95 4|             si domenticano tutte le cose di la sù, chi piu et chi
 96 4|              che l'uccida. dove due cose principalmente habbiamo
 97 4|           laquale è l'una delle due cose da noi proposte. Et cio
 98 4|           saranno distinte tutte le cose a queste parti appartenenti,
 99 5|      raccomandati volumi contenenti cose, et parole appartenenti
100 5|    auttorità, dominio dell'huomo in cose di honore. ~Le Parche significheranno
101 5|            bontà, et a tutte quelle cose, che se ben da Philosophi
102 5|              che vorrebbono fare le cose celesti alle anime nostre
103 5|            luogotenente di tutte le cose superiori) hanno finto dico,
104 7|           et di terra, et di quelle cose, che col fuoco, et ~con
105 7|     giustitia, a fin che queste due cose ornassero et legassero talmente
106 7|             scienze pertinenti alle cose celesti, a questo mondo,
107 7|            possiamo persuader dalle cose dette di sopra. Et dalla
108 7|         cercato di accomodare molte cose al nostro costume, come
109 7|           benche nella natura delle cose non siano mai stati i Centauri,