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1 I, II, 23| chiunque vi s'internasse colla filosofia; e cosí diventarono ai romani
2 I, II, 23| quand'ebber bevuta quella filosofia. La religione rimase poco
3 I, II, 23| grande, la utile etá della filosofia; non ne sorgerá mai piú
4 I, II, 23| necessitá i destini della filosofia. All'incontro la filosofia
5 I, II, 23| filosofia. All'incontro la filosofia greco-romana andava molto
6 I, II, 23| conformarono tutte dalla filosofia. Del resto, le romane furono
7 I, II, 23| non è retorica, talora non filosofia né ragione né giustizia,
8 I, III, 11| quelle moltitudini dove niuna filosofia riuscí mai a penetrare;
9 I, III, 16| larga, versi non poesia; la filosofia resistette, die' alcuni
10 I, III, 16| forse di quell'etá; ma la filosofia, che ha pretensione di condurre
11 I, III, 16| ciascuno quale eloquenza, qual filosofia, quali animi retrogradi
12 I, III, 17| contro alla religione e alla filosofia antiche, fra cui principali
13 I, IV, 20| scrisse parecchi ristretti di filosofia, rimasti famosi ne' secoli
14 I, IV, 20| Delle consolazioni della filosofia; ondeché si può dir ultimo
15 I, V, 10| spiegazione o ragione o filosofia della storia di lei; e perché
16 I, VI, 33| gli storici moderni della filosofia danno il primato tra' filosofi
17 I, VI, 33| della teologia e della filosofia esser cresciute a grandissimo
18 I, VI, 34| quel poema di religione, di filosofia, di politica e di amore,
19 I, VI, 34| tre grandi. La teologia e filosofia speculativa sole (se non
20 I, VI, 34| Tommaso, l'unione della filosofia e della teologia, della
21 II, VII, 10| scrittori che trattarono di filosofia piú letterariamente che
22 II, VII, 10| lettere italiane. - Né in filosofia materiale si progredí guari
23 II, VII, 18| tiranneggiate. E poco fecero in filosofia spirituale; nulla (tralasciando
24 II, VII, 18| da' frugatori), nulla in filosofia materiale. Ma fecer molto
25 II, VII, 18| storia, l'eloquenza, la filosofia spirituale; ritardaron piú
26 II, VII, 20| poté esser grande in quella filosofia spirituale che alcuni pretendono
27 II, VII, 20| dimostrare, che fu mediocre la filosofia spirituale italiana a que'
28 II, VII, 30| piccolo ordinato ad economia e filosofia, e che tramandò questa trascuranza
29 II, VII, 37| politica, di economia, di filosofia e di critica; perché, avendo
30 II, VII, 37| che si chiami, ragione o filosofia o semplicemente scienza
31 II, VII, 39| ogni cosa, salvo che in filosofia materiale sollevata da Galileo,
32 II, App, 42| scrivere opere miste di filosofia e politica, e tendenti ad
33 II, Nota, I | scibile (specialmente in filosofia e storia letteraria); -
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