Capitolo

 1 Ind   |           a primo aspetto, la più naturale~XV. Ma l'ipotesi che sia
 2 IV    |    giurista, autore di una Storia naturale della creazione, tradotta
 3 VI    |        ipotesi sono allucinato, è naturale che io creda di avere una
 4 VI    |           una spiegazione piana e naturale. Ma dico di più, che non
 5 VII   |   sappiamo qual sia. Nulla di più naturale che l'incertezza di fenomeni
 6 XIII  |          di condizioni; 2° la più naturale; e con ciò non voglio dire
 7 XIV   |         probabile perchè è la più naturale: ed è la più naturale perchè
 8 XIV   |         più naturale: ed è la più naturale perchè non introduce cause
 9 XIV   |        fenomeno spiritico, la più naturale; vi sono dei moti involontari
10 XV    |           a primo aspetto, la più naturale. Dell'ipotesi spiritica
11 XV    |    davvero i fatti), perchè non è naturale, ossia non è conforme a
12 XV    |           della natura; che non è naturale perchè introdurrebbe una
13 XV    |          la legge della selezione naturale (ossia della sopravvivenza
14 XVI   |     incosciente del medio sia più naturale, quella dell'intervento
15 XVII  |   spiegato. Se la spiegazione più naturale non è la più conforme a
16 XVII  |         almeno fin qui, molto più naturale che quella dell'incosciente
17 XVII  |        chi scrive è un defunto, è naturale che lo dica.~Che invece
18 XIX   | incosciente del medio è molto piú naturale (ossia si scosta molto meno
19 XX    |           del resto perfettamente naturale anche all'ipotesi spiritica),
20 XXI   |       errori e bugie, è molto più naturale il supporre che non siano
21 XXII  |       incosciente del medio è più naturale che quella dell'intervento
22 XXII  |       ipotesi spiritica, perchè è naturale che quelle poche volte che
23 XXII  |  sonnambolico del medio, perchè è naturale che il medio sogni delle
24 XXIII |         Dunque la spiegazione più naturale del caso della Laura Edmunds
25 XXIII |           supposizione parrà poco naturale perché implica questa: che
26 XXIII |          distanza?~Non è egli più naturale, meno improbabile, che la
27 XXIII |           che quello di esser più naturale, cioè più conforme a ciò
28 XXIII |          simultanee non sia molto naturale, nè psicologicamente, nè
29 XXIII |  incosciente, oltre ad esser poco naturale, diventa anche poco semplice,
30 XXIII |        fra loro, mi par quasi più naturale l'ammettere una maraviglia
31 XXIV  |           tutto, la soluzione più naturale sia proprio di ammettere
32 XXIV  |         esperienza, e per ciò più naturale, il dire: deve farle qualcuno
33 XXIV  |         per evitar l'ipotesi poco naturale della comunicazione coi
34 XXIV  |       tanti filosofi è parsa così naturale. E non so se si possa pretendere
35 XXV   |        alcuni lo hanno creduto, è naturale che alcuni abbiano tentato
36 XXV   |       facile, così semplice, così naturale, che vien voglia di domandarsi
37 XXV   |          degli elementali sia più naturale che quella dei defunti.~
38 XXV   |            e spesso l'ipotesi più naturale è che li producono i defunti
39 XXVII |         sonnambuli (colle quali è naturale che si tenti di spiegare
40 XXVII |           consimili, (dei quali è naturale che non si sappia nulla),
41 XXVII |        degli spiriti sono, come è naturale, il riflesso, l'eco di quella
42 XXVII |       succede spesso, è molto più naturale attribuire e la verità e
43 XXVIII|      numero di condizioni; 3° più naturale, supponendo condizioni più
44 XXVIII|      questa teoria è di non esser naturale. Ma in primo luogo con questo
45 XXVIII|            sarebbe per ciò stesso naturale, ma che non potremmo ammettere
46 XXVIII|         ammettere che non è punto naturale, ma soltanto che è poco
47 XXVIII|            ma soltanto che è poco naturale; infatti non sarebbe una
48 XXVIII|         la scienza; non fuori del naturale, ma solo poco naturale.
49 XXVIII|        del naturale, ma solo poco naturale. La sua stranezza non è
50 XXVIII|           o quasi eguale, sia più naturale, cioè li spieghi con quelle
51 XXVIII|        convengo che essa sola sia naturale, bensì soltanto che è più
52 XXVIII|          bensì soltanto che è più naturale; perchè quella non ha altra
53 XXVIII|           che essa sia abbastanza naturale; perchè, se quest'ipotesi
54 XXVIII|        errore sarebbe sempre meno naturale che la concordanza nella
55 XXVIII|       incosciente del medio è più naturale della spiritica.~Ma l'ipotesi
56 XXVIII|         la spiritica, e un pò più naturale della spiritica, ha però
57 XXVIII|    incosciente diventa molto meno naturale di quella dello spirito;
58 XXVIII|        giudice della natura, poco naturale. Inoltre la telepatia è
59 XXVIII|         sarebbe dunque molto meno naturale che la scrittura del defunto
60 XXVIII|          tutti i fatti; ma è poco naturale; perchè non ha analogia
61 XXVIII|        quanto la spiritica, e più naturale della spiritica, (perché
62 XXVIII|     cessando di essere semplice e naturale; si può renderla complicata,