1-500 | 501-596
grassetto = Testo principale
Capitolo grigio = Testo di commento
1 Ind | si manifesta mediante il medio~XII. Ipotesi che si sono
2 Ind | occulta sia lo incosciente del medio è, a primo aspetto, la più
3 Ind | è possibile, perchè, il medio essendo incosciente e passivo,
4 Ind | pensa separatamente dal medio~XX. E differentemente dal
5 Ind | XX. E differentemente dal medio~XXI. E vede talvolta delle
6 Ind | scrittura di un defunto che il medio non ha conosciuta~XXIV.
7 Ind | perfino senza le mani del medio, e fa cose che il medio
8 Ind | medio, e fa cose che il medio e noi tutti, anche con scienza
9 Ind | defunto e l'insufficienza del medio~XXVII. La maggior obbiezione
10 Err | Linea 14 - degli astanti sul medio;~Pag 101 Linea 14 - dalla~
11 I | a otto sedute del famoso medio Eusapia Palladino, onde
12 II | quanto la sola presenza del medio non basta a spiegarlo, e
13 II | diciamo che la presenza del medio non basta a spiegare i fenomeni
14 II | lo scrivere, — ma che il medio dice di fare senza saperlo
15 II | uomini non può farle il medio; — per es. quando parla
16 II | allungamento del corpo del medio, diminuzione del peso del
17 II | che si richiede oltre il medio, questo fattore occulto,
18 II | escludere nè l’impostura del medio o dei compari, nè l'immaginazione
19 II | viventi, specialmente del medio; restando poi a determinarsi
20 II | attribuirsi allo spirito del medio o di altri uomini viventi), —
21 IV | accaduti in presenza del medio Home val la pena di nominare
22 V | mentre noi crediamo che il medio vi contribuisca senza volerlo
23 V | furono tutti smascherati. Il medio Allen fu smascherato così:
24 V | constatarono che le mani del medio erano nere. Miss Cook fu
25 V | arciduca d'Austria smascherò il medio Bastian. In moda analogo
26 V | facevano legare era mobile. Il medio fotografico Buguet, processato
27 V | intitolato Le confessioni di un medio, nel quale canzona la credulità
28 V | esternare il sospetto che il medio sia un impostore, e domandare
29 V | in cui si è scoperto un medio, e di tre o quattro amici
30 V | che gusto può avere il medio di pigliarsi giuoco dei
31 V | ne abbia conosciuti, il medio è un bambino. L'impostura
32 V | addrittura impossibile quando un medio scrive una comunicazione
33 V | 459-61). La sincerità del medio si può verificare col rendere
34 V | pretendere di star vicino al medio, e di prender sempre io
35 V | definitivamente della sincerità del medio. Perciò volli che l'Eusapia
36 V | aiutarmi a sorvegliar il medio; e perchè non fosse un compare
37 V | non fosse un compare del medio, ma nemmeno uno di quegli
38 V | sempre la mano sinistra del medio, e mio fratello la destra,
39 V | ed egli era davanti al medio ed alla finestra), vide
40 V | tenendo io una delle mani del medio; quello che mi stava in
41 V | convinta adesso che è il medio che fa tutto. E una seduta
42 V | sempre tenendo io le mani del medio dal principio alla fine
43 V | fenomeni che si ottengono col medio sono spesso quelli che si
44 V | sperimentato collo stesso medio per anni interi, senz'accorgersi
45 V | ottenuti dallo Zöllner col medio Slade, allorchè seppe che
46 V | tutte ciurmerie fatte dal medio con meccanismi nascosti;
47 V | Berlino, hanno rilasciato al medio Slade dichiarazioni che
48 V(23) | sedute a Milano collo stesso medio in casa Finzi, aggiungo
49 V | ho motivo di dubitare del medio o d'altre persone, io non
50 V | precauzioni prese, (mettendo il medio o qualunque persona sospetta
51 V | Calcutta), difendendo il medio Eglinton dalla maldicenza
52 V | solidarietà del fantasma col medio, per la quale sarebbe da
53 V | confondere la trasfigurazione del medio colla materializzazione
54 V | anche si tengono le mani del medio legate in un fazzoletto,
55 V | colla fuliggine, le mani del medio si anneriscono. Ma, venendo
56 V | anneriscono. Ma, venendo al medio che ho nominato io, so che
57 V | muscolo corto peroneo del medio, lo capivo, perchè essi,
58 V | lo smascheramento di un medio prova la possibilità dell'
59 VI | mia sinistra (dov'era il medio), a qualche distanza dall'
60 VI | è la forza psichica del medio; è il medio che ci magnetizza
61 VI | psichica del medio; è il medio che ci magnetizza e ci suggestiona
62 VI | fare anche questo), che il medio ci magnetizza senza che
63 VI | suggerisce Hartmann, che il medio è allucinato e ci comunica
64 VI | mezzo isterici), o che il medio abbia una gran forza, una
65 VI | come me teneva le mani del medio, (ed era meglio che un carabiniere,
66 VII | Prima di tutto ci vuole un medio. Provate voi stessi col
67 VII | faccian conoscere qualche medio. I medii che evocano i fantasmi
68 VII | supponete che ci sia un medio. Potete scoprire qual'è,
69 VII | fenomeni medianici, sarà il medio.~«Ma gli esperimenti col
70 VII | picchiare contro una sedia del medio, una sedia staccarsi dal
71 VII | perchè talvolta, anche con un medio forte, non si ottiene assolutamente
72 VII | atmosferiche e lo stato nervoso del medio.~2º Questa incertezza deriva
73 VII | quella dell'incosciente dei medio), acconsenta. Quindi il
74 VII | trappole; si tratta subito il medio come un impostore e lo spirito
75 VII | l'esperimento riesca. Un medio, come per esempio la Palladino,
76 VII | psichica che agisce sul medio; ma se, secondo il proverbio,
77 XI | differenza; perchè se non c'è un medio, il fenomeno detto spiritico
78 XI | sembrano eccezionali, il medio si stanca in proporzione
79 XI | aumentare della distanza dal medio, e per esempio sarà facile
80 XI | farlo deve allontanarsi dal medio. Dunque l'energia fisica
81 XI | esce dall'organismo del medio. I fenomeni medianici sono
82 XI | uscita dall'organismo del medio, se per esempio sia elettrica (
83 XI | incontinenza, e le condizioni del medio Slade, che il Kiesewetter
84 XI | ecco il fatto strano: il medio dichiara di non essere nemmeno
85 XI | Prendiamo ad esempio un medio scrivente: egli asserisce
86 XI | astanti. E ciò che diciamo del medio scrivente vale per tutti
87 XI | supponendo impostura nel medio o allucinazione in noi.~
88 XI | questa conseguenza? Poichè il medio non ha coscienza di volere
89 XI | Poichè da una parte il medio è necessario, ma d'altra
90 XI | origine biologica e viene dal medio e costituisce o fa parte
91 XI | teoria del Crookes, «il medio, o un dato numero di persone
92 XI | che è certo si è che il medio ha un quid, che un individuo
93 XI | un'intelligenza esterna al medio).~I problemi sono dunque
94 XII | ma che potremmo chiamare medio; sia che le facesse immaginandole (&#
95 XII | moderne dell'incoscienza del medio e della forza psichica);
96 XII | dice che sono prodotti dal medio scientemente.~3° Quando
97 XII | ad ogni modo, è sempre il medio solo che fa tutto; che egli
98 XII | hanno dovuto supporre nel medio non soltanto l'energia fisica
99 XII | la dirige; e, poichè il medio non ne sa niente, ad attribuirgli,
100 XII | occulta ed incosciente del medio, ci è fornita dall'Aksàkow,
101 XII | sapere delle cose che il medio non può sapere, la si allarga,
102 XII | incosciente degli astanti sul medio; l'unità sarebbe dunque
103 XII | stabilita dall'incosciente del medio, il quale fa da sensorium
104 XII | formulano così: Nihil est in medio, quod prius non fuerit in
105 XII | ammettendo la telepatia del medio, ossia che agisca sull'incosciente
106 XII | agisca sull'incosciente del medio anche il pensiero di persone
107 XII | allontanarci il meno che si può dal medio, bisognerà suppor prima
108 XII | possano verificarsi; che il medio, come un sonnambulo, possa
109 XIV | quella dell'incosciente del medio; ed è la più probabile perchè
110 XIV | occulta sia l'incosciente del medio ha, per ora, solo questa
111 XIV | incosciente.~Poi l'ipotesi che il medio scriva il pensiero di persone
112 XIV | suggestione mentale a distanza sul medio, ossia di telepatia del
113 XIV | ossia di telepatia del medio, che la scienza non nega
114 XV | ipotesi dell'incosciente del medio è, a primo aspetto, la più
115 XVI | ipotesi dell'incosciente del medio sia più naturale, quella
116 XVI | Perciò non bisogna dire: «Il medio esiste, e l'anima del morto
117 XVI | fatti colle sole risorse del medio». Bisogna dire invece: «
118 XVI | Bisogna dire invece: «Che il medio esiste, è certo; se l'anima
119 XVI | spiegare i fatti medianici col medio; ma se questo assolutamente
120 XVI | vero che è necessario un medio, il quale è precisamente
121 XVI | Ma, in primo luogo, il medio può esser necessario, senza
122 XVI | inutile; la necessità del medio non esclude la necessità
123 XVI | ossigeno. Può darsi che il medio fornisca l'energia fisica
124 XVI | suggerisca il pensiero. Poi il medio scrivente non sa cosa scrive
125 XVI | incoscienza e passività del medio provano almeno la possibilità
126 XVII | ipotesi dell'incosciente del medio dovrebbe spiegare; e vediamo
127 XVII | signora, che una volta era medio, scrisse automaticamente
128 XVII | quella dell'incosciente del medio. Perchè, se chi scrive è
129 XVII | modo che si capisca. Che il medio abbia scritto scientemente
130 XVII | che era l'incosciente del medio. È molto strana quest'ipotesi
131 XVIII | descrizione di una seduta col medio Home. Quanto ai Latini,
132 XVIII | 452, ss,). Scendiamo al medio evo e al Cristianesimo;
133 XVIII | Quanto all'antico Oriente, al medio evo ed ai selvaggi, non
134 XVIII | che scrivono senza che il medio lo voglia e pensano senza
135 XVIII | teoria dell'incosciente del medio? Si risponde: colla tradizione.
136 XVIII | manifestano per mezzo di un medio sono i morti, fra le comunicazioni
137 XVIII | dire a Owen per mezzo di un medio scrivente: Caro Owen, io
138 XVIII | maggioranza; invece io conosco un medio, scrivente in nome di defunti,
139 XIX | scrittura automatica di un medio il più importante è il contenuto
140 XIX | scrittura senza le mani del medio), il più importante è il
141 XIX | la più frequente. Sia un medio scrivente, il quale riceve
142 XIX | di non essere quella del medio, ma non dice nemmeno di
143 XIX | venga dall'incosciente del medio, perchè l'ipotesi dell'incosciente
144 XIX | ipotesi dell'incosciente del medio è molto piú naturale (ossia
145 XIX | un defunto; e perchè il medio si vede e lo spirito no.
146 XIX | strana. Infatti:~1° Quando il medio tiene un dialogo coll'intelligenza
147 XIX | modo di manifestarsi; il medio ha la coscienza e l'intuizione
148 XIX | alle persone presenti il medio comunica i suoi pensieri
149 XIX | queste analogie:~Che il medio non pensi ciò che scrive,
150 XIX | qui c'è anche la mano del medio che si muove senza che egli
151 XIX | che il moto della mano del medio può essere bensì volontario,
152 XIX | incosciente; come può essere il medio che pensa senza saperlo,
153 XIX | sonnambulo è addormentato ed il medio è sveglio.~— Ma, possono
154 XIX | Ma, possono dire, il medio sarà un sonnambulo sveglio;
155 XIX | essere pensante; che il medio si scinde in due, uno sveglio
156 XIX | sdoppiamento psicologico del medio43. Lo sdoppiamento della
157 XIX | può spiegare quello del medio, perchè non ha con esso
158 XIX | egli non scrive. Invece il medio è sveglio; e non sogna che
159 XIX | reale come nel caso d'un medio: l'intelligenza, colla quale
160 XIX | intelligenza, colla quale il medio tiene il suo dialogo, esiste
161 XIX | intelligenza occulta nel medio, cioè in un organismo, ci
162 XIX | un dualismo psichico nel medio, bisogna ammettere, in lui
163 XIX | stesso tempo; quindi nel medio scrivente, se è un sonnambulo
164 XIX | ma un alter ego, che il medio può evocare per anni.~Ed
165 XIX | personaggio sonnambolico del medio (come egli lo chiama), un
166 XIX | l'unità di coscienza. Il medio si trova confinato, per
167 XIX | quale è padrone anche il medio cosciente, e perciò agisca
168 XIX | aggiunga che l'incosciente del medio non è solo un essere pensante
169 XIX | essere pensante di cui il medio non ha coscienza, ma un
170 XIX | coscienza di sè; altrimenti il medio penserebbe con doppia coscienza,
171 XIX | veder doppio; oppure il medio darebbe alloggio ad un vero
172 XIX | degli altri.~Insomma il medio scrivente può dire: «Io
173 XIX | defunto non lo vedi». — Ma il medio può replicare: «Colla vostra
174 XX | intelligenza occulta colla quale il medio discorre sia una parte del
175 XX | dei due col solo mezzo del medio scrivente, senza ricorrere
176 XX | differisce da quella del medio solo esternamente, solo
177 XX | si possano attribuire al medio.~E nel decidere qual carattere
178 XX | si possa attribuirlo al medio, bisogna esser rigorosi.
179 XX | solo diversa da quella del medio, ma veramente contraria.
180 XX | persone, di cui una era il medio, fummo per molte sedute
181 XX | sedicenti defunti, zii del medio, i quali volevano ad ogni
182 XX | volevano ad ogni costo che il medio se ne tornasse al suo paese;
183 XX | tornasse al suo paese; il medio non ci pensava neppure;
184 XX | occulta contrasta spesso col medio anche nelle opinioni e nel
185 XX | a convincer l'altro; il medio è convinto che la sua scrittura
186 XX | livello del l'intelligenza del medio (cosa del resto perfettamente
187 XX | esser stato soltanto il medio di uno spirito. Gli Inglesi
188 XX | dopo morte colla mano del medio James. Questa sarebbe stata
189 XX | conto mio ho conosciuto un medio scrivente a cui Boccaccio,
190 XX | tre, che al livello del medio; e potrei citarne testimoni
191 XX | Schopenhauer e di Kant. Al medio citato testè, Dante, o chi
192 XX | molto belle; certo quel medio, sebbene valente nell'arte
193 XX | fatti anche di peggio; e il medio e gli astanti, sebbene fossero
194 XX | dualismo psichico fra il medio e l'intelligenza occulta,
195 XX | che questa sia fuori del medio. Desiderii e passioni contrarie
196 XX | intelligenza occulta di un medio.~E simile si dica della
197 XX | di non esser quella del medio, deve mostrare cognizioni
198 XX | mostrare cognizioni che il medio non ha. Anzi, siccome si
199 XX | delle cognizioni che il medio non può avere.~E di queste
200 XX | chiaroveggenza dell'incosciente del medio. Dunque fermiamoci a discorrere
201 XXI | essere l'incosciente del medio, o, come dice l'Hartmann,
202 XXI | coscienza sonnambolica del medio. La sola obbiezione che
203 XXI | cognizioni incoscienti del medio gli sono rivelate come se
204 XXI | quelle di un altro? Perchè un medio scrive automaticamente a
205 XXII | tratta di verificarlo. Con un medio ordinario, sia tiptologico (
206 XXII | si possano attribuire al medio. Anzi, siccome abbiamo ammesso
207 XXII | ipotesi dell'incosciente del medio è più naturale che quella
208 XXII | nemmeno all'incosciente del medio, e perciò che non siano
209 XXII | cognizioni di fatti, che il medio non possa aver saputi e
210 XXII | attribuisce all'incosciente del medio le cognizioni magiche dei
211 XXII | defunto che sia ignota al medio e che il medio non possa
212 XXII | ignota al medio e che il medio non possa nemmeno scoprire
213 XXII | esser sogni suggeriti al medio dalla cognizione della dottrina
214 XXII | opinioni e intenzioni del medio, ed anche se danno segno
215 XXII | intelligenza superiore a quella del medio. Potrebbe darsi che esprimessero
216 XXII | il tatto e l'intuito del medio, in contraddizione colle
217 XXII | data dall'incosciente del medio. Ed anche se risponde evasivamente,
218 XXII | sappiamo vere, ma che il medio conosce, avremo il diritto
219 XXII | risponde cose vere, che il medio non sa. Ma questa probabilità
220 XXII | si tratta di cosa che il medio può aver saputa e dimenticata;
221 XXII | dalla memoria latente del medio. E questa probabilità è
222 XXII | occulta dice cosa che il medio non può aver saputo. Ma
223 XXII | del pensiero da parte del medio. Trascrivo letteralmente
224 XXII | spirito, a concedere al medio, la lettura del pensiero,
225 XXII | dimenticato, e quindi il medio sonnambulo chiaroveggente
226 XXII | Insomma l'incosciente del medio può averlo saputo dall'incosciente
227 XXII | solo perchè suppone che il medio e gli astanti non siano
228 XXII | spiegare come il braccio del medio sia mosso dal suo incosciente;
229 XXII | del nostro su quello del medio, e impulso motore di quello
230 XXII | impulso motore di quello del medio sul suo braccio.~5° Tuttavia,
231 XXII | defunto cose che non solo il medio, ma neppure gli astanti
232 XXII | che una comunicazione del medio annuncia l'arrivo di una
233 XXII | cui parla Wallace, essendo medio egli stesso, si consulta
234 XXII | supporre nell'incosciente del medio le cognizioni magiche dei
235 XXII | personaggio sonnambolico di un medio può annunciare delle visite.
236 XXII | lo stesso incosciente del medio veda lontano. E si può perfino
237 XXII | supporre che la mano del medio sia mossa dal pensiero di
238 XXII | casi nei quali la mano del medio sarebbe stata condotta dallo
239 XXII | Francia, una fanciulla, medio scrivente, una mattina si
240 XXII | non potevano sapere nè il medio nè gli astanti.~Ma lo sapeva
241 XXII | dormente può far scrivere un medio, potrà farlo anche un morente.
242 XXII | dell'Aksákow, p. 460. Il medio Mansfield dice ad uno degli
243 XXII | Wolfe risponde di sì, e il medio continua: «Egli è qui, e
244 XXII | par telepatia, perchè il medio non conosceva il morto.~
245 XXII | darsi che l'incosciente del medio Mansfield abbia letto nell'
246 XXII | Uno degli astanti, non il medio, conosce questo nome, e
247 XXII | poi dall'incosciente del medio. Nell'incosciente si conservano
248 XXII | Drayson e indirettamente sul medio da qualche altro ufficiale
249 XXII | la quale, per mezzo di un medio a trasfigurazione, sarebbe
250 XXII | comunicazione, altrimenti il medio o veggente può trarla appunto
251 XXII | incosciente sonnambolico del medio, perchè è naturale che il
252 XXII | perchè è naturale che il medio sogni delle sue conoscenze,
253 XXII | veridiche di defunti ignoti al medio ed a tutti gli astanti non
254 XXII | ci sarebbe rapporto. Il medio non aveva nessun interesse
255 XXII | potrà sempre dire che il medio le ha rintracciate negli
256 XXII | immaginazione dell'incosciente del medio.~Del resto sarebbe inutile
257 XXII | così l'incosciente del medio può saper tutto; ergo, qualunque
258 XXII | attribuire all'incosciente del medio. L'ipotesi dell'Hartmann
259 XXII | incosciente individuale del medio possa saper tutto dall'incosciente
260 XXIII | quando il defunto è ignoto al medio, ed agli astanti, ed il
261 XXIII | termine per mezzo di un medio scrivente.~2° La seconda
262 XXIII | defunto e che è ignota al medio ed agli astanti. Pei fatti
263 XXIII | lingua, e questa è ignota al medio, mi par che dia una prova
264 XXIII | bisognerebbe dunque attribuire al medio una magia che giungesse
265 XXIII | Mary-Jane (nihil est in medio quod prius non fuerit in
266 XXIII | che si trovò davanti al medio, e allora la comunicò all'
267 XXIII | spiegare il linguaggio del medio, ma sarà un altro mistero
268 XXIII | spiegarsi come il linguaggio del medio. Ossia se il sonnambulo
269 XXIII | Ossia se il sonnambulo o medio parla una lingua che non
270 XXIII | come dicono gli Inglesi, un medio controlled da un defunto.~
271 XXIII | manifesta con alfabeti ignoti al medio, come quello dei sordo-muti (
272 XXIII | Aksákow, p. 446), che il medio esercita un'arte senza averla
273 XXIII | defunto colla bocca del medio, non se ne citano ancora,
274 XXIII | scritte da defunti ignoti al medio ed agli astanti, e nelle
275 XXIII | mano di Rossi-Pagnoni? Un medio americano che scrive in
276 XXIII | bisogna supporre che un medio possa acquistar istantaneamente
277 XXIII | ipotesi dell'incosciente del medio mi parrebbe meno probabile
278 XXIII | ipotesi dell'incosciente del medio non abbia altro vantaggio
279 XXIII | di uno sdoppiamento del medio in due persone simultanee
280 XXIII | indovini i pensieri del medio;~Perchè possa spiegar il
281 XXIII | profeta, e viceversa il medio e gli astanti, i quali sono
282 XXIV | soltanto sulla sincerità del medio, e diventi probabile quando
283 XXIV | diventi probabile quando il medio scrive con rapidità fulminea
284 XXIV | diventi certa quando il medio è un bambino di due anni,
285 XXIV | una matita, sul quale il medio non fa che appoggiare una
286 XXIV | un tavolino, sul quale il medio appoggia le mani senza tirare
287 XXIV | diretta, cioè senza mani del medio, per esempio ottenuta con
288 XXIV | lavagne, sulle quali il medio appoggia una mano, quindi
289 XXIV | piedi per terra, mentre il medio è tenuto fermo.~Qui l'aspetto
290 XXIV | meccanicamente a distanza del medio, e, si noti bene, nello
291 XXIV | io, l'ho udito mentre il medio lo tenevo io. Quanto ai
292 XXIV | mio fratello, io, ed il medio, di cui tenevamo le mani,
293 XXIV | stanza mia nella quale il medio non era mai stato — in queste
294 XXIV | amici sicuri che tenevano il medio, in una camera nostra e
295 XXIV | dalla parete, avvicinarsi al medio, e più tardi tornarsene
296 XXIV | attribuirà tutto ad impostura del medio ed allucinazione degli altri,
297 XXIV | trasporto del corpo del medio stesso, il sollevarsi del
298 XXIV | stesso, il sollevarsi del medio per aria, anche fino al
299 XXIV | persone. Conosco anche un medio di Milano che fu sollevato
300 XXIV(50) | nodo complicato, legava il medio col suo vicino di destra
301 XXIV(50) | distanza di più di un metro dal medio; — 3° alla luce di una candela,
302 XXIV(50) | il prof. S. tenevano il medio, una sedia di 10 chilogrammi,
303 XXIV(50) | centimetri di distanza dal medio, veniva ripetutamente ad
304 XXIV | allucinazione questa: ero solo col medio in stanza mia, col lume
305 XXIV | la mia mano sinistra; il medio mi pose nella mano, destra
306 XXIV | precisamente secondo la traccia del medio, e precisamente secondo
307 XXIV | che sono possibili per il medio.~Ora che abbiamo definiti
308 XXIV | condizioni è che ci sia un medio. Ma il medio non basta.
309 XXIV | che ci sia un medio. Ma il medio non basta. Infatti:~1º Queste
310 XXIV | fatto è che in tutto il medio evo si son credute possibili,
311 XXIV | sono però impossibili pel medio, perchè richiedono una scienza
312 XXIV | è, e che in ogni caso il medio non ha.~4° Ma l'Eusapia
313 XXIV(52) | Finzi:~1° La levitatione del medio. Le mani del medio erano
314 XXIV(52) | levitatione del medio. Le mani del medio erano tenute, all'oscuro,
315 XXIV(52) | era il prof. Richet. Il medio andava lagnandosi di sentirsi
316 XXIV(52) | disse: ora mi porto il medio sul tavolo. E in due o tre
317 XXIV(52) | in due o tre secondi il medio fu deposto, colla sua sedia,
318 XXIV(52) | a metter sulla tavola il medio seduto senza che se ne accorgessero
319 XXIV(52) | accorgessero i vicini del medio. E poiché qualcuno si è
320 XXIV(52) | questo di più, che quando il medio fu sul tavolo, sì alzò in
321 XXIV(52) | disse in trance:«Ora alzo il medio»; il medio non fu alzato
322 XXIV(52) | Ora alzo il medio»; il medio non fu alzato che per circa
323 XXIV(52) | levitazione non fu un salto del medio, perché il corpo non si
324 XXIV(52) | alcuno poteva sollevare il medio senza che ci accorgessimo
325 XXIV(52) | in cui si ottenne che il medio, posto a sedere su una,
326 XXIV(52) | precedente in quanto il peso del medio non aumentava o diminuiva
327 XXIV(52) | potemmo riconoscere; quindi il medio cominciò a lamentarsi, come
328 XXIV(52) | giacchetta; tornando verso il medio, che era trasognato e di
329 XXIV(52) | lasciato sfuggire la mano del medio per un momento; devo considerare
330 XXIV | operazione magica sono nel medio. Un apporto è una cosa maravigliosa;
331 XXIV | cosa maravigliosa; ma se il medio, senza averne la scienza,
332 XXIV | che la volontà sola del medio non ottiene alcuna di queste
333 XXIV | bisogna che se la pigli. Il medio dice di non ottener queste
334 XXIV | che seguendo l'esempio del medio, e parlando alla spirito
335 XXIV | magica è la presenza di un medio: ma un'altra condizione
336 XXIV | dipendono dalla volontà del medio, dipendono però manifestamente
337 XXIV | insieme ad altri tre ed al medio, si sente spingere per le
338 XXIV | intelligente;~3º È vero che il medio è un essere intelligente;
339 XXIV | provarvi che non sono il medio, io farò ciò che può fare
340 XXIV | due metri di distanza dal medio, — e lo fa, — mi sembra
341 XXIV | una cosa che, nonchè il medio, ma voi tutti insieme non
342 XXIV | di noi. Ma nè noi nè il medio, le comandiamo, o sentiamo
343 XXIV | noi che le facciamo, nè il medio, chi mai sarà?~Si risponde
344 XXIV | volontà incosciente del medio.~Ma non basta asserirlo.
345 XXIV | tutti dalla necessità del medio. L'esperienza ci mostra
346 XXIV | esperienza ci mostra che il medio è necessario; inoltre vediamo
347 XXIV | che ci allontaniamo dal medio; che il medio si stanca
348 XXIV | allontaniamo dal medio; che il medio si stanca in proporzione
349 XXIV | di essi succedano senza medio nelle case in cui ci si
350 XXIV | fenomeni, qualcuno che è medio senza saperlo, e che, come
351 XXIV | ad una forza psichica del medio anche le operazioni magiche.
352 XXIV | detto testè provano che il medio è una condizione, non che
353 XXIV | spirito agisce per mezzo del medio; ma non vuol dire che il
354 XXIV | ma non vuol dire che il medio abbia i mezzi per far da
355 XXIV | essere l'incosciente del medio. Ma badate che per questo
356 XXIV | uno spirito può fare, il medio può farlo (tanto più se
357 XXIV | mentre dell'incosciente del medio possiamo dirlo. Non è vero
358 XXIV | attinge all'organismo del medio col cui spirito si confonde;
359 XXIV | ma non posso farle per un medio che so molto più ignorante
360 XXIV | se non posso farle per il medio, tanto meno posso farle
361 XXIV | farle per l'incosciente del medio, che dev'essere molto più
362 XXIV | un'intelligenza di cui il medio non ha coscienza, e che
363 XXIV | coscienza di sè (altrimenti nel medio vi sarebbero due coscienze),
364 XXIV | anche l'incosciente del medio, o che il rosaio può farle
365 XXIV | i quali permettevano al medio Home il contatto cogli oggetti
366 XXIV(54) | non era come il mettere il medio sul tavolo colla sua sedia;
367 XXIV(54) | 1º parlando per mezzo del medio in trance, domandò al Richet
368 XXIV(54) | facesse un esame rigoroso del medio; e il Richet, che era medico,
369 XXIV(54) | che era medico, fece al medio, come poi raccontò anche
370 XXIV(54) | in catena allo scuro, il medio fece tenere dal Richet,
371 XXIV(54) | dello spiritismo, così il medio (suggestionato) pregò il
372 XXIV | intelligente, sia poi quella di un medio impostore, sia quella d'
373 XXIV | meccanica a distanza del medio, e, si noti bene, eguale
374 XXIV | condizioni patologiche del medio, che è nevropatico, in accesso
375 XXIV | incosciente chiaroveggente del medio possa far muovere il tavolino
376 XXIV | contatto della mano del medio, senza moti incoscienti
377 XXIV | ma all'incosciente del medio. So anch'io che un uomo
378 XXIV | purchè fra loro non ci sia un medio che invochi uno spirito);
379 XXIV | attribuendo all'incosciente del medio quella che chiamano chiaroveggenza,
380 XXIV | che possa fare ciò che il medio e tutti gli uomini insieme
381 XXIV | di adoperare i fluidi del medio; che perciò hanno bisogno
382 XXIV | perispirito) con quello del medio, e che non possono farlo
383 XXIV | proviene dall'organismo del medio? Io capisco dall'Ochorowicz
384 XXIV | e la forza psichica del medio, da che dipendono la chiaroveggenza
385 XXIV | muscoli; per esempio il terzo medio della circonvoluzione frontale
386 XXIV | inesplicabile, del quale il medio dice di non saper nulla,
387 XXIV | saperne nulla. E dicono al medio: tu lo fai senza saperlo;
388 XXIV | un centro cerebrale del medio, che si crede uno spirito.
389 XXIV | perché mai l'incosciente del medio si crede uno spirito? Effetto
390 XXIV | tradizione. E perchè il medio non ottiene il miracolo
391 XXIV | sono; dunque li farà il medio senza saperlo.~~
392 XXV | intelligenza incosciente del medio, la ragione principale è
393 XXV | principale è questa: che il medio si vede e il defunto non
394 XXV | Prima si fecero vedere dal medio (visione), poi nel medio (
395 XXV | medio (visione), poi nel medio (trasfigurazione), finalmente
396 XXV | toccare e udire fuori del medio (materializzazione). Ma
397 XXV | sperimentato due volte col medio solo, una volta col medio
398 XXV | medio solo, una volta col medio e un compagno solo, che
399 XXV | aiutava a sorvegliare il medio e tenergli le mani, era
400 XXV | sicuro di mio fratello e del medio e degli amici; non è soltanto
401 XXV | Living. È sostanza che il medio non può plasmare certamente;
402 XXV | ma non mi ha burlato il medio certamente.~2° Poi escludo
403 XXV | Ma si sospettava che il medio portasse con sè la forma
404 XXV | tornava. Ma si sospettò che il medio sottraesse tanta paraffina
405 XXV | lui. Allora si provò col medio in un sacco fino al collo
406 XXV | sospettava che nell'oscurità il medio scucisse il sacco. Allora
407 XXV | furono ottenute a Napoli col medio Eusapia Palladino, e il
408 XXV | visibili; sospettando che il medio si camuffasse da fantasma,
409 XXV | fantasma, si fotografarono medio e spirito insieme. So bene
410 XXV | che si è smascherato il medio Firman, che faceva da fantasma;
411 XXV | fantasma fosse invece il medio, e al posto del medio (di
412 XXV | il medio, e al posto del medio (di cui la testa era nascosta
413 XXV | dell'onestà di lui e del medio; vuol che l'impostura venga
414 XXV | avesse ottenuto (senza un medio, s'intende) una fotografia
415 XXV | se volete, pensieri del medio (se il pensiero può trasformarsi
416 XXV | il fantasma o doppio del medio stesso o di persone vive
417 XXV | presenza del doppio del medio fuori del medio negli esperimerti
418 XXV | doppio del medio fuori del medio negli esperimerti spiritici
419 XXV | domanda Hellenbach: che il medio sia sveglio. Poi può essere
420 XXV | fotografato non rassomiglia al medio, non può essere un'apparizione
421 XXV | essere un'apparizione del medio. Quando poi si hanno simultaneamente
422 XXV | fantasmi differenti dal medio, l'azione del doppio del
423 XXV | l'azione del doppio del medio dev'essere assolutamente
424 XXV | spiegherebbe la necessità di un medio, la solidarietà tra il fantasma
425 XXV | solidarietà tra il fantasma ed il medio (che a chi non conosce la
426 XXV | indebolisce allontanandosi dal medio, e che il lavoro del fantasma
427 XXV | lavoro del fantasma stanca il medio, e che il medio risenta
428 XXV | stanca il medio, e che il medio risenta perfino gli effetti
429 XXV | può più sospettare che il medio. Ma in che modo il medio
430 XXV | medio. Ma in che modo il medio potrà produrre il fantasma
431 XXV | li conosce. Certamente il medio ha l'energia fisica sufficiente
432 XXV | non poter apparire senza medio; ma non basta che abbia
433 XXV | magica è occulta anche al medio. La magia non insegna altro
434 XXV | bisogna ricorrere ad un medio, venire in psychomantium,
435 XXV | credenza ed emozione; il medio qui agisce fisicamente a
436 XXV | ossia quando soltanto il medio ha la visione dei defunto,
437 XXV | è la trasfigurazione del medio, ossia il medio assume l'
438 XXV | trasfigurazione del medio, ossia il medio assume l'aspetto del defunto?
439 XXV | bisognerà supporre che il medio ci comunica la sua allucinazione.
440 XXV | materializzazione del defunto fuori del medio, quando il defunto ci abbraccia
441 XXV | defunto ci abbraccia mentre il medio è legato? Questo non è molto
442 XXV | e diverse da quelle del medio? Lo Janisch risponde che,
443 XXV | Janisch risponde che, se il medio può produrre un fantasma,
444 XXV | fantasma fosse il doppio del medio; ma è supponibile quando
445 XXV | fantasmi di defunti; il medio può immaginarsi più defunti
446 XXV | appunto il pensiero del medio, voglio dire le vibrazioni
447 XXV | simile a quella veduta dal medio; così nel fonografo riprodurrebbero
448 XXV | riprodurrebbero la voce che il medio crede udire, e via dicendo.
449 XXV | desiderio incosciente del medio può far passare un corpo
450 XXV | defunto, il pensiero di un medio deve avere, se non la scienza
451 XXV | essere inventata, creata dal medio stesso; senza contare che
452 XXV | un vivente.~Quando poi il medio o qualcuno degli astanti
453 XXV | riconosce, allora si dirà che il medio prende l'immagine dalla
454 XXV | vennero ad abbracciarmi. Il medio li vide; ne descrisse uno;
455 XXV | dalla forza psichica del medio; ma per me furono sensazioni.
456 XXV | fronte)? Si dirà che il medio mi faceva sentire di rimbalzo,
457 XXV | fantasmi di defunti che nè il medio nè gli astanti hanno mai
458 XXV | supporre che l'incosciente del medio vada a cercare l'immagine
459 XXV | nemmeno l'incosciente del medio può più immaginarsi il defunto,
460 XXV | defunto Caio, che egli e il medio non hanno mai conosciuto,
461 XXV | dalla forza psichica del medio.~Ricapitoliamo ciò che abbiamo
462 XXV | desiderio incosciente del medio fenomeni contrarj alla volontà
463 XXV | alla volontà cosciente del medio (e ne ho dato esempj) non
464 XXV | ballare una tarantella al medio; alla fisica non sa dire
465 XXV | psichica dell'incosciente del medio, i successori di Pomponazzi,
466 XXV | aver torto.~6° Dunque il medio solo non può sempre produrre
467 XXV | dell'energia vitale di un medio, possiamo, non asserire,
468 XXV | perchè non ha energia; ma il medio solo non può farlo apparire,
469 XXV | momentaneamente coll'energia del medio), ammettevamo che si può
470 XXV | sospettare che sia fabbricato dal medio; ma neppure quando il fantasma
471 XXV | non può esser fatto dal medio nè da alcun altro vivente,
472 XXV | perchè quel modello, che il medio non può avere, un altro
473 XXV | di un defunto ignoto al medio non provino neppure la comunicazione
474 XXV | volgare) e l'incosciente del medio (ipotesi scientifica), lo
475 XXV | piuttosto all'incosciente del medio, o, come dice un inglese,
476 XXV(60) | di azione del doppio del medio. Quante mani, domanda il
477 XXV(60) | adoperare il doppio del medio per suonare contemporaneamente
478 XXV | immaginiamo noi, o li imiti il medio coll'impostura o colla forza
479 XXV | energia fisica nei fluidi del medio.~~
480 XXVI | dimostrarci che essa non è il medio, bensì lo spirito di un
481 XXVI | psichica dell'incosciente del medio la rivelazione di notizie
482 XXVI | intorno al defunto che il medio non ha conosciuto, la riproduzione
483 XXVI | esperimenti col celebre medio Katic Fox, per più di trecento
484 XXVI | egli teneva le mani del medio, il fantasma intero di Estella
485 XXVI | mentre Livermoore teneva il medio per le mani, questo fantasma
486 XXVI | anche in francese (che il medio non sapeva) e colla sua
487 XXVI | e la forza psichica del medio, ostinandosi contro la testimonianza
488 XXVI | Estella che dice sono io e del medio che dice non sono io.~L'
489 XXVI | attigua era consultato da un medio col tavolino; subito si
490 XXVI | verità dei fatti, ed ha per medio una sorella di tredici anni: —
491 XXVI | psichica dell'incosciente del medio. Questo non si potrebbe
492 XXVII | posteriori dalla necessità del medio (la quale fa naturalmente
493 XXVII | naturalmente supporre che il medio possa bastare), e dalla
494 XXVII | attribuire all'incosciente del medio, a meno di supporlo poco
495 XXVII | fanno, se è troppo per un medio, è troppo poco per uno spirito.
496 XXVII | però un limite a ciò che il medio può fare. Ma possono osservare
497 XXVII | due mondi, che ci vuole un medio. Ma perchè mai ci vorrà
498 XXVII | Ma perchè mai ci vorrà un medio? perchè i morti non possono
499 XXVII | generalmente al disotto del livello medio dell'ingegno umano. Il Wundt,
500 XXVII | riflesso, l'eco di quella del medio e dell'ambiente. Quindi,
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