Capitolo
1 I | spinge a farci centro del mondo e a trovare nella compassione
2 I | giorno, nel quale tutto il mondo lo ringrazierebbe, e che
3 I | rovinava il papato in faccia al mondo e assicurava la repubblica
4 I | secoli riapparissero nel mondo col nome di nazione, mentre
5 I | appartennero a tutto il mondo. La rivoluzione del 89,
6 I | ricominciava un'era nuova pel mondo. Quindi tutti i popoli se
7 I | maggiori oggi di quanto il mondo antico greco è inferiore
8 I | antico greco è inferiore al mondo moderno.~E il comizio finì
9 II | che abbracciava tutto il mondo da circa duemila anni.~Viveva.
10 II | del santo che si isola dal mondo e vive, pensa, opera, si
11 II | cristianesimo erasi sviluppato nel mondo vincendolo? Per lui il problema
12 II | quanto tutto il resto del mondo ignorato. L'educazione dei
13 II | sicura conoscenza di tutto il mondo fisico, quasi soppresso
14 II | per portarla in tutto il mondo, sospese la persecuzione
15 II | arte, nella religione un mondo nuovo di figure e di realtà.~
16 II | avrebbe potuto conquistare il mondo col nuovo sentimento religioso
17 II | organizzazione sviluppata in tutto il mondo, mantenuta dalla certezza
18 II | davvero avuto la nozione di un mondo più vasto che contenesse
19 II | civiltà vi era contenuto. Il mondo si stendeva immenso oltre
20 II | che si era annunciato nel mondo combattendo la decadenza
21 II | affermandosi maggiore del mondo. Essa, che aveva tanto mutato
22 II | Italia, da tutte le parti del mondo giungevano a Roma ammonizioni
23 II | curvato con una mano il mondo dei fedeli alle proprie
24 II | per tutto il resto del mondo quel minimo regno non aveva
25 II | esserne che il papa, e il mondo gli credette.~Quindi la
26 III | pessimista da non considerare il mondo che come un tramite oltre
27 III | dopo aver soggiogato il mondo coi Cesari l'aveva dominata
28 III | monarchia liberava nuovamente il mondo; ma era l'anima italiana
29 III | Roma, non più centro del mondo ma capitale d'Italia, la
30 III | era stata la coscienza del mondo.~Tutto era perduto. Caduta
31 III | incalza. Adesso tutto il mondo sa che Garibaldi, congedati
32 III | conchiudere all'oppressione del mondo per opera della sua chiesa.
33 III | dogmi, quello che doveva. Il mondo da lei purificato l'aveva
34 III | diventati stranieri nel mondo, entro il quale per turbolenza
35 III | pontefice prolungando nel mondo moderno l'errore della feudalità,
36 III | Roma allora le designava al mondo con una condanna: l'opposizione
37 III | che sarebbe derivato al mondo dal supremo beneficio politico
38 IV | Roma e pareva promettere al mondo una rivincita. Nessun delitto
39 IV | insegnamenti cristiani e mondo d'eresie, diventava pericoloso.
40 IV | somiglianza col primo, che al mondo pareva una identità.~Solo
41 IV | insurrezioni, persuadeva al mondo che l'Italia aveva finalmente
42 IV | marinara repubblica del mondo, mancarono ancora all'Italia.~
43 IV | Spagna, tutto il vecchio mondo latino doveva riunirsi per
44 IV | nazionalità l'espansione del mondo tedesco, contrabilanciando
45 IV | quanti anni necessario al mondo russo per sorgere alla propria
46 IV | l'Italia dichiarando al mondo la fine del papato salutava
47 V | che è stata deturpata dal mondo e da' suoi ministri, che
48 V | versare tanto sangue al mondo e specialmente alla patria
49 V | calmare le apprensioni del mondo cattolico sulla libertà
50 V | influenza sopra 'tutto' il mondo a certe epoche vi pretese
51 V | conquista religiosa del mondo è più o meno in collisione
52 V | necessarie alla conquista del mondo. Naturalmente, questi due
53 VI | capitale d'Italia in centro del mondo.~La strada costrutta nell'
54 VI | può rattenere, vaganti pel mondo quasi per provare a coloro
55 VI | mutabilità. La loro patria è il mondo, il loro Dio un ignoto,
56 VI | secoli la più frequentata del mondo.~Se i grandi uomini che
57 VI | incontrarono per dividersi il mondo; Francesca da Rimini e Galla
58 VI | medio-evo ebbe mutato tutto il mondo romano, e la croce si sostituì
59 VII | elogium? - La sua azione nel mondo fu uguale alla loro, e le
60 VII | disseppellito pressochè tutto il mondo classico e cominciava ad
61 VII | apriva l'avvenire: tutto il mondo si accodava a questi tre
62 VII | Macchiavelli li accetta. Il mondo andava così. Ma il cinquecento
63 VII | più grandi rivoluzioni del mondo.~Le sue osservazioni sulle
64 VIII| osservazioni storiche sul mondo romano e le inconscie ma
65 VIII| erudizione dissuggellò il mondo classico traendone concetti
66 VIII| Guicciardini capitarono in questo mondo e lo scrutarono.~Se San
67 VIII| medioevale alla storia del mondo. I vari gruppi delle scene
68 VIII| distinte, formando ciascuna un mondo a parte. Ma in questo caleidoscopio,
69 VIII| sono sulla soglia di un mondo futuro, alla vigilia di
70 VIII| ma nell'analisi di quel mondo moderno, nelle affermazioni
71 VIII| dal guardare indietro al mondo romano, le Corti sono accademie
72 IX | romani sui greci. In quel mondo del cinquecento con altri
73 IX | militari conquistato il mondo, e coi loro ordini militari
74 IX | romani avevano prevalso nel mondo antico era dipeso dalla
75 IX | dell'uomo che poi tutto il mondo doveva ostinatamente negare:
76 IX | epoca unica nella storia del mondo. Poi le sue contraddizioni
77 IX | tempo unico nella storia del mondo, che aveva tutte le corruzioni
78 IX | concetto della natura e il mondo non fu più l'Europa e la
79 IX | disegno della storia del mondo a stringervi la prima unità,
80 IX | la fatalità li spinge sul mondo vi marciano e lo conquistano.
81 IX | fuori di tale ambiente in un mondo tutto pieno di erudizione,
82 X | sopprime. Il medio-evo è il mondo delle invasioni sul mondo
83 X | mondo delle invasioni sul mondo romano, col cristianesimo
84 X | altro fine in entrambe. Il mondo antico ebbe la città, il
85 X | antico ebbe la città, il mondo nuovo ha il comune: il mondo
86 X | mondo nuovo ha il comune: il mondo antico si basava sulla servitù,
87 X | basava sulla servitù, il mondo nuovo sulla libertà; in
88 X | si erano realizzate. Il mondo barbaro si riunisce nelle
89 X | riunisce nelle invasioni, il mondo cristiano nelle crociate.
90 X | un albero che muore.~Il mondo di S. Tommaso e di Dante,
91 X | tutto il medioevo e nasce il mondo moderno. Egli vi è il vertice
92 X | diventa una conquista del mondo interiore ed esteriore.
93 XI | sè medesimo, ripensa il mondo nell'antichità della sua
94 XI | sua posterità? In questo mondo, che forse lo guardava colla
95 XI | Firenze discenderà nell'altro mondo; lasciate Colombo ritornare
96 XI | vivono soli: anche quando il mondo li acclama si sottraggono
97 XI | forse la sola accessibile al mondo e quindi la più bassa. Il
98 XI | una coscienza eroica col mondo, nel quale anche fuori della
99 XI | o deviare la storia del mondo. Bisogna che nel disegno
100 XI | individuo assorbì tutto un mondo, dinanzi a questa prigionia
101 XII | abbandonati dalle navi di tutto il mondo, vi formavano una popolazione
102 XII | attraverso quelle del resto del mondo, respingendole, per entrare
103 XII | sull'Oceano nel cospetto del mondo; l'ultimo soccombeva sotto
104 XII | nausea e spavento dell'antico mondo, vi si celebrano ancora
105 XII | avvenne nella storia del mondo non è avvenuto: i nomi dei
106 XII | antico, la vita aspira ad un mondo futuro: l'Europa centro
107 XII | tutte le sue fisonomie, il mondo è troppo angusto perchè
108 XII | Roma. Roma fu il centro del mondo; l'Egitto vi aveva mirato
109 XII | nelle fascie l'iscrizione al mondo meravigliato. Ad Alessandria
110 XII | entra nel deserto tutto il mondo della nostra memoria e del
111 XII | si naviga, è ancora quel mondo che abbiamo abbandonato:
112 XII | aveva scoperto un nuovo mondo. Il viaggiatore, che si
113 XII | sbarcò a Londra. Quando il mondo seppe della sua traversata
114 XII | degli sparvieri nordici, il mondo non ne aveva viste altre,
115 XII | avesse assoggettato tutto il mondo, lo spirito greco non l'
116 XII | due volte il centro del mondo e risorta oggi nazione,
117 XII | storia la sua marcia pel mondo. Nemmeno i recenti luminosi
118 XII | e d'ingegni. Del vecchio mondo italico nelle nuove generazioni
119 XII | La terza Roma entrava nel mondo con Agostino Depretis. L'
120 XII | applausi ai primi soldati del mondo, i Francesi che avevano
121 XII | stato raccolto da tutto il mondo.~Fu un agguato imprevedibile,
122 XII | di tutti i vessilli del mondo. I loro movimenti sono ritmici,
123 XII | come un freddo di un altro mondo: sono inermi. I pochi che
124 XII | proprii morti nell'oblio del mondo, per la civiltà del quale
125 XIII| tolta nessuna miseria.~Il mondo era sempre così, i poveri
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