Par.

 1 3 |    abisso, là dove non esiste nè forma nè colore.~La Musica è il
 2 3 |          che passa a traverso la forma e a traverso il colore,
 3 3 |     cieli, là dove non esiste nè forma nè colore.~La Musica è principio.~
 4 4 |    abisso, là dove non esiste nè forma nè colore, noi vedremmo
 5 4 |     cieli, là dove non esiste nè forma nè colore, noi vedremmo
 6 11|      aggiunge lo splendore della forma greca.~ ~ ~
 7 13|         essa, così come nasce la forma dalla sostanza, la luce
 8 13|         innalzava ad una suprema forma d'espressione, e dava un'
 9 21|     spirito era tutto, ma che la forma di bellezza che lo rappresentava
10 21|          la sua potenza suprema.~Forma limpida di liturgia latina
11 28|    libera d'ogni rapporto con la forma dei fenomeni, costituisce
12 28| costituisce da per sè stessa una forma astratta, assoluta e completa.
13 28|         perchè ella stessa è una forma assoluta, una rappresentazione
14 28|      proporzione fra l'idea e la forma, la Musica sola è una sproporzione;
15 28|          questa l'idea spezza la forma e l'inghiotte in sè stessa.
16 28|       inghiotte in sè stessa. La forma, umiliata, si annienta come
17 29|          e quasi s'astiene della forma e non le domanda se non
18 29|    potendo esser contenuta dalla forma, spezza la forma e dietro
19 29| contenuta dalla forma, spezza la forma e dietro le sue rovine lascia
20 29|    finito, aspira l'Infinito. La forma della sua musica, anche
21 29|        un Ricordo. Perciò la sua forma è Preghiera.~Anche nella
22 31|        Classica o romantica è la forma di una musica, cioè il mezzo
23 31|         Beethoven ha spezzata la forma.~Una musica di Beethoven
24 56|    infiammata che tende alla sua forma cristallina.~Erano come
25 64|        eternamente lo stile e la forma della stirpe latina, la