Cap.
1 I | moltiplicantisi, poco costano all'uomo, e meno onorano Iddio.~Il
2 I | martirio vuol la corona; l'uomo ha proceduto per questa
3 I | quanto sia impossibile all'uomo astrarre da' suoi personali
4 I | dispotismo, che tutto l'uomo incatena dal piú intimo
5 I | problema ch'ella presenta, all'uomo, alla famiglia, alla società,
6 I | parmi, fin qui che, se uomo, sapesse appieno dimenticar
7 I | essenzialmente distinto dall'uomo, ed in pari tempo destinato
8 I | distingue i rapporti dell'uomo colla donna e li fa cosí
9 I | e semplice femmina dell'uomo, e non dover egli perciò
10 I | fatto era, ma era sistema. L'uomo aveva riescito a convincerla
11 I | rapporti, che la accostano all'uomo, sono semplici, sono costanti.
12 I | verità assiomatiche trovasi l'uomo in possesso, cosí veggiamo
13 I | esistenza della divinità, l'uomo le deve omaggio e riconoscenza,
14 I | carattere dell'ossequio, che l'uomo prestar deve alla divinità,
15 I | bambina che, simile all'uomo di poco tempo, era incapace
16 I | fortuna, per le quali un uomo sugli altri acquista materiale
17 I | agli interessi, isolando l'uomo dal contagioso contatto
18 I | sforzandosi di spiritualizzare l'uomo degradato per corruzione
19 I | dicea Budda. «Quanto piú l'uomo lavora colla propria distruzione
20 I | stato impossibile chiamare l'uomo all'isolamento ed alla propria
21 I | comun bene, proclamato ogni uomo al suo simile solidale col
22 I | e della distruzione dell'uomo, non aveva piú ragion d'
23 I | secolo hanno staccato l'uomo dalle illusorie e speciose
24 I | forza e l'arbitrio nell'uomo, la barbarie, gl'interessi
25 I | autorità qualunque diceva all'uomo, maschio o femmina, giovine
26 I | impressioni, la scuola ove ogni uomo s'inizia ai misteri della
27 I | sovrappiú molte vivande all'uomo solo permesse. Nella Nubia
28 I | due Americhe...~ ~... L'uomo sarà egli sempre il supremo
29 I | miste, che sia dato all'uomo di goder sulla terra sono,
30 I | lungi dallo effettuare fra l'uomo e la donna quella eguaglianza
31 I | diritti e di doveri, fra l'uomo e la donna, introdurrebbe
32 I | scrittori hanno considerato l'uomo e la donna non già come
33 I | che volete mai impari l'uomo da una creatura priva di
34 I | ogni suo operare? Se quest'uomo si tiene un po' di ragione
35 I | volontà locare là dove l'uomo non crede averne d'uopo,
36 I | impari la donna, da un uomo beatamente convinto della
37 I | la donna ha d'uopo dell'uomo per vivere, la sua schiavitú
38 I | ogni diritto che, non dall'uomo, ma dalla natura fu creata;
39 I | due parole possa farsi. L'uomo, per fini che non è difficile
40 I | anche nell'industria l'uomo ha tutto invaso fino alle
41 I | ricorderò, che se è dovere dell'uomo l'essere giusto; se sostituire
42 I | aumentato il dispregio dell'uomo. Lo schiavo non è mai piú
43 I | sarcasmo, il ridicolo che l'uomo tenta di gettare a piene
44 I | modalità religiose deve l'uomo cercare la ragione del suo
45 I | necessarie, né possibili al primo uomo, il quale, solo in mezzo
46 I | troverebbe a ridire di quell'uomo che, trovandosi solo in
47 I | essenzialmente socievole, l'uomo è chiamato all'amor de'
48 I | internazionali, quasi l'uomo che abita l'altra sponda
49 I | essenzialmente differisca dall'uomo che abita la prima sponda
50 I | diritto primitivo di ciascun uomo al giudizio dei proprii
51 I | i due sessi. Si disse l'uomo è forte, la donna è debole,
52 I | fortissime; piú, si educa l'uomo all'attività fisica e morale,
53 I | passività morale.~Si disse, l'uomo soverchia la donna in intelligenza,
54 I | intelligenza, e la donna supera l'uomo in sentimento. Sonvi però
55 I | sviluppare la intelligenza nell'uomo, fa tutto il suo meglio
56 I | nella donna.~Si disse, l'uomo è fatto per l'attività,
57 I | leggi della natura che l'uomo non istudiò mai con ispirito
58 I | fece pratico, senza che uomo si curasse di rilevarne
59 I | aquilotto.~È evidente che l'uomo, ignaro tuttavia di molte
60 I | egoismo.~Riconoscendo perciò l'uomo i vantaggi dell'iniziativa,
61 I | certamente che noi calunniamo l'uomo!~Chi non ha letto nell'Ecclesiaste
62 I | egli, la vede fatta dall'uomo e per l'uomo. Dolente di
63 I | fatta dall'uomo e per l'uomo. Dolente di vederla sofferente
64 I | Bisogna confessare che, se l'uomo è egoista, lo è poi anche
65 I | essere nella testa d'un uomo, ma se ne sta latente nella
66 I | riflessi sendo stati fatti dall'uomo un po' tardi, anzi da pochi
67 I | passioni, non potrà mai l'uomo informarsi ai precetti della
68 I | fredda violenza; poiché non l'uomo è fatto per la legge, ma
69 I | ma la legge è fatta per l'uomo, e dove ella non raggiunge
70 I | marito; la signoria dell'uomo insomma, e la servitù della
71 I | donna.~Sí, la madre dell'uomo non ha altro diritto che
72 I | Ma se la legge fatta dall'uomo, è necessariamente altresí
73 I | necessariamente altresí fatta per l'uomo, essendogli pressoché impossibile
74 I | Ma dandosi il caso che un uomo, nel quale il sentimento
75 I | ha diritto di meno dell'uomo, finché non usurperà il
76 I | è identico a quello dell'uomo.~Questa disistima della
77 I | donna debba al par dell'uomo affaticare e produrre per
78 I | affaticar tutto giorno come l'uomo, e meno di lui retribuirsi.~
79 I | controllare il governo maritale. L'uomo del popolo persuade alla
80 I | alla quale generalmente l'uomo s'abbandona, ed ella no;
81 I | il giuoco, vizio che l'uomo generalmente ha, e che la
82 I | conosce quasi, e nelle quali l'uomo del popolo affoga spesso
83 I | equità e di giustizia dell'uomo, e che cosa sia in diritto
84 I | addosso, ed incoraggia l'uomo, che muove talora atroce
85 I | quando, mentre propugna per l'uomo libertà, e domanda assiduamente
86 I | Avendo la donna al par dell'uomo speciali attitudini, ha
87 I | attitudini, ha al par dell'uomo altresí diritto di svilupparle
88 I | bisogna subirlo.~D'altronde, l'uomo e la donna non furono mai
89 II | tutti i popoli civili. Se l'uomo rappresenta la famiglia
90 II | famiglia nelle mani dell'uomo e nel confidarla alla sua
91 II | quotidiani bisogni dell'uomo che cosa sono? Le vesti
92 II | tutte le sue giornate. L'uomo e la donna in quella classe
93 II | donna è occupata al par dell'uomo, e dove no, lo è meno; e
94 III | fare da prestanome a un uomo, si sa poco. Probabilmente
95 III | combattenti. Si isoli pure l'uomo, cresca all'ombra selvaggia
96 III | lo men cavaliere; che l'uomo fa, dice, disfa bene o male,
97 III | trovano sorda la divinità e l'uomo schernitore! - Donna! esci
98 III | E tu o figlio di Cam, o uomo dalla bruna pelle! batti
99 III | alla redenta dignità dell'uomo e si tolga di fronte un'
100 III | miseria propria e libidine d'uomo condanna alla prostituzione,
101 III | ad esser madre.»~Io - E l'uomo ad esser padre...~Elvira -
102 III | venuta ad inferire che se l'uomo che ha tanto talento, che
103 III | mezza secondo un altro; se l'uomo che ha trovate tante belle
104 III | essa non può crearvi un uomo grande, non solo...»~Io - (
105 III | intelligenza e la coltura d'un uomo sommo? Giammai! esse appena
106 III | rabbia, verosimile in un uomo, inqualificabile ed assurda
107 III | cattedratico è proprio dell'uomo; avvezzo a far decreti ed
108 III | che rivaleggiarono coll'uomo nel nobile maneggio della
109 IV | avventura tollerarsi nell'uomo, il lavoro della donna non
110 IV | questo, che immobilizzava l'uomo e gli faceva obbligo di
111 IV | della produzione è per l'uomo una questione tecnica, scientifica,
112 IV | economica. Si tratta per l'uomo di produrre il piú possibile
113 IV | dell'igiene pubblica per l'uomo è una questione di burocrazia
114 V | ogni pregiudizio ha nell'uomo tre radici profondissime
115 V | gli apprezzamenti che l'uomo si trovò aver fatti anteriormente
116 V | all'Occaso la madre dell'uomo è il Cristo dell'umanità,
117 V | scienza moderna che vuole l'uomo partito da stato brutale
118 VII | confronto di quello dell'uomo? e perché? e come rimediarvi?
119 VII | interesse individuale. Qual uomo poteva essere meno atto
120 VII | paese dove i diritti dell'uomo furono dichiarati per la
121 VII | egoismi, l'egoismo d'un uomo. La forza e il successo
122 VIII| dichiarazione dei diritti dell'uomo. Piú in là voi non potevate
123 VIII| anatemizzato la libertà dell'uomo e violentato la sua coscienza
124 VIII| nella famiglia legale l'uomo ha rappresentato sé stesso -
125 VIII| completa - mezzo come l'uomo in faccia alla specie -
126 VIII| proclamando il diritto dell'uomo affermate l'eguaglianza -
127 VIII| sostenendo non esservi fra l'uomo e la donna parità di doveri
128 VIII| proclamava i diritti dell'uomo e oggi ancora se ne discute
129 IX | che non distingue fra l'uomo e il cittadino, e non pone
130 IX | decretare come uno Czar?~«L'uomo e la donna», voi affermate, «
131 IX | amministratrice, l'artista uomo e l'artista donna, lo scrittore
132 IX | appartenere allo stesso uomo.~«Suo dovere e suo officio»,
133 IX | adempiere anche meglio dell'uomo»?~Come va che mi affermate
134 IX | maschio non circoscrive l'uomo, bensí l'uomo circoscrive
135 IX | circoscrive l'uomo, bensí l'uomo circoscrive il maschio...~ ~...
136 XI | indissolubile giovine e bella con un uomo cadaverico d'anima e di
137 XI | persona in servizio dell'uomo.~E quest'uomo vedrai che,
138 XI | servizio dell'uomo.~E quest'uomo vedrai che, sacerdote, la
139 XI | prete che ti maledice è un uomo, - che il legislatore che
140 XI | legislatore che ti opprime è un uomo, - che il marito che ti
141 XI | che ti riduce a cosa è un uomo, - che il libertino che
142 XI | pensiero per sottrarre l'uomo al sentimento delle piú
143 XI | negherai la tua mano all'uomo che ti compra e andrai libera
144 XI | compra e andrai libera coll'uomo che ami e che ti ama.~Tu
145 XI | maggiore e che la signoria dell'uomo nella famiglia è una necessità
146 XI | posti piú alti, - per l'uomo di qualunque classe la patria
147 XII | proclamazione dei diritti dell'uomo ne ripeteva la solenne affermazione,
148 XII | efficace quando e dove l'uomo piega a civiltà, più debole
149 XII | nel corso dei secoli. L'uomo difende contro di essa il
150 XII | l'abuso d'ogni cosa cui l'uomo è fatalmente inchinato,
151 XII | rapporti due uomini, ma un uomo ed una donna possono andare
152 XII | volontaria e più pratica dell'uomo, e che l'attività interna
153 XII | famiglie. Ma e l'adulterio dell'uomo, o Signori, minaccia esso
154 XII | al peso comune. Sicché l'uomo, investito di tutte le capacità
155 XII | marito, coll'amante, con un uomo insomma, con quello che
156 XII | costituita e rappresentata dall'uomo e dalla donna;~«Riconoscendo
157 XII | afferma e proclama cosí nell'uomo come nella donna il diritto
158 XII | diverso, quand'anche un uomo fra le piú spiccate sue
159 XIII| azione che abbraccia tutto l'uomo è calda e stimolante.~Quando
160 XIII| proclamazione dei diritti dell'uomo avesse concluso a qualche
161 XIII| sfruttamento che si fa dell'uomo nel presente regime capitalistico
162 XIII| vostra eterna servitú.~L'uomo è armato della forza del
163 XIV | genti civili, perdura nell'uomo di fronte alla donna a mantenere
164 XIV | domestica e sociale per l'uomo.~Il sistema dello sfruttamento
165 XIV | resistenza operaia rimpetto all'uomo, continua e continuerà a
166 XIV | trinceramenti l'egoismo dell'uomo, la sua libidine di dominio
167 XIV | lascierà indifferente né un uomo, né una donna, quella che
168 XIV | gli utili, i vantaggi dell'uomo, adulto, o bambino: dacché
169 XIV | adulto, o bambino: dacché l'uomo sia egli prete, o re, o
170 XIV | sollecitudini da parte dell'uomo.~Per lui, quindi, considerare
171 XIV | Il Comte ama figurare l'uomo rivestito, rispetto alla
172 XIV | dichiarazione dei diritti dell'uomo e della grande Rivoluzione
173 XIV | manco a dirlo! eguale all'uomo; l'avvenire è fecondo di
174 XIV | né Ebreo, né Greco, né uomo, né donna... ma tutti sono
175 XIV | dichiarazione dei diritti dell'uomo implica i diritti della
176 XIV | sesso, e votava come un sol uomo, per mezzo dei suoi 800
177 XIV | costituita e rappresentata dall'uomo e dalla donna;~« - Riconoscendo
178 XIV | afferma e proclama così nell'uomo come nella donna il diritto
179 XIV | neppure distinguere fra l'uomo e la donna, perché la sola
180 XIV | Paolo che aveva dichiarato l'uomo e la donna «eguali e liberi
181 XIV | dichiarazione dei diritti dell'uomo, con nitida, stringente
182 XIV | esplosivo; l'egoismo dell'uomo non sarà mai a corto di
183 XIV | credono di pari valore dell'uomo; che non vogliono concorra
184 XIV | concepiscono la convivenza dell'uomo e della donna che a base
185 XIV | monarcato a favore dell'uomo; che considerano la donna
186 XIV | coscienza prima, e quella dell'uomo insieme, non si siano da
187 XIV | fu irreggimentata come l'uomo negli opificii, divide oggi
188 XIV | questione della donna?~L'uomo, che, non sudando piú neppure
189 XIV | donna, educata al par dell'uomo a non vedere che la questione
190 XIV | li ributta nelle donne. L'uomo vecchio lotta sempre col
191 XIV | lottando.~Ricordate che l'uomo può, e sa, sopratutto, essere
192 XIV | risolva con questa - e che l'uomo per amor di logica e zelo
193 XIV | valore come produttrice, e l'uomo ha bisogno di lei nell'agitazione
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