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Antonio Gramsci
Il Risorgimento

IntraText - Concordanze

storia

    Parte,  capitolo
1 I, 1| Il Risorgimento e la storia~precedente~ ~ ~Una doppia 2 I, 1| seconda sulla precedente storia che ha avuto luogo nella 3 I, 1| saggi su quelle epoche della storia europea e mondiale che hanno 4 I, 1| aggiornato).~2) Il periodo di storia romana che segna il passaggio 5 I, 1| massima importanza per la storia della penisola e di Roma, 6 I, 2| vista del «senso» della storia italiana esposto nei paragrafi 7 I, 2| Napoli, Società Napoletana di storia patria, 1929. (Naturalmente 8 I, 2| retorica» nazionale: la storia reale viene scambiata con 9 I, 2| scambiata con le larve della storia. (Con ciò non si vuol dire 10 I, 2| conosce le dottrine e la storia del passato. Il passato 11 I, 2| corporativa-economica della storia di Firenze e Stato moderno ( 12 I, 3| l’Italia contribuí alla storia mondiale specialmente perché 13 I, 3| di Jacopo Burckhardt e la Storia della Letteratura Italiana 14 I, 3| dal punto di vista della storia italiana, e per l'Italia 15 I, 3| nei primi volumi della Storia dei Papi e il Walser». Del 16 I, 3| dal punto di vista della storia italiana).~(Il Rinascimento 17 I, 3| quadro piú comprensivo della storia degli intellettuali italiani 18 I, 3| allora sulla scena della storia non pure italiana, ma europea». 19 I, 3| fermenti profondi della loro storia, e nel mondo romano, cosí 20 I, 3| fermenti profondi della storia, ma perché introdottavi 21 I, 3| è, per la varietà della storia molte volte secolare delle 22 I, 3| Francia non avvenne. La storia si svolse diversamente in 23 I, 3| partecipa attivamente alla storia (il popolo-esercito) diventando 24 I, 3| volgare», cioè introduce nella storia nazionale la sua lingua, 25 I, 3| comprendere lo sviluppo della storia francese e la funzione che 26 I, 3| seguitava il suo cammino nella storia, stava per generare o già 27 I, 3| che una nuova èra della storia era cominciata. Nasceva 28 I, 3| assoluto; e come si può far la storia con le velleità sterili 29 I, 3| medioevale. Paradossi della storia. Ma non bisogna falsificare 30 I, 3| non bisogna falsificare la storia, come fa il Rossi, capovolgendo 31 I, 3| meccanicamente unitaria della storia del Rinascimento ricorre 32 I, 3| creatore della vita e della storia», ecc., ecc. Giustissimo: 33 I, 3| economica-corporativa della storia italiana). Origini della 34 I, 3| Naturalmente come tesi di storia della cultura e non di storia 35 I, 3| storia della cultura e non di storia dell’arte. Il Battaglia 36 I, 3| confondono due momenti della storia: 1) la rottura con la civiltà 37 I, 3| movimento nella mia Breve storia dell’estetica e del gusto ( 38 I, 3| quel movimento, legga la storia di questo santo ecc. ecc.». 39 I, 3| ha determinato tutta la storia nazionale fino alla fine 40 I, 3| pratica del Cusano per la storia della Riforma protestante. 41 I, 3| pittori.~Il Pastor nella Storia dei Papi scrive: «Può essere 42 I, 3| tradizionale di concepire la storia della nazione e della cultura 43 I, 3| continuità essenziale della storia svoltasi nella penisola 44 I, 3| ogni caso. La ricerca della storia di questi termini ha un 45 II, 4| certi protagonisti della storia (per esempio coi giacobini 46 II, 4| l’Europa, svolgendo della storia europea e mondiale solo 47 II, 4| Età del Risorgimento nella storia svoltasi nella penisola 48 II, 4| italiana, non esiste nella storia dell’Europa come tale: in 49 II, 4| modello degli altri paesi. La storia contemporanea offre un modello 50 II, 4| di uguaglianza ecc. Nella storia delle eresie medioevali 51 II, 4| ha un significato nella storia della cultura politica, 52 II, 4| Volpe, Una scuola per la storia dell’Italia moderna (nel « 53 II, 4| egualmente sanno che la storia del Risorgimento non si 54 II, 4| tendenziosità storica e non alla storia, per ragioni di «concorrenza» 55 II, 4| Società Nazionale per la Storia del Risorgimento, tenuto 56 II, 4| nel maggio-giugno 1932. La storia del Risorgimento fu prima 57 II, 4| concepita prevalentemente come «storia del patriottismo italiano». 58 II, 4| per es., qualche libro di storia della Sardegna del barone 59 II, 4| erano specializzati nella storia «libellistica», sfruttando 60 II, 4| parte degli attacchi alla Storia d’Europa del Croce hanno 61 II, 4| Francesco Salata Per la storia diplomatica della Questione 62 II, 4| Società Nazionale per la Storia del Risorgimento sono stati 63 II, 4| primi capitoli della sua Storia d’Italia dal 1871 al 1915; 64 II, 4| Masaryk nei suoi studi di storia russa.~L’insieme di questa 65 II, 4| italiana si potrebbe chiamare «storia feticistica»: per essa infatti 66 II, 4| diventano protagonisti della storia «personaggi» astratti e 67 II, 4| questo modo di concepire la storia per figure mitologiche. 68 II, 4| avulso dal complesso della storia universale, dal sistema 69 II, 4| come Italia, in tutta la storia precedente cosí come il 70 II, 4| da vedere il Croce nella Storia della Storiografia, II, 71 II, 4| critica impossibilità» di una «storia generale d’Italia». Altre 72 II, 4| Labriola a proposito di una storia generale del cristianesimo, 73 II, 4| furono autori». Ma se la storia si riducesse solo a questa 74 II, 4| conoscesse da altre opere la storia qui raccontata, e avessimo 75 II, 4| descritta? Cioè si tratta di una storia «integrale» o di una storia « 76 II, 4| storia «integrale» o di una storia «polemica» e polemicamente 77 II, 4| circolazione il Salvemini: della storia del Risorgimento come piccola 78 II, 4| Risorgimento come piccola storia, non sufficientemente irrorata 79 II, 4| Risorgimento come «piccola storia» sono malevole e triviali, 80 II, 4| nota della «Cultura» alla Storia d’Europa del Croce e all’ 81 II, 4| indirizzo democratico e la storia crociana di un indirizzo 82 II, 4| si può osservare: se la storia del passato non si può non 83 II, 4| critica che bisogna fare la storia di ciò che il Risorgimento 84 II, 4| inconcludenti. E se scrivere storia significa fare storia del 85 II, 4| scrivere storia significa fare storia del presente, è grande libro 86 II, 4| presente, è grande libro di storia quello che nel presente 87 II, 4| tutto il Risorgimento e la storia moderna nazionale. Il Missiroli 88 II, 4| applicato dal Masaryk alla storia russa (sebbene il Missiroli 89 II, 4| nuovo fattore apparso nella storia italiana dopo l’unità, il 90 II, 4| un fermento di tutta la storia italiana, anche la piú recente, 91 II, 4| popolo italiano e della storia italiana, non per dominarlo 92 II, 4| escrescenza anacronistica nella storia italiana, proprio di gente 93 II, 4| Criteri introduttivi. La storia come «biografia» nazionale. 94 II, 4| Questo modo di scrivere la storia comincia col nascere del 95 II, 4| 2) ha dato luogo alla storia popolare oleografica: l’ 96 II, 4| scrivere e declamare la storia è nato per ragioni pratiche, 97 II, 4| questa presentazione della storia d’Italia è doppiamente antistorica: 98 II, 4| pedagogiche» di questa forma di storia, anche in questo caso può 99 II, 4| italiana), ma aveva nella storia della penisola la tradizione 100 II, 4| risalire e ricollegarsi. La storia dei Comuni è ricca di esperienze 101 II, 4| di alcuni elementi della storia italiana dopo l’unità si 102 II, 4| Tullio Martello nella sua Storia dell’Internazionale, scritta 103 II, 4| una forma aderente alla storia attuale, concreta, vivente, 104 II, 4| motrici fondamentali della storia italiana e dei punti programmatici 105 II, 4| il piú speditamente nella storia. Intanto la prima forza 106 II, 4| come immanente in tutta la storia italiana non è altro che 107 II, 4| metodologico che altro è la storia del Risorgimento e altro 108 II, 4| è tutto un aspetto della storia dal 1799 al 1860 da esaminare 109 II, 4| partiti o correnti) non sono «storia» ma politica attuale in 110 II, 4| francese inserito nella storia d’Italia», cosí come non 111 II, 4| quistione non è tanto di storia del Risorgimento, quanto 112 II, 4| Risorgimento, quanto di storia del passato vista con interessi 113 II, 4| suscitate dal ripensamento sulla storia del Risorgimento, che tanta 114 II, 4| come il modo di scrivere la storia del Risorgimento di A. Luzio 115 II, 4| Questo modo di fare la storia del Risorgimento alla Luzio 116 II, 4| mai pensato a scrivere una storia del Partito d’Azione, nonostante 117 II, 4| periodo ben determinato nella storia della Massoneria, divenuta 118 II, 4| interpretazioni che della passata storia svoltasi nella penisola 119 II, 4| nel libro del Croce sulla Storia della Storiografia italiana 120 II, 4| vedere tutti gli scritti di storia e di teoria o storia della 121 II, 4| di storia e di teoria o storia della storia). Che tali 122 II, 4| di teoria o storia della storia). Che tali polemiche e tanta 123 II, 4| sull’elemento celtico nella storia francese, sul suo antiromanesimo, 124 II, 4| come un «momento» della storia mondiale); la quistione 125 II, 4| di interpretazione della storia italiana il volume di Nello 126 II, 5| e la sua funzione nella storia italiana. Cfr. l’articolo 127 II, 5| trovare le cause del perché la storia si sia sviluppata in un 128 II, 5| nello sviluppo della sua storia i rapporti internazionali 129 II, 5| Abruzzo in quel periodo di storia.~ ~La Costituzione spagnola 130 II, 5| risalire nel passato della storia costituzionale siciliana 131 II, 5| alla fase musulmana della storia di Sicilia.~L’Orlando, nella 132 II, 5| periodo, durante il quale la storia ha bagliori di epopea» e 133 II, 5| sono da riguardare come storia particolare, o locale che 134 II, 5| che dir si voglia, ma come storia universale, perché «se universale 135 II, 5| perché «se universale è la storia che all’umanità si riferisce 136 II, 5| molto interessanti per la storia siciliana e meridionale, 137 II, 5| morale di valorizzare la storia siciliana, di affermare 138 II, 5| è stata un momento della storia universale, che il popolo 139 II, 5| espresso dal Croce nella Storia del Regno di Napoli, cioè 140 II, 5| Napoli, cioè che «quella storia nella sua sostanza non è 141 II, 5| piccola parte e secondaria», «storia rappresentata nella nostra 142 II, 5| nel tempo in cui quella storia si svolgeva era essa sentita 143 II, 5| una certa direttiva alla storia del paese, crearono certe 144 II, 5| contributo della Sicilia alla storia unitaria del Risorgimento. 145 II, 5| interessanti alcuni spunti di storia della Polonia contenuti 146 II, 5| chiusa la sua visione della storia, che sono un moralismo piuttosto 147 II, 5| cfr. Croce su Cantú nella Storia della storiografia italiana 148 II, 5| nomi di uomini che nella storia ebbero la loro parte grande 149 II, 5| nome del Luzio nella sua Storia della storiografia italiana 150 II, 5| elemento di prima linea nella storia del Risorgimento, ma solo 151 II, 5| ragione che spiega molta storia italiana e non solo delle 152 II, 5| principio di filosofia della storia. Da notare che nei giacobini 153 II, 5| Partito d’Azione. Per la storia del Partito d’Azione e del « 154 II, 5| creazioni originali della storia e della civiltà italiana, 155 II, 5| migliori». Ma per costruire storia duratura non bastano i « 156 II, 5| sull’ebraismo in Italia. «La storia degli Ebrei di Venezia, 157 II, 5| Ebrei di Venezia, come la storia degli Ebrei di qualsiasi 158 II, 5| essenzialmente appunto la storia della formazione della loro 159 II, 5| di questi fatti nella sua storia).~Dopo il 1815 gli ebrei 160 II, 5| Bisognerebbe ricostruire la storia del fanciullo Mortara che 161 II, 5| La Farina, quando, nella Storia documentata della Rivoluzione 162 II, 5| cercare di ricostruire la storia italiana dal ’70 ad oggi 163 II, 5| offerti dal Tittoni:~Per la storia dell’Azione Cattolica. Nel 164 II, 5| periodi ed episodi della storia 1850-1890. Lo Jacini non 165 II, 5| Jacques Bainville nella sua Storia di Francia, quando rimprovera 166 II, 6| politica ecclesiastica, la storia del pensiero erano già state 167 II, 6| Milano, L’Esame, Edizioni di storia moderna, 1928.~Al XII Congresso 168 II, 6| Puglia nel Risorgimento, storia documentata, vol. I, Bari, 169 II, 6| provinciale di archeologia e storia patria, 1931, pp. 455, L. 170 II, 6| Congresso nazionale per la storia del Risorgimento Italiano» ( 171 II, 6| unità fondamentale della storia italiana, Bologna, Zanichelli, 172 II, 6| l’altro: Contributo alla storia de’ processi del ’21 e dello 173 II, 6| approfondimento dei nessi storici. Storia del tipo Rinaudo. Che l’ 174 II, 6| storico e l’opera del Croce, Storia d’Europa, che ponendo un 175 II, 6| L. 35.~ ~Italo Raulich, Storia del Risorgimento politico 176 II, 6| Società Nazionale per la Storia del Risorgimento, Roma, 177 II, 6| unità fondamentale della storia italiana (ed. Zanichelli), 178 II, 6| rintracciare e ad additare nella storia della penisola una continuità 179 II, 6| interessante e importante per la storia economica di Genova nel 180 III, 7| Appunti sulla storia delle classi~subalterne~ ~ ~ 181 III, 7| avviene nello Stato e la storia di esse è essenzialmente 182 III, 7| esse è essenzialmente la storia degli Stati e dei gruppi 183 III, 7| diventare «Stato»: la loro storia, pertanto, è intrecciata 184 III, 7| disgregata» e discontinua della storia della società civile e, 185 III, 7| per questo tramite, della storia degli Stati o gruppi di 186 III, 7| scissione». Perciò, anche la storia dei partiti dei gruppi subalterni 187 III, 7| criterio e si ha cosí una storia unilaterale o talvolta non 188 III, 7| nulla, come nel caso della storia della penisola dall’èra 189 III, 7| difficoltà piú gravi nel fare la storia dei gruppi sociali subalterni 190 III, 7| subalterni e quindi della storia senz’altro (passata) degli 191 III, 7| Criteri metodologici. La storia dei gruppi sociali subalterni 192 III, 7| si può dimostrare con la storia della Rivoluzione francese 193 III, 7| ciò risulta che una tale storia non può essere trattata 194 III, 7| maggior parte dei problemi di storia romana che il Ciccotti prospetta 195 III, 7| importanza delle donne nella storia romana è simile a quella 196 III, 7| quindi piú importanza per la storia dei costumi che per la storia 197 III, 7| storia dei costumi che per la storia politica e sociale.~Di un 198 III, 7| annientati. (Cfr. Tenney Frank, Storia economica di Roma, trad. 199 III, 7| sia di ricostruzione della storia passata, sia di analisi 200 III, 7| barbarico e di patologico). Una Storia di David Lazzaretti, Profeta 201 III, 7| agli Italiani di avere una storia (!), l’argomento della divisione 202 III, 7| stati preziosissimi per la storia del Risorgimento. Collegare 203 III, 7| piccola importanza nella storia della diffusione delle opinioni 204 III, 7| determinate masse e quindi nella storia della cultura.~Si potrebbe 205 III, 7| Sono stati studiati per la storia dello sviluppo della critica 206 IV | IV. Note bibliografiche~Storia delle classi subalterne. 207 IV | vedere questo particolare di storia della cultura). Il libro 208 IV | 1930. Era professore di Storia del Lavoro al Collège de 209 IV | Adriano Tilgher, Homo faber. Storia del concetto del lavoro 210 IV | Lettere, 1929. L. 15.~ ~Per la storia del movimento operaio italiano. 211 IV | operaio qualche saggio di storia. Nella bibliografia dei


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